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太政大臣传之昭德将军_神剑武林客【完结】(377)

  德川家康的意思是你羽柴秀吉一个贫民,虽然当上了平氏,源氏,藤原氏才能担任的上三位大臣,却也别忘了身份,两相比较,德川家康才是贵族,羽柴秀吉无论如何都只是个贱民。这番话在座的所有人都听得懂,片桐且元一直视羽柴秀吉为自己的偶像,对其忠心耿耿,哪容德川家康这般侮辱,噌的就要站起来痛斥,好在羽柴秀长一把摁住,装作没事人一样和家康说道,“没想到家康大人在冈崎还惦记着内府,真是有心了,多谢您,我回去一定和兄长说起您的祝贺,俗话说好事成双,既然兄长刚得了一个女儿(羽柴秀吉得赏内大臣,是因为认了近卫前久为干爹,同时认了近卫前久的孙女做养女,羽柴秀吉其实比近卫前久还大一岁),不如请德川大人再送个养子吧?”

  德川家康历来知道羽柴秀长是羽柴氏第一城府深,有涵养的人,他如今把送人质说成促成好事,自己竟然一时间也不好回绝了,沉吟半晌后问道,“若是恭喜内府大人,内府大人再收缴桶狭间,总说不过去,礼尚往来么。”羽柴秀长来前其实羽柴秀吉曾暗自嘱咐他,只要德川家康答应称臣,答应送人质,其他的一切都可以不要,只要他承认秀吉是天下之主,就是不退出尾张都行,现在德川家康口气松动,羽柴秀长忙乘热打铁道,“德川大人说的很有道理啊,自然是要礼尚往来的,如果德川大人诚心诚意的祝贺内府,内府怎会在乎一个区区桶狭间呢,就是十万石军粮,亦可以拿出五万石赏赐他将来的养子做上京路费。”

  德川家康闻言生怕羽柴秀长反悔,立刻说道,“请秀长大人马上赶回大阪城,就说我家康一定把五万石军粮送上,至于养子,我次子于义丸比其兄长秀忠更健硕,喜欢武艺,若是内府不嫌弃,让他伺候在内府的鞍前马后吧!”羽柴秀长忙起身答道,“如此就请德川大人送上于义丸和军粮,我连夜离开三河,早日促成三家和睦大计。”

  羽柴氏一行人等了一日,军粮从各地粮敖运抵,加上德川家康次子于义丸,出离冈崎城赶往鸣海城。此时的孟昭德已经知道中路军失败,全军被俘的消息,每日担惊受怕,生怕德川家康和羽柴秀吉撕破脸,不能议和,连累自己的士卒,现在眼见德川家康人质都送上了,才放下心来,于是把桶狭间和大高城的守军撤去,请织田信雄派兵来接防鸣海城,自己则移师清州城城下町附近,然后送上书信,请家康按照天皇敕令,两家先罢兵言和,家康对于秀吉很抵触,可对于天皇的命令是不敢不听的,于是真的释放了三千孟家军和阿部定秀,濑户长治,孟昭德闻讯后,也释放了神原康政和酒井忠次,井伊直政等武士还有三河兵勇。不过羽柴秀吉还未接到秀长的回禀,孟昭德亦无法退兵,只好暂时北移,从清州城搬到了美浓境内,紧守饭田山道,从岩殿城吃信浓的粮草,等候羽柴秀吉的指示。

  到了9月底,羽柴秀吉的回执总算到了,羽柴秀长,片桐且元,织田长益三人带天皇诏书和羽柴氏的纳降状抵达三河,德川家康在大阪城的内线早把这件事告诉了家康,德川家康于是谎称病重,移居滨松城养病,并把石川数正叫来说道,“当初为了桶狭间和东海道的安定,我才放弃了于义丸,而且我明言了五万石军粮是资助秀吉讨伐九州的,并非每年进贡,我这番苦心你明白是为何么?”石川数正说道,“属下明白。”德川家康点点头道,“我现在升任你为三河总奉行,家老,全权负责接待羽柴氏使臣,这次他们大张旗鼓的来,没带外样大名,已经摆出了上级对待下属的姿态,我不见他们就是不要中计,你也不能中计,记住,于义丸的事情你都可以应付,除此之外,什么都不能答应!”

  石川数正估计是外交做的太久了,很多事情习以为常,他压根没听懂德川家康说的话真正含义,可是却敷衍道听懂了,拜别德川家康之后,甚至还把自己的儿子胜千代也带离了滨松城。为了装病,德川家康三日未曾见客,到了第四日清晨才假作病好些,会见了滨松城内的家臣,第一个来访的就是本多正信,这位最忠诚的智者扑到德川家康的床前,大声喊道,“主上,数正把长子胜千代派做于义丸的寄骑,也送给秀吉了!”德川家康听罢登时愣住,半晌说不出话来,他千算万算,也没算到石川数正因为总是负责外交事务,很多事情在他看来都习以为常了,自己自信满满的一个安排原来石川数正并未听懂,结果明明获胜的一场外交战役,反而最后功亏一篑。不甘心失败的德川家康愣愣的说道,“去追还来得及么?”

  本多正信痛苦的摇摇头道,“已经来不及了,无战事的情况下,两日半数正就可抵达冈崎城,羽柴秀长何等聪明,他会看不出其中的疏漏么,肯定是匆匆让石川数正签下纳降状,连夜带人返回大阪了!”德川家康长叹口气,闭上眼睛说道,“如此快让石川数正来见我!”

  原来战国时代,各个大名之间除了战争,还有最重要的一手攻势就是姻亲攻势,若一个大名和另一个大名结成姻亲,子女成了一家人,那约定俗成的就表明这两家或同盟或合并,比如伊达家和最上家连年征战,结果伊达辉宗迎娶了最上义光的妹妹,两家虽未声明言和,却从此不再对战,还有一种情况就是送人质了,俗称的认养子,这个认养子在战国时代是非常微妙的,如果一家和另一家互换养子,比如某家把三子送给另一家,而另一家把四子送回,就表示一种同盟,互相溶入对方的血脉,生死与共,可若是一家把儿子送给对方做养子,对方只是接纳,并没有回赠,这就表示是一家臣服与另一家,比如孟昭德继任关东管领后,上杉景胜忙不紊的自认为孟昭德的养子,虽然还是孟家和上杉家两家,实际上孟昭德却坐拥了越前,越中,信浓,甲斐,上野五国,因为他接受了上杉氏的臣服。德川家康的想法是,我虽把儿子送给秀吉,也没有要求秀吉回送养子,可我并没有答应臣服,这约定俗成的事情其实就是双刃剑,漏洞不捅破,就大家都不说而已,他送完养子,解了围困之苦,却坚持不承认臣服过,按说秀吉拿不出字据,也没有办法,可哪知石川数正对于各种约定俗成的外交礼仪太熟悉了,先入为主的以为德川家康送养子就是臣服,不过是不想割地,不想纳贡而已,结果羽柴秀长完全不需要德川氏纳贡和割地,石川数正这才痛快的签署了纳降状,还心情甚好的把自己的儿子也送给秀吉,一家大名的主君和家臣同时把儿子送给另一家大名做人质,这是羽柴秀吉都没料到的意外收获,这下子,莫说签了纳降状,就是没签,也已经名正言顺的说明德川氏降伏于秀吉了。


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