王莽嘲讽说道：“两个时代不同的教育和价值观念反差极大，我就按着自己良心过日子，结果相比于其他贵族子弟的荒淫不堪，我实在是出众太多。而我伯父王凤是当朝大司马，他病了他儿子都只是过来应付差事一样做做样子。而他对我一家多有照顾，所以我服侍了四个月，结果他被感动，将我引上了仕途。”
随着王莽的介绍，公孙策了解到王莽所处的那个年代里，王家就是外戚，朝中势力极大，而大司马一职就是实质的丞相，皆由王家人轮流把持。
王凤的临死时请求皇太后和成帝委任王莽官职，太后和成帝都答应了。由于王莽品德优秀，公元前十六年，王莽的叔父成都侯王商请求成帝将自己的户邑分封给王莽。
同时，很多的名士也联名上书，赞誉王莽的人品和才德。汉成帝便顺水推舟，封王莽为新都侯，食邑一千五百户，晋升为骑都尉，光禄大夫，侍中。众人的眼光是雪亮的，如此种种，充分证明王莽少年时的确品德超众。
在公元前八年，任大司马大将军王根推荐王莽代替自己摄政，汉成帝升王莽为大司马。这时的王莽不足四十岁。
高升后的王莽依然是那么谦逊有礼，他找来贤德的人做官，皇帝赏赐给自己的钱都拿来分给大家；一次，他的母亲生病，大臣们纷纷让自己的夫人来府上探视，王莽的夫人也到门外迎接，但众夫人却将她当作王府家的仆人了，因为王夫人的穿着太普通太节俭了。
这说明王莽贤良爱民，不仅自己极其节俭，而且治家严格有方。
他的儿子杀死了一个奴隶，这在当时本来不是大事，因为法律有规定，主人对奴隶有生杀之权，即使是冤杀，受点处罚便可以了事，但他让儿子自杀偿命。
由此来看，王莽的民权思想已经超越了整个封建社会，要比社会前近了两千多年。而他让儿子自杀时，又忍受了多大的痛苦。
如果公孙策定下法律，允许主人对奴隶有生杀之权，他手下传承者的儿子杀了一个奴隶，他手下那些传承者有几个会让自己的儿子去自杀吗？
料想百分之九十九点九九的人的回答是否定的，那么王莽的自控能力和坚持民权的信念更是高于凡人太多，只有那个神州信仰最浓烈的时候教育出来的人能干的出来！
汉成帝和汉哀帝死后，王莽在姑姑太皇太后的支持下做了新帝汉平帝的辅政大臣。
不久，许多大臣上书太皇太后，说她应该保重贵体，不该太劳累，不必亲自处理小事，应让“安汉公”王莽来处理。太皇太后答应了，将大权基本上给了王莽。
由于王莽功高震主，平帝逐渐对王莽不满，但未等平帝采取措施，便被王莽毒死了。公元八年，王莽终于宣布取代汉，改国号为“新”。
那时候的汉朝因为人口膨胀，土地兼并严重。有识之士都看到了危如累卵的局势，而王莽素有贤名，又为人谦逊，而且有着跨时代的眼光和手段，所以他们一致请求王莽为汉朝度过眼前的难关，哪怕王莽篡位，他们这些大族也会支持。
因为社会的秩序一乱，刘家的江山会玩完，他们这些大族也会在战火中被烧成灰烬。
第七十四章 王莽新政之悲
王莽字巨君，他的字起的很有胆魄。
现代人穿越过去的王莽很仇视外族，原本依附神州的异族属国都是王爵，被他削成侯爵。可能他比较恨匈奴和棒子，曾经多次讨伐匈奴，意图将匈奴赶出北方草原。
原因就是他要杜绝三百年后要发生的五胡乱华惨剧，可他失败了。
汉武帝之后就他最积极干这个，王莽还命令将“匈奴单于”改作“降奴服于”，贬“高句丽”为“下句丽”，作为一个现代人的王莽干起这些事情来说，表示没有压力。
所以边境异族作乱，王莽不得不加大边军体系，使得国内力量空虚，外强内弱下，给了起义军可乘之机。
而且王莽还把游标卡尺‘发明出来’，意图统一全国的度量，从原理、性能、用途看,这个出土的游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似，比西方早了一千七百年。
以穿越众喜欢发明这，发明那的尿性而言，王莽做的还不算过分，起码玻璃火炮什么的还没有搞出来。
王莽极度仇视奴隶制，汉朝其实是个半农奴制的国家，王莽认为买卖奴婢有违于“天地之性人为贵”的大义，规定奴婢为“私属”，不准买卖。
他认为人的性命最为高贵，不能因为身份的差异而恣意妄杀，所以他还没有当皇帝的时候，他儿子杀了奴隶，他就让自己儿子自杀偿命。
他企图以限制奴婢的买卖的方式，限制奴隶范围和数目的扩大，使其最终自然消亡。
另外还规定，对于无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由朝廷强迫劳役。劳役期间，朝廷供给衣食。
王莽同时很重视教育工作，扩大太学招生，太学生数量破纪录超过一万人。他还下令各地兴建学校，让更多的孩子读书增长知识。
《汉书·王莽传》说，王莽在京城为学者盖了近万间房子，建了不少研究所。凡是对古典文献有所专长的，都召到京师做研究，前后来了千把人，每天讨论儒家学问。
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