说起这安期生，黑夫就来气。这老翁据说是琅琊人，老师是著名的方士“河上公”，习黄老之学，修阴阳之术，算是当世“方仙道”最声名卓著者，据说年岁已过百，拥有神仙道法，燕齐方术士以之为领袖，称之为“千岁翁”。
安期生成名已久，昔日齐、燕、赵几位君王，都曾寻找过安期生，但他行踪神秘，见首不见尾。秦始皇一统天下后，也曾派人请安期生去咸阳，但却难觅其踪，有人说他羽化登仙了，也有人说他驾鹤仙游了。
谁曾想，这家伙居然躲在芝罘岛，装成其貌不扬的守庙老人，躲过了黑夫的排查，忽然显出身份！
找了很久的高士，如今却突然来拜见，秦始皇倒是挺高兴，便让安期生留下。当日黑夫和张苍欲出言劝诫，还没来得及说话，就被秦始皇安排了一个在芝罘岛立刻石的无聊差事……
得，这意思很明显，是嫌他们话多碍事，早早支开呢！
当时赶来的李斯目睹此景，却一言不发，反而出言恭贺秦始皇，似乎对此事乐见其成……
张苍摇头叹息：“丞相进言，一向是投陛下所好，陛下如今日益对寻仙问道兴趣盎然，丞相又岂会明知故犯，坏了陛下的兴致呢？”
张苍对自己的两位师兄性格一清二楚，韩非和李斯最大的区别，大概就是一个厚黑在书上，一个厚黑在心里，一个有自己的原则，另一个，却毫无原则和底线。
对李斯而言，只要满足皇帝之欲，并维持自己的地位，一切都是可以退让的。
“丞相他已经忘了。”
张苍有些痛心疾首：“夫子曾教导过吾等，从命而利君谓之顺，从命而不利君谓之谄！一味奉承上意，于国事不利啊。”
不止是修仙之事，皇帝陛下大兴土木，李斯也是唯命是从，从未敢有一事能争之，做廷尉时也就算了，但他如今贵为丞相，在这样敷衍谄媚，恐怕会坏了国事。
“宰相之任，本就该从道不从君。”张苍对李斯上任后的举措，是不太满意的，说起荀子认为正确的为臣之道来。
“有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏臣。”
“有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争臣。”
“有能率群臣百吏，而相与强君挢君，君虽不安，不能不听，遂以解国之大患，除国之大害，成于尊君安国，谓之辅臣。”
“有能抗君之命，窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂臣。”
“故谏、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也！”
“箕子之于殷可谓谏矣，子胥之于吴可谓争矣，平原君、信陵君之于赵魏可谓辅矣，伊尹、周公之于商周可谓拂臣矣。”
张苍言罢，看向黑夫：“我张苍愿意做一个谏臣，黑夫呢？”
黑夫却只是看着刻石，默然未言……
“我现在，还不知道！”
……
到了次日，芝罘刻石已经雕刻完毕，黑夫和张苍才算结束了自己的工作，乘船回到了海对岸的腄县。
在腄县行宫，从陪伴皇帝左右的五大夫子婴处，黑夫听闻了一个糟糕的消息。
“陛下与安期生，已经接连聊了三天！昨日甚至详谈入夜，陛下数次前席，使安期生能近三步之内。”
“三天！”
张苍大惊：“那安期生到底与陛下说了何事？”
子婴道：“无非是三仙山之事，我曾在旁听到过几句，那安期生说，少海之东有大壑，名归墟，中有岱舆、员娇、方丈、瀛洲、蓬莱五仙山。他年少时随河上公修道术，曾浮海求之。北上沙门岛，南下海中洲，达珠崖。是年驾舟东海，遇大风浪，毁其船，伤其身，摄其魂。醒来见一仙人，方知得一神龟相救，到得蓬莱仙山……”
“安期生说，那蓬莱仙人，皆肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。山上的东西凡禽兽都是白色的，以黄金和白银建造宫阙，一切都和凡间相似却又有异。”
“仙人留他数日，便让神龟载他回了齐地，安期生登岸后，才知道已经过了几年，原来那险境一日，便相当于凡间一载！这之后安期生又数次去寻找三仙山，去发现再也上不去，其实三仙山路程并不算远，困难在于将到山侧时，就会有海风吹引船只离山而去。到山上以前，望过去如同一片白云；来到跟前，见三神山反而在海水以下。想要登上山，则每每被风吹引离去，终究不能到达。”
“如此怪异之事，陛下信之不疑？”
张苍更急了，黑夫则默然颔首，心里暗道着：“大概是遇到了海市蜃楼，他没法证明自己去过，但也没人能证明他没去过……”
子婴道：“进入齐地后，常有方术士谈论神怪和奇异方术，数以百计，但都没安期生详细，陛下向往仙人的不食人间烟火，不怕水火侵害，腾云驾雾，来去自由。安期生除了三仙山外，又讲了黄帝铸鼎、骑龙升天的故事，陛下听罢说……”
“说了什么？”张苍求问。
子婴看了看左右，低声道：“陛下说，吾诚得如黄帝，虽视去妻子如脱躧（xǐ）耳，然不欲弃天下苍生……”
躧就是鞋子，陈平说的没错啊，若是身体好好的，谁会如此畏惧死亡呢？黑夫多少有所耳闻，伴随身体日渐衰老，病痛加重，秦始皇的中年危机，已经到这种地步了么？
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