这儿叫做“晴雪庵”。从这里向对面的山上望去，正好可以看见剑峰上巨大的卧石，平整如案。雪后初晴，山水顺石而下，阳光照在上面，色变银白，晶莹清澈，那便是著名的“少室晴雪”了。一条青石铺成的小径，从山下的小溪中，一路蜿蜒，伸攀上来，直通庵后面的“达摩洞”。再向后去，可以直接到达“千佛殿”。
站在“晴雪庵”的门口，俯视群山，但见白云朵朵，将整个庵都掩映在蔚蓝色的天空下，令人心旷神怡。
本来，少林寺中，有一条戒律，凡寺中弟子，违反了重大寺规的，必须受罚，到后山潮湿、阴暗的“达摩洞”中，面壁三年。而这个叫做“晴雪庵”的地方，就是供看押这些个受罚弟子的武僧居住、落脚之用。后来，少林寺不知道为什么，或许是出于对“达摩洞”遗迹的考虑，废除了这一条规矩，便再没有人上这儿来受罚，“晴雪庵”自然也闲下来。
后来，为了招待来这里挂禅、云游的女尼，干脆将“晴雪庵”改作了客舍，专门接待尼姑。
广慈来到少林寺后，就被安顿在这儿。她生性喜欢清静，久居深宫，一个人寂寞惯了的，又超凡脱俗，不比普通女子。这里对一般人来说，未免太过清冷，对她来说，却正好是个修行、练功的好地方。
少林武功，简而言之，可以分为两种。普通武功，讲的是三个字：“信”、“定”、“变”。
信，可以理解为一个德字，技能生人，也能杀人，全在一念之间。定，讲的是要有宁静之心，不可以心浮气躁。变，则是说以怀百招之身，而应搏斗万象，变而应之，可以百战百胜。
然而这些，都不过是一些基本功夫。而像少林寺的一些高深武学，如易筋经、少林童子功，就不是这样了，其要诀全在于一个“悟”字。
后天的功夫，可以勤加修习，以勤补拙；偏偏这一个“悟”字，却是每个人先天的禀赋决定的，来不得半点掺假。
小广慈虽然在此之前，从来都没有接触过武功，然而，她却是一个练武的奇才。不但心境寂然，更难得的，是她对各种武学道理，有着惊人的领悟能力。而且，在别人最多不过触一反三，在她却往往能够由一及十。
其悟性如此，再加上有圆通方丈，亲自替她洗骨，因此，练起功来，竟然没有半点的阻涩。
少林童子功，在别人是最难练的。顾名思义，童子功，就是要从很小的时候开始练起，而过了许多年，大部分的人，还是不能够登堂入室；或许一些基本的动作如“倒栽碑”、“朝天蹬”、“菜里藏花”、“双劈叉”等，还可以演练纯熟，但其中最传神、也是最精髓的武功，如“二指禅”、“金钟罩”、“铁布衫”等，却无法练成了。
其实，这是误会了童子功的解释。童子功，本是在“易筋经”的基础上发展而来，属于气功的一种。其本质讲的是借助练功者的童子之身，全身上下，精气充沛，可以化为护身的罡气，而与外界抗衡。因此，不一定非要从小开始练，只要还是童子之身，任何人都可以修练。
在皇宫中长大，一直混混沌沌、未经人事的小广慈，在少林童子功的学习上，表现出了惊人的天资。她不过用了半年的时间，就已经技艺纯熟。尤其是“二指禅”，这等难练的功夫，在她却一蹴而就。二指禅，就是将整个身子倒立起来，单凭食、中两指，在地上支撑。全身的重量，都压在两个手指上面，其力量可想而知。
广慈是个女孩子，身材本来就比其他的小和尚要轻盈许多。再加上她有“易筋经”作为根底，竟然轻而易举地突破了这一关。
又过了不到半年，她在外家功夫日益纯熟的基础上，又过了另外一关：“点穴功”。这在当时非同小可，少林寺中，除了几个长老，并没有人能够练成。
更不可思议的是，小小年纪，而且只用了一年多的时间，小广慈竟然将老方丈亲自传授的“易筋经”也练到了很高的境界。
外练筋骨皮，内练一口气。内功深厚，则童子功中的“金钟罩”、“铁布衫”也迎刃而解。
不仅仅是“金钟罩”、“铁布衫”，在此基础上，近来小广慈更突飞猛进，竟然意与神会。不但化气为罡，更进一步化罡为炁，布满全身，这在少林武术中，已经是接近“金刚不坏”的至高无上境界。有如此修为者，也只有方丈圆通长老，和罗汉堂首座伏虎长老，寥寥数人而已。
小广慈的武功进境，一日千里，可谓神速。而她对武学的天生颖悟能力和创造能力，更令人惊讶。
她因为身体残疾，和普通人不同，一些双刀、双枪，双剑的招式，不能够学习。少林寺向以闻名武林的棍、铲、虎头双钩等传统兵器，都不能够使用，但她专攻一路，在剑法上的造诣，却非同小可。
从达摩剑开始练起，七星剑、龙行剑、龙泉剑、飞龙剑、大虹剑、小虹剑、飞棱剑、对刺剑、细女剑……这些剑法，在不到一个月中，她都已经学会，并且练习到了炉火纯青之境。和别人十年之功，不相上下。
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