①《宋史》卷485，《夏国传上》。
①《长编》卷86，大中祥符九年三月乙巳。
西夏国家的建立，正是适应其统治境内各蕃族部落强烈要求“立文 法”、建立国家的愿望的。元昊在立国之前劝父德明“勿事中朝”，认 为向宋称臣纳贡，“所得俸赐”不能满足人口日益增多的各部落的物质 需要和已经感觉不够的领土。因此，他主张“习练干戈，杜绝朝贡，小 则恣行讨掠，大则侵夺封疆”，从而达到“上下俱丰”②的目的。元昊对 其父德明所说的那番话，正好反映了其境内各蕃族部落，要求在初步统 一的基础之上进一步建立国家的愿望。
第二，西夏国家的产生是民族矛盾和阶级矛盾发展的产物。
西夏立国前，横亘于宋夏接壤地带，自仪州（今甘肃华亭县）、渭 州（今甘肃平凉县）、泾州（今甘肃泾原县）、原州（今甘肃镇原县）、 秦州（今甘肃天水县），至灵州、夏州，主要居住着吐蕃族。同时还居 住着党项、羌、汉族及其它少数民族。这一带民族成分复杂，经济发展 不平衡。有的民族已经进入封建社会，有的还停留在原始社会阶段。其 中党项、吐蕃还有所谓生户和熟户的区别。史载： “大约党项、吐蕃相类，其帐族有生户熟户：接近汉界入州城者 谓之熟户，居深山辟这，横过寇略者，谓之生户”③ 这些蕃族有自己的地主阶级，在蕃汉杂处（尤其是“熟户”与汉人杂居 者更多）的情况下，往往发生蕃汉地主争夺土地和农奴的现象。如范祥 在秦州“括熟户田”①，就是汉族地主利用政治权力对蕃族土地的一种暴 力掠夺。
宋政府除了掠夺蕃族的土地外，还推行其他民族歧视和民族压迫的 政策。如宋政府规定“诸路蕃官不问官职高卑，例在汉官之下”②。环州 知州翟继思派人到诸蕃部族帐催督熟户和买粮草，“催督者恣为奸欺， 诛求数倍，小不如意，则鞭挞随之”③。蕃族由于不堪忍受宋政府的民族 歧视和民族压迫，往往奋起反抗。如秦州“蕃酋药家族作乱，知秦州李 参平定之”④。即使暂时没有叛乱的，对宋也往往离心离德，如环州“蕃 情常怨”⑤，泾原的康奴、灭减、大虫族“常有叛心”⑥。说明西夏的兴 起与立国，正是这种蕃部对宋离心力日益发展的结果。
至于河西地区，元昊虽然用武力征服了甘州、沙州回鹘和凉州的吐 蕃，但他们一有机会就阴谋复辟，企图东山再起。如沙州回鹘，在曹琮 的引诱下起兵反抗，最后虽然失败了，但它反映了河西走廊民族矛盾的 尖锐性和复杂性。“民族斗争，说到底是个阶级斗争问题”，因此，民 族矛盾的实质是阶级矛盾。
总之，元昊代表蕃汉农牧主的利益，为了镇压广大农牧民和少数民 族酋豪的反抗，解决蕃汉地主之间的矛盾，以及引诱宋夏沿边蕃族脱离 ②《长编》卷124，宝元二年九月。
③《宋史》卷264，《宋棋传》。
①《宋史》卷330，《傅求传》。
②《宋史》卷258，《曹玮传》。
③《长编》卷103，天圣三年五月丙寅。
④《宋史》卷330，《李参传》。
⑤《宋史》卷285，《陈执中传》。
⑥《长编》卷35，淳化五年三月。
宋朝，归顺自己，都需要树立旗帜建立国家，强化国家机器。
第三，累世经营的基础。西夏自拓跋思恭建立夏州地方政权以来， 其历代统治者都十分注意保存实力，发展壮大自己的力量。尤其经过继 迁、德明两代的惨淡经营，不仅发展了社会经济，而且增强了军事实力， 扩大了统治地盘。正如元昊的策士杨守素所云：“国家累世经营，规模 宏远”①。元昊就是在继迁、德明相继奠定的基础之上正式建立西夏国家 的。
第四，具备了立国的外部条件。从宋朝方面看，如众所知，宋太宗 虽然用武力统一了江南，但却无力收复燕云十六州，改变南北两个王朝 的对峙形势，在此情况下，宋朝统治者只好竭尽全力整顿内部，把注意 力放在消灭方镇割据，强化中央集权之上。但在强化中央集权的过程中， 由于军队的过分集中，使宋朝的对外战争败多胜少（如对辽八十一仗， 只有一次获胜），加之实行“更戍法”，使“兵不识将，将不知兵”。
士兵缺乏训练，从而使军队素质下降，在此情况下，宋政府既不能御敌 于国门之外，也不能有效地组织力量一举歼灭入侵之敌，结果只有屈膝 求和，将搜括来的民脂民膏，以“岁币”的形式拱手奉献给自己的敌人。
至于同宋对峙的辽王朝，凭借着强大的军事力量，不断南下侵宋， 使日益尖锐的宋辽矛盾更加激化。
宋辽矛盾的加剧，给西夏统治者以可乘之机。早在李继迁、李德明 时，即利用此矛盾“联辽抗宋”，甚至结为姻亲，“共谋寇难，缓则指 为声势，急则假其师徒，至有犄角为倚，首尾相应”②。夏辽结盟、共同 抗宋，使宋处于两面受敌的境地，即所谓“一身二疾，不可并治”③。这 种对西夏极为有利的斗争形势，构成了元昊立国的外部条件。
第五，西夏的立国是西北地区长期民族大冲突大融合的结果。中唐 以后，全国方镇割据林立。夏州李氏淹有银、夏、绥、宥四州，青唐唃 厮罗割据于河湟，吐蕃占有凉州、肃州，回鹘据有甘州。汉人张义潮、 曹议金先后割据于瓜、沙二州。这些割据势力经过长期冲突、融合之后， 其境内与汉族杂居的少数民族，已经部分完成了自然同化于汉族的过 程，无论其经济和文化都已基本上接近于内地的先进地区，并且逐步采 用封建生产方式。元昊正是在这种经过民族大冲突大融合的蕃汉杂处的 土地上称帝建国的①。
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