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简明西夏史_李蔚【完结】(15)

  宋夏经济文化交流对于宋夏双方起了极为重要的历史作用。

  作用之一,给宋夏两国带来了物质上的好处。尤其对于比较落后的 西夏来说,作用更大。正如范仲淹在其《答赵元昊书》中所指出: “大王之国,府用或阙,朝廷每岁必有物帛之厚赐,为大王 助。?.又马牛驼羊之产,金银缯帛之货,有无交易,各得其所”①。

  作用之二,是对于互通边情,维护宋夏边境安宁起了一定的作用。

  如宋通过沿边互市,以缯锦换取蕃部马,可以“利戎落而通边情”,反 之,如果取消互市,就会引起边境蕃部“猜阻不安”,很难维持边境安 宁。

  作用之三,在一定程度上改善和丰富了宋夏人民的生活。正如宋臣 苏辙指出: “既通和市,复许入贡,使者一至,赐予不赀,贩易而归,获 利无算;传闻羌中得此厚利,父子兄弟始有生理”① 表明西夏人通过至宋首都及宋夏沿边和市,以其所有易其所无,获益良 多。西夏人民获利如此,宋朝内地尤其是沿边人民得此经济交流好处, ①《宋史》卷486,《夏国传下》。

  ②《隋书》卷83,《党项传》。

  ①《范文正公文集》,卷9。

  ①苏辙:《栾城集》卷39,《论西夏事状》。

  概可想见。

  其历史作用之四,是西夏文教昌盛,不仅为西夏自身培养了大批文 武人材,而且为元朝统治者储备了大量有用人才。西夏在文教方面富有 成效的努力,对于提高西夏境内各族以及整个中华民族的文化水平,作 出了有益的贡献。

  西夏立国之前,主要通过礼贤下士,延揽人才,以及吸收宋朝投奔 过来的失意知识分子,去建立其统治机构。如李继迁时既引“张浦为谋 主”,又“纳灵州叛人郑美”②,授以指挥之职。立国之后,元昊除继续 采用上述办法外,还开始设立蕃学与汉学,即通过兴办学校去培养人才。

  乾顺时通过同时兴办蕃学、国学,为国家培养了更多人才。仁孝时,除 了在中央和地方继续兴办学校外,还大力发展科举制度,为国家培养了 大批人才。

  由于西夏统治者建国伊始,就创建学校,振兴文教,尤其是经过乾 顺、仁孝时期对文教事业的发展,因此,至西夏末期,人才辈出,不仅 自身不乏人才,而且为元初蒙古统治者储备了不少人才。

  西夏灭亡后,一批文化素养较高的西夏人,活跃在元代的历史舞台 上,充当了自中央到地方的各级重要官员。这样的西夏人到底有多少?

  据有的同志初步统计,见于记载的约有370余人③,说明西夏人才之盛。

  西夏知识分子活跃在元朝的历史舞台上,对于蒙古人的汉化,以及 蒙汉文化的融合,起了加速和促进作用。这种历史作用正如陈登原先生 所指出:“西夏人才,初虽有资于宋,其后亦卓然有所自己,并曾启迪 金源,蒙汉文化混合,西夏与有力焉”①。

  ②《西夏书事》卷6。

  ③参阅汤开建:《元代西夏人物表》,载《甘肃民族研究》1986年第1期。

  ①陈登原:《国史旧闻》第2册,第407页《西夏》。

  第二章党项拓跋部的兴起与 夏州地方政权的割据 第一节党项拓跋部的兴起与内迁 一、党项的兴起 西夏是党项人于公元11—13世纪期间建立的国家。党项是羌族的一 支,因此,史书上也称之曰党项羌。“党项羌者,三苗之后也。其种有 宕昌、白狼,皆自称猕猴种”①。羌族是我国有着悠久历史的古老民族之 一。它长期生息、繁衍、活动于我国的西部地区。早在远古时期,羌族 与华夏族就有着密切的联系与交往。在出土的殷商甲骨卜辞中就有关于 羌族的记载。东汉时,羌族以西海郡(今青海海晏县西)为其活动中心, 南到蜀郡(今四川雅安西)、广汉郡(今四川广汉县),西北接鄯善(今 新疆鄯善县东南)、车师(今新疆吐鲁番县西)。其部落虽多(约 余),但各不相统属,过着逐水草而居的游牧生活。

  魏晋以后,羌族势衰,其中一部分被吐谷浑所征服,一部分臣属中 原王朝,另一部分则逃入四川西部的深山野谷之中。“西羌微弱,或臣 中国,或窜山野”②。

  唐初,党项羌势力范围有所扩展。“东至松州(今四川省松潘县北), 西接叶护(指西突厥领地,即今新疆维吾尔自治区),南界春桑(在今 青海省南部果洛藏族自治州境内),北邻吐谷浑(其统治地盘在今青海 省北部、甘肃省南部一带,活动中心地区则在青海湖附近),有地三千 余里”①。他们按照自氏族分化出来的家族结为部落,并以家族的姓氏作 为部落的名称。在众多的族姓中,比较显赫着名的计有细封氏、费听氏、 往利氏、颇超氏、野利氏、米擒氏、拓跋氏等八个族姓。八大族姓中又 以拓跋氏最强,在整个党项羌中起着领导的作用②。这时的党项羌各部 落,仍然各自分立,不相统属。

  公元584年(隋文帝开皇四年),党项羌有千余家愿意归顺隋王朝。

  公元585年(开皇五年),其大首领拓跋宁丛率领部落请求定居旭州(今 甘肃省临潭县境),文帝任他为大将军。

  公元590年(开皇十年),党项羌进攻会州(今茂汶羌族自治县境), 被隋军打败,纷纷表示愿意降附③。公元623年(唐高祖武德六年),党 项羌派遣使者,请求内附,唐在其地设置维州(今四川理县)和恭州(今 四川丹巴县东)。唐太宗统治期间,其社会环境比较安定,人民安居乐 业。公元627年(贞观元年),党项羌首领细封步赖率领部落归附唐朝, 唐朝统治者在其居住境内设置轨州(今四川省阿坝藏族自治州松藩县 境),由细封步赖担任州刺史。在细封步赖的带头下,其它党项羌首领 也跟着响应,纷纷率部落归唐。唐在境内设置崌(ju据,今四川茂汶羌 ①《隋书》卷83,《党项传》。


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