在最后他还不忘记喊句口号：“大日本帝国万岁！”
怎么，还想开拓万里之波涛，不国威于四方啊！明治那老鬼子都死了一百多年了，德川幕府也早就被KO了，你们日本现在还有那个能力逐鹿太平洋吗？也不问问中国人同意不同意！
何谓民族？在一定的历史发展条件下形成的人群共同体，就是民族。虽然严格的意义上说，中国是一个多民族国家，中华民族不是一个真正的民族，只是一个官方的政治宣传和中国境内各民族的总称，但是经过五千多年不断相互融合相互同化，中国境内所有民族已经处在一个你中有我我中有你的状态中，如果哪一天你去新疆，突然看到一个金发碧眼的中国人，不用惊讶，因为他（她）是俄罗斯族。在5000年来不断的民族融合中，中国境内所有民族形成了共同的中华民族意识。（作者注：辛亥革命时候中华民族单指汉族，到后期发展为中国境内所有民族。）千百年来，许多少数民族的文化收到了汉文化的影响，逐渐发展成为汉族的次生文化（汉文化的同化能力太强了，像今天有几个满族人还会说满语，反正我不会）。在汉文化为主导，以及各少数民族的文化共同作用下，形成了今天我们的中华民族文化，这就是为什么世界四大文明古国中三个都已经消亡在历史的长河中而中华文明依然屹立于世的原因，所以，所有的中国人称自己为中华民族也不为过。
日本人自称是大和民族，并以自己是单一民族国家为自豪，但是，在中国分裂日本前，日本一共存在这三大人种：日本人、琉球人和北海道岛上的原住民阿依努人，所以，日本并不是一个单一民族国家。但是日本为了宣扬自己的纯洁性，硬是抛出什么“日琉同祖论“，并把北海道岛上的阿依努人强行和化。虽然日本的同化政策让日本表面上成为了单一民族国家，但是琉球独立的运动发起后，狠狠地给”日本是单一民族国家“这一说法扇了一个耳光！因为在日本强行的和化中，琉球人（不好意思，流水青云对阿依努人研究的不多）并没有形成自己是日本人的思想，相反一致认为自己是琉球人。这是为什么？难道是日本的同化能力不强吗？有这方面原因。什么是日本文化，不要以为日本动漫就可以代表日本文化，日本没有自己本民族的文化，汉唐时候日本把中华文化学了过去，明治维新时候全盘西化，但是很不彻底，很多地方留下了中华文化的残余，造就了今天日本不中不西的四不像文化，这就造成了日本文化没有中华文化那么强的同化能力，而这又不是日本的自己本土文化，只能说是中华文化和西方的欧美文化的次生文化的结合体，所以，所谓的大和民族是不存在的。
好像是在《中国兄弟连》这部电视剧，里面有一个片段很感人：一群日本兵屠杀并烧毁了一个村庄，一个须发花白德高望重的老者先是摆事实讲道理，说明中国是如何善待日本的并将自己先进的文明传播到日本，然后怒斥日本人“仗着西洋人的法度利器”侵略中国，在中国烧杀掳掠。在最后，老先生愤怒的大吼道：“如果尔等子孙还不改这禽兽不如的行为，天，会灭了你们这群畜牲！”（我觉得连畜牲都比日本人善良。）仰天长啸，慷慨赴死。虽然这位老先生是电视剧里虚构的，但是类似的事情，肯定发生过，而且像这位老先生这样的中国人，一定不在少数。一个风烛残年的老人，在面对侵略者的屠刀的时候，都有如此大的勇气，而那些尚在壮年却投入侵略者的怀抱的汉奸们，是多么大的讽刺！这一段被陈流云截屏保留了下来，他痛恨日本，是刻骨铭心的痛恨。当年甲午战争日本攻入大连后方的金州城时候，曲氏一家十口老弱妇孺为免遭侵略者的凌辱投井殉国，受到后人的称赞，而那些当了汉奸或是甘做侵略者的顺民的男人们，你们还配站着撒尿吗！旅顺大屠杀，全城两万多人在贼酋乃木希典的指挥下被杀戮殆尽，只有三十六人为了掩埋尸体而留了下来。陈流云去过万忠墓，万人坑中的那一具具变形的骸骨，诉说着日本畜生的暴行，向着上苍无声的控诉！（好在日后乃木希典的两个儿子在日俄战争中战死，乃木希典从此绝后，也算是除了中国人一口恶气！）
陈流云再被“强令休假”的时候去万忠墓祭拜死难的同胞，正好那天是一个阴天，万人坑上阴风阵阵，看了日军的暴行和清军爱国将领的拼死作战以及辽南军民的抗日义举，陈流云再次陷入沉思。恍惚之中，随着一阵阵阴冷的海风，陈流云仿佛看见了那些同胞的冤魂全都聚集到了一起，他们飘在空中，有男有女，有老有少，无边无际，不断地向陈流云控诉侵略者的暴行，希望这些军人们能在将来的某一天为他们这些去死的冤魂复仇。从那一次，陈流云就无比的仇视日本，未死难的同胞报仇，为家乡报仇，就成了他陈流云最大的心愿。（在甲午战争中，这个乃木希典走遍了辽东半岛每一个角落，每到一处，就留下了一大片无辜的中国人的尸骨，这个畜生的陆军大将和伯爵的封号，是中国人的尸骨做成的！）所以，进攻日本的消息是最让陈流云兴奋的，终于可以去日本完成心愿了，至于顺便弄点正版的日本AV或是充气娃娃的，那倒是可有可无的。
“甲午倭奴寇中华，金瓯满眼尽荒芜。待到王师登瀛洲，血祭长空忠魂处。”这是在那次祭拜万忠墓以后陈流云的小作（其实是流水青云的），目的很明显，就是要用日本人的血来洗刷祖国的耻辱。抗战时候国民党军新一军军长孙立人将军在缅甸歼灭日本第十八师团后，看到两百多名日本俘虏，只是厌恶地说了一句话：“你们去审审，凡是到过中国的，全都活埋，以后就是这个规矩！”结果，两百多日本俘虏在缅甸被活埋，此举虽然遭到了日本人的诟病但是中华上下无人不盛赞孙立人将军。如果只是一味的站在道德礼义的高度上，对禽兽不如的敌人以德报怨，那么得到的还是敌人疯狂的反扑；但是，用最血腥残忍的手段来杀戮敌人，得到的永远是尊敬！所谓人道主义，不过是胜利者用来粉饰自己的正义和对失败者的怜悯。人道主义，不过就是大国博弈的工具而已！
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