“杀了他！”
在陈锦看来，王升这个人先是出卖了四明湖畔的四明山明军各部，随后便抓获了他曾经的上官冯京第，这样的叛徒做个榜样即可。只是在此前再度围剿四明山的军事行动中，此人据说也是表现不俗，所以就须得把他彻底逼得无法回头，才可以放手使用。
一把匕首摆在了那个司礼的小官手上的托盘之中，王升不敢有丝毫犹豫，拿起了那匕首便走向了行刑的木台。
王升走上木台，看到这个亲手害死了四明山数万明军的罪魁祸首，王翊的目光才有了一些变化，只是那份看向王升的目光中，却只是如同看到一个死人一般。
先前的那一幕始终在影响着王升，虽然他接过匕首，但是行在路上的时候，他的双手却依旧在不断的颤抖，无法抑制的颤抖。只是看到王翊的目光之时，王升还是被彻底的激怒了。
“王经略，大清已经占据天下十之八九，您真的以为那个姓陈的能够翻盘吗？！”
拔出了匕首，将刀鞘扔在了地上，王升一刀划过了王翊的咽喉。刀光一闪而逝，随着创口形成的刹那，鲜血也随之喷溅了王升一身。
气管被利器破开，灵魂也随着鲜血的喷出而飞翔远方，失去了灵魂的操控，身体也在无法矗立于此。
王翊倒下了，作为行刑者的王升返身向陈锦复命。只是即便如此，王翊所带来的压迫感却依旧影响着在场的每一个人，哪怕是作为浙江福建两省满清的最高级别官员的陈锦也无法摆脱这种感受。
王翊死了，他的尸身也随之倒地，但是他的意志却也依旧屹立不倒，如山峦般存在于此间的每一个人的心中。
昔蒙元杀文天祥，后人嗤之“暴元杀得死文天祥，却杀不死汉家传承数千年的浩然正气。”陈锦虽不知此言，脑海中却浮现出类似的话语。
只不过，在他这等已经回不了头，也无意回头的老牌汉奸看来，只要能够攻陷舟山，生擒鲁监国，那么浙江的抗清运动就将彻底土崩瓦解。而浙江，乃至全中国的汉人也都将和他一样，世代作为蛮夷的奴隶存在，永世不得翻身。
如此，便再无人有立场来嘲笑他这些年来如恶狗一般为虎作伥的行径了。
“是的，攻陷舟山，便是彻底压制住浙江汉人的反抗意志。”陈锦在心中如是想道。
第二十章 舟山（一）
八天后，清军在重新进行了一番誓师仪式，靠着超额的功赏以及战后劫掠的许诺将士气振作了一番。
到了此刻，以平南将军固山额真金砺为主帅的这支进攻舟山的清军开始登船，只待起航。
与此同时，舟山海峡的对岸，舟山群岛的舟山城。
根据所得到的情报，以及陈文的那份推演，鲁监国朝廷最终决定，以荡胡侯阮进领水师扼守定海到舟山一线的海域；以安洋将军刘世勋、都督张名扬以及中镇总兵马泰领三个营协同民勇负责舟山城防。
之所以如此，更多的还是考虑到清军水师不及明军精擅，明军这边更是拥有着荡胡侯阮进这样的水师名将，清军应该很难有所作为。
就像张名振在奏对时曾经说过的那样“蛟关天险，海上诸军熟于风信，足以相距，必不能猝渡。”也正是出于这等考虑，才只留下区区三个营的兵力留守至关重要的舟山城。
而与曾经的那段历史上不同的是，由于陈文与俞国望表示会针对南线清军进行牵制性作战，所以最终决定以原本扼守南线的定西侯张名振领其余的大部水师北上，迎战吴松水师；以原本负责北线的兵部侍郎张煌言、阮进之子英义将军阮骏领少部分水师南下，监视清军南线总统金华总兵马进宝所领的金华、台州、温州水陆清军的动向。
计划已经确定，便不会再行更改，既然清军拟定于今天进攻舟山，那么由鲁监国亲自坐镇的北线明军和负责监视之用的南线明军便准备起航出发。
而此刻，舟山城外的港口，鲁监国在满朝文武的簇拥下宣读祭祀海神的祭文。
“予大明高皇帝之九世孙也。自高祖驱逐胡元，奠宁方夏，怀柔百神。凡江河川渎之神，无不崇祀。而神于水中最尊且大，春秋命所在有司致祭惟谨，盖三百年于兹矣！神岂忘之耶！近者丑虏肆行，凭居都邑，未知其曾祭如故与否？若陈牲列俎而罗拜于下者皆髡发左衽之人，知神之必愤然而起，吐弃而不享。”
“予起义于浙东，与薪胆俱者七载，而两载泊于此，风不扬波，雨能润土，珍错品物，毕出给鲜，又知神之不忘明德，余实受其福也。今义旅如林，中原响应，且当率文武将吏，誓师扬帆，共图大事。诚诫备物，致告行期，启行之后，日月朗曜，星辰烂陈，风雨靡薄，水波不惊，黄龙蜿蜒，紫气氤氲，棹楫协力，左右同心。功成事定，崇封表灵，是神且食我大明之馨香于万世也。”
“今日为伊始哉，其显承之。”
这段祭文出自张煌言之手，后来也被收入到《张苍水集》之中。祭祀海神无非是想要获得神明的庇佑，同时激励下军心士气。激励过了士气，鲁监国便同张名振以及迎战北线清军的明军将士们登船。可是就在这时，张名振却上前谏言。
“臣母已届耄年，不敢轻易离去，恐怕将士寒心，主上督率六师，身披甲胄，可以说得过去，世子岂可轻易离去？否则百姓会生出怨望。”
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