与此同时，他们和陈文之间的交流，更多的是宣扬鲁监国作为君主亲临前线的英武与政事军务上的从谏如流，以及鲁监国朝廷内部文官集团对于陈文的看重。至于其他的事情则很少提及，甚至连张名振、阮进等勋臣提到的次数也不是很多。陈文隐隐约约的感到了些什么，只是双方谁也没有捅破这最后的一层窗户纸。
前脚送走了鲁监国的钦差，后脚陈文和王江便迎来了另一个使者。来人出自陈天枢的平冈明军，确切的说却是大兰山明军左右营指挥刘翼明的亲信陈国宝的下属。
本来，按照陈天枢的遗命，陈国宝与陈天枢的余部准备启程前往天台山投奔俞国望，只是预先派出的使者到了俞国望那里才知道大兰山明军余部就在附近，于是便赶了过来。
由于四明湖之战后平冈明军及大兰山左右两营残部与大兰山老营失去了联系，来人便从那一战开始讲起，直到陈天枢在三月初三的夜里逝世的消息。对此，王江表示一定会向鲁监国表奏陈天枢这长久以来的功绩，并且为其争取一个比较好的谥号。
陈天枢的丧事办完后，平冈明军也迅速的分为两派。一部分军官认为应该遵照陈天枢的遗命与大兰山明军左右两营的残部一起南下天台山；而另一部分则表示平冈明军占领区的平冈、东山一带的百姓大多不愿离开，应该留下来继续保护百姓不受清军的蹂躏。
由于矛盾不可调和，双方一度剑拔弩张，只是由于实力相当，最后才各退一步，勉强达成了妥协——遵守自觉自愿的基本原则，愿意留下的留下，不愿意留下的也可以离开，粮草军资平分，双方互不干涉。而这个使者便是选择离开的那部分明军派来探路的。
在得知了左右两营留在老营的军属随着老营转移到此地，这个使者便代表陈国宝请求归队。对此，王江表示热烈的欢迎，而陈文却显得冷漠了许多。
几个月前，大兰山明军后营也是这样归队的，可是其主帅毛明山一走，剩下的这些军官便彻底不受控制了。对毛明山的命令置若罔闻不说，这一个月来军纪上也开始松散了不少，甚至出现了大兰山明军历史上从未有过的扰民现象。
只是由于那个大小相制的祖制，陈文未有充足的理由对其进行严惩，最后还是由作为监军文官的王江把犯事的兵卒拉出来训诫了一番，对百姓进行了一些赔偿，这事情便宣告结束了。
王江的处置方式很是合乎他的性格，却并不为陈文所认同。在他看来，若是王翊还在，亦或是领军的是张煌言的话，这个犯兵只有死路一条，因为只有这样才可能遏制住军队骚扰百姓的事件再度发生。
历史上，王江和沈调伦曾经在张名振、陈六御收复舟山期间再度起兵四明山，可是仅仅坚持了半年就被清军彻底消灭。其原因中很有一部分便是王、沈二人管束不住军队，士卒偷盗劫掠百姓失了民心，致使其无法像王翊时那般聚集起更大的力量与清军周旋。
就像是黄宗羲所说的那样，永历十年，大兰山明军复起，可是却如“其父杀人报仇，其子行劫，尽失其传矣”，如此焉能不败？
后营吃着军饷还在扰民的事情发生后，陈文已经开始有些后悔当初没有将其收归旗下进行管束，只是事已至此，也只能这样了。此间左右两营的残部竟然也要求归队，同行的居然还有部分平冈明军，这使得陈文心中的担忧也随之进一步加深了。
第十三章 文武
永历五年七月十一，鲁监国朝舟山行在。
由于要穿越清军占领区，再加上六月时清军已经开始有意识的戒严海防，即便在有人引路的情况下，前往天台山宣诏的钦差也花费了一个多月的时间才返回到舟山。
将宣诏的过程、陈文反对招其入卫的问题、以及体量各部的情况尽皆向鲁监国奏明后，那两名钦差便离开了大殿。只是他们在离开后并没有回家，也没有前往鲁监国朝廷当下最具权势的定西侯张名振的府邸，而是来到了内阁首辅张肯堂的家，等待其下值。
今天的议题比较多，宣诏完成意味着大兰山明军重归鲁监国明军序列，天台山各部明军的详情在手也好弄清楚那里的形势。至于陈文抗旨的问题，无论是鲁监国，还是张肯堂都拿不出什么解决的办法，就连张名振也只是说了两句不疼不痒的，便不了了之。
除此之外，前些天传来的消息，如陈文先前在报捷的奏疏中预料的那般，六月中旬时，清军再度出兵围剿四明山。只是和历史上不同的是，这一次除了浙江提督标营和定海总兵标营外，清军还出动了浙江巡抚标营，似乎是唯恐前两部人马不是四明山明军残部的对手一般。
这个消息的传来意味着清军最晚九月就会围剿舟山，这就好比是司马昭之心，已是路人皆知的事情了，鲁监国朝廷的文武重臣们自然也能想象得到。
既然陈文的南塘营已经确定不会入卫舟山，那么舟山明军依旧会同历史上那般孤军作战。只是临行前的密谈还是让鲁监国君臣产生了一丝的欣慰，至少浙江巡抚和征虏将军的官职没有白给。
结束了政务，作为文官首领的张肯堂便急忙返回了家中，便进入内室与那两个钦差进行商谈。
“二位李将军，此行可看出了什么吗？”
张肯堂口中的二位李将军，年长的叫做李锡祚、而年轻的则叫做李锡贡，此二人皆是岐阳王李文忠的后人，只是并非承袭爵位的那一支，旁系而已。
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