脑海中满是丁克己临终前的嘱托，以及丁家母子期待的神情，安有福依旧机械性的擦着兵刃，丝毫没有注意到同队的那个火器队队长冯彪已经走了进来。
看着安有福坐在床边发呆，冯彪凑了过去，在安有福的眼前摆了摆手，发现没有反应后，他啪的一下拍在了安有福的肩膀上，丝毫没有顾虑村里的老人说过，如此做可能会打散了三魂七魄之类的段子。
猛的一下子被惊醒，安有福条件反射一般的抄起旗枪就要刺过去，只是当发现眼前人乃是冯彪时，才连忙将已经刺出的旗枪收了回来。
“冯大，你他娘的找死啊，老子反应慢一点儿你就归西了。”
见安有福皱着眉头似乎颇有些气愤，冯彪却现出了一脸的坏笑。“嘿嘿，安跛子，你这是想哪家姑娘了，快说出来听听。”
听到了“安跛子”这个称呼，安有福的面上登时浮现出了怒意与无奈交织的神色。这个外号是眼前的这个家伙起的，很快其他相熟的同袍也开始如此称呼。
究其原因，还是因为他在四明山殿后战中崴了脚，前些日子在东阳县迎战金华清军留守部队的战斗中再度崴脚，如果算上那次拖着崴了的脚参加比试的事情，就已经出了事不过三的传统，所以他拿这些相熟的同袍也没什么办法。
“想你妹想，老子在琢磨着怎么把马进宝那厮抓来献给大帅，也能像林忠孝那厮一般弄个哨长、局总当当，好离你这张破嘴远点。”
去年因为林忠孝的疏忽，在陈文受刑后，安有福和林忠孝以及那些起哄的兵士们也承担了责罚。那件事情中由于没有被归到了“攻击军法官”的范畴中，他侥幸保住了性命。此后不只是再没跟林忠孝过过话，就连他自己平日里也尽可能压着脾气少说些怪话，只是憋得很难受罢了，尤其是和这个更加伶牙俐齿的冯彪搭伙之后，更是如此。
闻言，冯彪哈哈大笑，继而说道：“得了吧，马进宝那可是鞑子那便的大帅，打仗时还能不骑马？你个一上阵就得把脚崴了的笨蛋能追的上才怪呢。再者说了，就算你有林局总担任过镇抚兵的经历，又生擒过鞑子知县也没用，最起码你也得从那个排行榜上下来才行。”
知道斗嘴皮子肯定不是冯彪这个家伙的对手，安有福一副没好气地问道：“冯大，你不在火器队的帐子里好好呆着，跑我这来干啥？”
“呃，光顾着逗你玩了，把正事都忘了。还有不到半个时辰大帅就要点兵了，你安队头不检查下大伙的兵器、装具吗？”
半个时辰？
听到这话，安有福连感慨于时间过得真快的心思都转瞬即逝，连忙跑出去检查兵器、装具是否完好，随后以便于向本哨的哨长报告。这是军法中的规定，任何执行不力的军官都会被冠以谋杀麾下士卒的罪名处死，绝不会姑息的。
……
半个时辰后，出征的将士们已经在校场上完成了列队。站在点兵台上，看着这些即将启程的部下们，陈文在完成了相应的祭祀活动后，便开始了他的演说。
“自数千年前的三代之时，我华夏的列祖列宗在三代圣王的带领下一步一个脚印的将曾经的不毛之地，逐步建设为我们这些后世子孙所生存的膏腴之所在……”
三代之治乃是儒家政治思想中极为关键的组成部分，师法三代本身就是儒家借没有信史记载的过往来阐述其政治思想。而三代之治，无论是夏商周，还是尧舜禹，随着儒家思想的传播早已深入人心，当陈文提及三代之治时，场下的将士们纷纷流露出了儿时记忆中关于那个完美时代的憧憬。
与象征着文明的华夏相对着的便是蛮夷，北虏、南蛮、东夷、西戎皆是华夏对于周边的那些与文明沾不上半点边的蛮夷的称呼。随着历朝历代的扩张和开发，很多曾经被蔑视为蛮夷之所的地区成为了华夏子民赖以生存的膏腴之地，其中就包括浙江。
“三代之后，人心不古。是故，暴秦、强汉有五胡乱华，盛唐、五代则燕云沾染胡腥。至弱宋之时，先有女真侵中国之半壁，后有蒙元亡华夏之天下……”
可是每当汉家王朝衰落，总会有蛮夷大举入侵。后世言历朝皆以弱亡，唯汉以强亡，其实蜀汉过后数十年便是五胡乱华，半壁江山沦为鬼蜮。此后到了盛唐之时，前有万国来朝，后有长安数度被蛮夷攻陷，关中也逐渐残破，中国的政治经济中心向东南移动。
所谓弱宋不能自守，以至华夏陆沉，这是明朝人的一贯看法。也正是因为宋亡于暴元，文明亡于野蛮，明朝在对外政策上亦是坚定的保持强硬。
“我皇明太祖高皇帝倡义帜，驱逐暴元，光复汉家旧地，更是重建衣冠文明，使我华夏子民不至髡发左衽，与蛮夷同类……”
洪武、永乐不谈，英宗土木堡战败被俘，大明朝廷即便是另立新君也要继续战斗下去。被文官视之为昏君典范的正德皇帝更是在战场上奋力厮杀，打掉了那时蒙古人对中原的觊觎之心。即便是到了崇祯年间，议和也是被明朝人认为是与秦桧无异的事情。
甚至到了南明，除去“借虏平寇弘光帝”和“一片仁心潞佛子”这对难叔难侄外，鲁监国、隆武、绍武、永历等历位南明天子也始终保持着对满清的强硬态度，坚定的同蛮夷以及蛮夷的仆从战斗到底。
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