腊月还没出，王方翼就被关入大牢，流放崖州（海南岛）而死。
突厥、吐蕃，击掌相庆。
【改元】
春天来的时候，太后心情不错，她看着神都洛阳的新气象，又想起了改元。
正月初一，太后大赦天下，改元垂拱（公元686年）。
谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。太后，以后，整个国家就是你的了。
对，是的，不是我的的时候，我拼命夺得，不管手段多么残忍，多么血腥，现在，它成了我的，我会好好待它。也许你们不懂政治斗争的残酷，每个人都有自己的愿望和理想，朋友和家庭，为了斗争，我不能对他们有任何的同情。我想要利用小人，重用贤臣，但事实情况没有那么明朗。小人毕竟是小人，成不了大事；贤臣终究是贤臣，只是当他反对你的时候，他比小人更可怕。
所以，对不起，我只能这样。
我去过泰山普照寺筛月亭，筛月亭下有一石桌，表面光滑有窝，用手叩击石窝，则如钟磬妙音，十分有趣。唐朝朝堂外，有两样无良官员害怕的东西。一曰“登闻鼓”，一曰“肺石”。登闻鼓，俗名“鸣冤鼓”；肺石，石头，敲击如鼓声，形状像肺，故名肺石。了解这些，也就了解了下面发生的事情。
二月十三日，太后定制：
朝堂所置登闻鼓及肺石，不须防守，有挝鼓立石者，令御史受状以闻。（朝堂放置的鸣冤鼓和肺石不用看守，有击鼓鸣冤者，就让御史受理。）
三月，正谏大夫、同平章事崔察被罢职；几日后，武承嗣被罢职；月末，太后颁布《垂拱格》。
朝廷官员被贬的不少，不单单是因为裴炎，还可能自身本来就做了错事，再或者是内史裁定不准。有人就找到了宰相，内史骞味道嫌烦，回答说：“这是太后处分的。”同中书门下三品刘祎之则说：“因为连坐改官的，由我们奏请再说。”此事被消息灵通的太后得知，四月初七，贬蹇味道为青州刺史，升刘祎之为太中大夫。
太后说：“不能有恶事就推到君主身上，有善事就自己扛着。”
顿了顿，太后说：“毕竟，君臣同体！”
五月初十，以冬官尚书（就是原来的工部尚书，光宅元年改名了）苏良嗣为纳言。苏良嗣，苏世长的长子，以刚直不阿、敢于直谏著称。
五月二十三日，太后定制，九品以上官员或普通百姓，都可以自荐。
六月，以天官尚书（吏部尚书）韦待价（李道宗女婿，儒将）为同凤阁鸾台三品。
七月十一日，以文昌左丞魏玄同为鸾台侍郎、同凤阁鸾台三品；下诏祀天地，唐高祖、唐太宗、唐高宗配坐；采纳凤阁舍人元万顷等人的建议。
……
十一月，广纳上书，寻求治国良策。
一个二十六岁的年轻学者写的一封奏疏引起了太后的注意，奏疏上的每一句话都是肺腑之言。年轻人说，宰相是陛下的腹心，刺史、县令是陛下的手足，我们现在有手脚没腹心，等于没心没肺。年轻人还说，百姓安富则热爱生活，不让百姓活，百姓就轻生，轻生则无所不至，天下就会大乱。年轻人最后说，隋炀帝身边儿有很多佞臣，他们和夷狄其实是一伙儿的，杀害忠良，最后灭亡，陛下您不是不知道。
太后赞许地点了点头，她看到了最后的署名：
麟台正字，射洪——陈子昂。
第六章 太后的美好生活
十年后（万岁通天元年，公元696年）。
幽州台上，看天高地远，陈子昂感慨万千。
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
很多人认为这首诗是写陈子昂生不逢时、郁闷苦痛的感情，我认为又是在强加，俗称意淫。多数解释中，把“古人”“来者”说成是像燕昭王那样的明君，所以诗歌前两句，陈子昂在上言不被采纳以后，感叹没有明君。之所以这样解释，乃是受了“作品要放到大环境中去”的影响。
所以，你在失恋时期做了任何错事，写个“我错了”的状态，都会被分析成为对失去爱情的痛挽。
这一年，契丹攻陷营州，武则天派自己的侄子武攸宜率军征讨，很明显，武攸宜是个可以用纯草包来形容的人。作为他的军参，陈子昂奉命出征。到了营州，陈子昂屡次提供宝贵建议，均被武攸宜忽略。武攸宜很自信地带军与契丹发生激烈交火，每战必败，越战越任性，更是不听陈子昂的劝。
陈子昂据理力争，武攸宜大怒，将其贬职。
在被契丹虐了数场之后，陈子昂欲哭无泪，愤懑，失落。
他恨没有燕昭王一样的明君采纳他的策略，于是登上幽州台，极目而望，悲从中来。这就是《登幽州台歌》的创作背景，整首诗表现了陈子昂不得明君的失意。
根本不是这样子。
陈子昂的顶头上司是武攸宜，他会把这样的人和明君并列吗？
当你站在高台上，看车水马龙，发出的感慨会是什么呢？
时空就在这里，古人不在，未来的人也不在，天地悠悠，过客匆匆，潮起潮落，每当一个人冥想，总让人伤感，泪水禁不住就流了下来。
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