第二天，他把船上的酒，镇纸，手杖全搬到住处。无法找到汽油，那么汽油发动机和油箱也就没必要装船上了，这两样加起来也好几百斤重，费力的拆下两大件，吩咐郭福找人抬下船来。
船轻多了，果然游艇吃水线立即下去很多。
发动机可是好东西，得保护好不能锈坏了，万一有机会，也许还能派大用场。郭威吩咐郭福弄个大水缸，把剩余的汽油全部倒进去，再把发动机放进去浸起来，密封好缸口在我的住处楼下深埋起来，估计几十年坏不了。
这天，兰萍给他端杯茶来，味道怪怪的让人实在难以下咽，他不由想着制茶来。前几天在后山散步，郭威偶尔发现有十多棵野生茶树，于是叫上两丫鬟上了山。
中国的茶文化博大精深，源远流长。后世有50多个国家在种茶，160多个国家与地区的人民在饮茶，但各国最早的茶树品种、培植技术、加工工艺及饮用方法却毫无例外地直接或间接从中国传入，因此，中国可以当之无愧地称为“茶的祖国”。中国是茶的发源地，也是世界茶文化发展中的龙头，而太湖“碧螺春”茶在中国茶文化发展历史中也占据了一席之地。
像后世那样种茶喝茶方法，在五代十国前早就有了，但也仅仅是有，还很局限。
郭威心道：若能在此时归纳系统化，再辅以茶艺茶道，也许能给后人提供借鉴，这是大有作为的。
庄园后山坡面南，五月的山坡，树木郁郁葱葱，空气格外清新，山下庄园一目了然，远处湖光粼粼，帆影点点。
两个丫鬟快活得象两只花蝴蝶穿梭在杂草丛中，兴奋地查找野生茶树。
后世太湖“碧螺春”是一种驰名中外的高级绿茶，以太湖中的东、西洞庭山出产的为最佳。每年“谷雨”前三、四天是采摘碧螺春的最好时节。
现在也是在太湖之滨，谷雨过去也不久，退而求其次，也不错。
郭威把两丫头叫过来，把它通过翻阅电脑掌握的方法教给她们。最好是采茶树的嫩芽刚好伸出第一片嫩叶，茶尖呈螺旋状，边缘上一层均匀的细白绒毛的那种，采下来后放在怀里。
为啥要放在怀里？嘿嘿，郭威神秘地透露，传说古时有个女孩子在洞庭湖东碧螺峰石壁上发现了一种野茶，便采下带回作饮料。有一次，因产量特多，竹筐装不下，她把多余的放在怀里，不料茶叶沾了热气，透出阵阵异香，姑娘就嚷着：“吓煞人香!”这“吓煞人香”是苏州方言，意思是香气异常浓郁。回家众人争传，“吓煞人香”便成了茶名。郭威现在就想落实这个传说，搞不好还真可能就是他制造的传闻呢。
但碧螺春还有另一个传说。
相传，西山有位叫碧螺的姑娘，为了救一个在铲除太湖恶龙时而受伤的小伙子阿祥，用自己的嘴，吐出元气衔茶芽救活了阿祥，自己却精力交瘁死掉。后人为纪念这位姑娘，把当年所产的春茶称为“碧螺春”。
不多时，两丫头怀里鼓得象怀了十月胎的孕妇，被郭威看得满脸通红，捂着肚子躲着，急急跑回园子。
叫郭福找来一个叫李傻牛的庄户过来埋锅生火，然后支开所有人，郭威开始指导李傻牛的庄户制茶。
妙制时：手不离茶，茶不离锅，揉中带炒，炒中有揉，炒揉结合，连续操作。
要求做到：干而不焦，脆而不碎，青而不腥，细而不断，在经过杀青、揉捻、搓团显毫、烘干等程序后，就算制作完成了。
叫兰萍弄点新茶泡着试试，白云翻滚，雪花飞舞，香气清高持久，水色浅，味醇而淡，回味无穷。用温开水冲泡，仍能沉于杯底。如先放水后放茶，也照样下沉，基本达到资料提示效果，大告功成。
新茶无论采摘手法，制作工艺，还是从色泽，形状，味道，已经完全颠覆此时此地古人的饮食概念，由此开创了中国茶文化的先河。
如果说，龙井茶是高贵典雅、雍容大气、庄重内敛的大家闺秀；那么，碧螺春即是清秀淡雅、轻逸隽永、细腻可亲的小家碧玉。前者可敬可赏，后者却可爱可亲。品味碧螺春，如品邻家女孩的浅语轻笑，如闻身侧丽人的幽幽体香，别有一番风流韵味。
随即通知郭福，将李傻牛提拔为庄园茶管事，月薪5两，把他家调到山边后门住房，方便管理，把个傻牛乐得连磕几个响头。
野生茶树少，茶叶出产不多，除自家消费，剩余不会很多，做礼物应该足够。
用什么做包装？纸盒铁盒不用想，竹罐应该可以用，江南一带最不缺的就是毛竹，长，直，粗，是做竹罐的好材料。吩咐郭福赶紧找木工和雕工来，上山采伐毛竹制罐，完工叫雕工在一边雕上几片竹叶，一边雕出“女儿香”，“少女情愫”，“少女柔情”等启发诱惑字样，让人一看就联想罐里茶叶曾在少女怀里捂过，喝起来能感觉少女胸香。。。。。。
嘿嘿，意淫也能产生强大的经济效益，罐底最后落款注明：“博雅制”字样，作为商标品牌标识。郭威幻想后世会不会把他作为开创中国商标的鼻祖。
既然准备先期开发茶产业，在来不及大面积种植茶树这段时间里，郭威就只有广泛发动群众，召集周边闲农按照他的采摘方法和要求四处寻找采摘，他负责收购。由此而产生一大批以为生的茶农，也能解决了吴越国一些人的就业问题，只可惜没有官府表彰。
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