听上去是个中年人的声音，不知是那位不得志的大贤，还是刚刚解禁没事干的党人，且去会上一会，我先答首大人最爱吟唱的小诗吧：“残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消，忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥！”
楼上歌声一顿，嘿嘿，看样子挺奏效的，待我上前请教。转入酒肆，上的楼来，只见二楼只有一个中年人，那相貌、那身材、那……，怎么形容呢，恩，怎一个猥亵了得。我一直觉得世上就只有两种人能吸引人，一种就是特漂亮的一种，像大人在洛阳跟袁绍光顾的那家酒肆中的沽酒美女；另一种就是面前这位长得对不起观众的。只见他额头尖，鼻偃齿露，身短不满五尺。换成通俗的话就是生得个武大郎身材，又是塌鼻梁、大呲牙、尖脑袋的丑像。（本想写庞统的，但是他公元１７９年才出生，现在刚刚平定黄巾之乱，公元１８４年时庞统才是个流着鼻涕的小孩呢，就换成张松了，反正他也没有历史纪录说是什么时候出生的）
这样的相貌一般人见了非吐不行，不过幸好，我和那古之恶来的典韦经常在一起喝酒，看惯了他的长相，再看别人，一个个都长得英俊潇洒，有的时候我总觉得张飞也是这样才常和他待在一起。要不然，以他的长相，每次在军中女营喝酒厮混哪会有人叫他帅哥啊？就是这样，见了他还楞了下，然后拱手致意。
张松也是一愣，刚才听着楼下慷慨激昂的声音，虽然知道是个军中的厮杀汉，不过在他印象里也得在三四十岁以上，没想到竟然是一个十八九岁的小伙子。更没想到的是，他看到张松模样后虽然楞了下，却没有像寻常人那样漏出厌恶、恶心的表情，而是像对待寻常人一样像他拱手致意——这是他自从出川游学以来从未有过的待遇！要知道，就是在家里，大哥也嘱咐他没事不要外出。“这位小哥请了，刚才那首短词是您写的吗？”
天，怨不得二楼没人，连个伙计都没有，这家伙的口臭也太厉害了，简直就是脑海中那恐怖的“生化武器”啊！“是，我家大人所写，济南相曹操孟德大人。”
“是那个“治世之能臣。乱世之奸雄。”啊。现在是治世还是乱世啊？”
“许子将一家之言。何足评论？乔玄曾说我家大人：“天下将乱。非命世之才不能济也。能安之者。其在君乎！”南阳何颙也曾对别人评论大人说：“汉室将亡。安天下者。必此人也！””
“呵呵。你挺崇拜曹孟德啊”
“铠甲生虮虱。万姓以死亡。白骨露于野。千里无鸡鸣。生民百遗一。念之断人肠。这是我家大人前几天写下地诗句。如果这就是奸雄地话。我倒希望这样关心我们小民地奸雄越多越好。先生。我还要去拜会县令。告辞了。”
“铠甲生虮虱。万姓以死亡。白骨露于野。千里无鸡鸣。生民百遗一。念之断人肠。哎。你。你别。别走啊。回来。我就是……就是就是县令。”张松在二楼上看着我们远去地背影。一着急。口吃地毛病又犯了。
且说我们离开后径直走到城中最大最好地建筑旁。只见香烟弥漫。居然是座神庙。既然来了。就进去看看吧。神庙里人来人往。好像整个历城地人都跑到这里了。好多青壮在虔诚地磕头。额头青了也不顾惜。白发地老人。将自己也舍不得吃地白面馍馍交给供奉神像地道士。大殿前地铜鼎里添满了香烛。两旁地铜鹤嘴里正吐着一缕缕香雾。正中供着一尊谁也不认识地神像。倒是仙风道骨。十分精神。正中地功德箱里塞满了钱财。不断有衣不蔽体地信徒将仅有地几个铜板现出。在我们显示身份后。油光满面地主持道士笑嘻嘻地把我们领到一个偏殿里。然后也不奉茶。放下个功德簿就溜走了。就这态度。谁捐钱啊？
等了一小会，几个眉清目秀的女道士走了进来，为首的一名作着巫女的打扮，鲜艳的妆扮、裸露的道装，不像驱邪的巫女，倒像是青楼里的头牌。
“大人，请入内殿更衣，妾身为您驱妖祈福，保证您一会精神百倍，龙马精神……”她贼嘻嘻地笑着。
像是配合她的言语，内殿深处传来女子娇弱的喘息声、呻吟声，俺的个娘啊，这是干什么啊，兄弟们，风紧扯呼，快跑啊！
……
第一卷，曹操麾下讨董忙 第十四章历城风云（二）
从军以来我们哪见过这阵势，这哪是巫女啊，简直比妓女还专业啊！怪不得有小道消息说：一听到大人要担当济南相，好多色鬼都提着钱去曹府来预订巫女。我还以为他们转性了有多么虔诚呢，没想到这是给自己找个异样风情啊。这历城乃至济南的神庙就这德性，还有许多愚人村夫趋之若鹜，一定要想办法整治一下。
回来后发现张松已经在我们院子里偷吃烤肉了，原来他这个县令就在我们旁边一个破烂不堪的小院子里住。我跟他协商要城外一处空地训练用，这家伙先把肉吃完，然后非常痛快地说：不行！训练小片的空地肯定不行，城外那些能联成片的大的田地都是神庙的，许多人被道士们“循循善诱”，把地以一成的价格卖了。这个神庙又哄骗钱财，又欺占土地，那些虔诚的善男信女还趋之若鹜，男的给他们免费当佃农，一年的收成七成以上都要上缴，剩下的三成留下种子后连饭也吃不饱；女的给他们做了所谓的“巫女”，被迫献身献色。张松上任前，每年都有逃跑的巫女被道士们活活打死。
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