施不全收起了轻慢之心，把眼高于顶的姿态完全收敛，对待黄三泰显得十分尊重，让跟随的人也都对黄三泰恭敬起来。
施不全也不客套，寒暄之后，直接把目的讲了，自己要去北京见皇上，可是现在路上很不太平，听大家都说振威镖局黄老镖师绝技惊人，所以来诚心相请，请黄老镖师保护自己的安全。
黄三泰心中却打开了算盘，从前保镖，都是保金银，货物，现在要保的却是个人，这个人看起来不是其貌不扬的问题，是这个家伙会不会短命的问题，长得没有一个地方是端正的，不会半路上就不行了吧？
施不全其实并不反感别人看轻自己，他知道之所以窦尔敦没有追杀搜寻自己，就是因为窦尔敦没有把自己放在眼里，自己的身体残疾是他的天然保护色，他甚至暗自庆幸，因为他即使再强壮十倍，也不是窦尔敦的对手，而自己现在却有信心能战胜窦尔敦，就是因为窦尔敦并不把他看成对手。
其实这时的镖局还都不是官办合法的，是傅青主从山西发起的一种民间的自发的半公开的组织，在中国历史上与镖局性质差不多的，可以说就是驿站了，最早的驿站可以追述到隋唐年间，我们知道当时的驿站是专门为朝廷押送一些来往信件的、从这里可以看出驿站的局限性仅仅限于朝廷之间的，而对于民间的一些商业往来便没有一个安全保障机构。所以到了明末清初，随着中国金融业的兴起，就逐渐出现了镖局。镖局又称镖行，是受人钱财，凭藉武功，专门为人保护财物或人身安全的机构。旧时交通不便，客旅艰辛不安全，便有镖户走镖，为镖局保镖的雏形。
做镖局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在绿林有硬关系；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。开镖局先要打点当地台面上的人物，下帖请官私两方有头有脸的朋友前来捧场，这个叫「亮镖」。若是关系不够，亮不了镖，往後生意必然难做；若是人缘不佳，亮镖时有人踢场，手底下没两下子乾脆就关门算了。亮镖没出事，镖局才算立住了脚，但能不能出人头地，则要看第一次买卖头趟镖是否能立个万字（打响名号）。
镖局主人讲的是人面广、关系好；有钱有势，打出旗号黑门槛的（黑道人物或是绿林好汉）不敢招惹，万一出了事摆得平官府，镖被劫了赔得起银两。大掌柜讲的是眼明心细算盘精；看货不走眼，估价不离谱，上下里外该打点的绝少不了，该开销的绝不浪费。至於总镖头，通常是赫赫有名的江湖人物，不是本身艺业惊人，就是退休名捕之流。
春点、寸点、唇典皆为江湖上的隐语，俗称黑话，是通过语言讯号作为江湖上人彼此联系的一种特殊手段。
春点的产生，大致出于下列三种情形：一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语，如在船上说话，讳说“住”、“翻”等，而用其他字语代替。
二是出于回避目的，免使外人知悉谈话内容而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓“杨”为“犀角灵蔓”，称姓“何”为“九江八蔓”，称姓“冷”为“西北风蔓”等。
三是语言游戏类隐语。镖局的镖师均有行话，春点词语虽稍欠典雅，但都是行走江湖必须要用的，说得好就能交上朋友，说得不好就会发生一场恶战，说不定丢了镖也不一定。镖师们把自己“保镖”叫做“唱戏的”，“镖旗”叫“眼”，“钱搭链”为“蛇腰”，“一个人”叫“流丁”，“门半掩半开”叫“夜扇马散”，“松林”叫“林子马哈武”，“寺庙”叫“神堂”，“晴天”叫“天高”，“天黑”叫“明路”，“走远”叫“卜长”，“走近”叫“卜短”，“墙头”叫“马”，“庄稼把式”叫“上等土风子”，“护院人”叫“镇山虎”，“贼”叫“芒古”，“人胆大”叫“点粗”，“胆小”叫“点细”，“心眼多”叫“全海”，“火药”叫“夫子”，“洋枪”叫“黑驴”，“有钱”叫“海拉”，“无钱”叫“念拉”等等。
其实春点远远不止这些，它的内容非常广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。
镖局-保镖六戒在保镖中也有一些规定和戒律，为"保镖六戒"就是其中的重要之点。
戒住新开店房，新开设的店因摸不透人心，保镖之人便不去随意冒险，只要门上写有开业大吉的店不住。
戒住易主之店，换了老板的店，人心叵测会有贼店，保镖之人也不住。
戒住娼妇之店，有些店娼妇纠缠会中计丢镖，保镖之人也不去冒险。
戒武器离身，无论是走在路上还是住店体息，武器都必须带在身上以防万一。
戒镖物离人，无论是旱路上的镖车还是水路上的镖船或是保护的官员，商人都不得随意离开。
戒忽视疑点，当镖师的必须具眼观六路，耳听八方的警觉能力，一旦以现可疑之点，就要密切注视，准备投入战斗之中。
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