二人絮絮叨叨的又说了一大堆，总而言之就是不同意陈文对戚继光的鸳鸯阵进行修改，因为按照陈文的修改方式，步兵营的鸳鸯阵就很难再称之为鸳鸯阵了。毕竟鸳鸯阵不仅仅是一队持着长短兵器搭配在一起的集合，其更重要的还是在战场上面对各种情况时的变阵。一旦按照陈文的方法改完，鸳鸯阵中的很多变化就再难施展，这个阵也就彻底变了味道。
听完这段话，陈文颇有些感触，不仅在于这些戚家军后人对于鸳鸯阵的热爱，同时也有对吴登科的一些全新的看法。
一年半以前，陈文在孙家的小院里与吴登科相识，那时的吴登科就是一个大嘴巴的文盲，纯粹的粗人一个，而且对于新知识的学习速度远逊于他的那些同袍。可是从陈文被任命为大兰山游击，吴登科也领到了一个千总的军衔后，他几乎每天都比其他军官睡得晚，因为当别人睡觉的时候他还在温习休沐时学写的字和需要诵读的文章。
这一年半下来，原本贪杯的吴登科现在已经很少喝酒了，唯有庆功宴时会浅尝辄止。这样的习惯源于他每天的时间都很充裕，甚至是紧张，没有必要为了喝酒去浪费学习的时间。
而经过了这段时间的学习，吴登科不仅能够书写一些作为军官需要经常使用的文字，甚至已经读了一段时间的兵书，他口中对于戚继光各兵种战阵体系的理解便是他此前与陈文探讨时琢磨出来的，此刻能够完美的用在了这里让陈文很是感叹于梦想这两个字是何等的伟大。
后世有句话，说是一个人需要有梦想，万一它实现了呢？
可是在陈文看来，梦想的实现最重要的便是为了达成目标而努力奋斗，机会总是会给那些有准备的人们的。从获得了游击将军的官职到现在只在和黄中道、毛明山畅谈时休息过半日的陈文很清楚，对于战争仅仅只有影视剧和文学作品所表达过的概念的他之所以能够取得今日的成就，最重要的原因就是他远比其他人付出的更多，而吴登科也同样适用于这个道理。
只不过，感动归感动，鸳鸯阵的改良工作还是要进行，因为这不仅事关明年与清军的战事，更重要的是当清军中一部分有识之士已经开始试图复制他的成功经验的时候，他必须设法加以克制，只有这样才能在没有战略纵深，且兵力必然处于劣势情况下以最少的损失消灭更多的清军，完成驱除鞑虏、光复华夏旧疆的使命。
眼见于此，陈文便再度拿出了摆事实讲道理的那一套手法。当年做销售时他凭借着这套手段获得了高于同侪的成交率，来到这个时代后，靠着这套手法也说服过很多人。如王翊、王江那样的文官，亦或是俞国望那样的武人都曾经被他的三寸不烂说服过，而今天他便需要再度给这几个部下洗洗脑，以便于他们能够更快的摆脱教条主义的束缚。
第五章 新桃（二）
改良鸳鸯阵，在明朝，至少在陈文军中的这些祖上曾经作为戚家军一员存在的军官眼里基本上是连想都不敢去想象的天方夜谭。
究其原因，不仅仅是戚继光和鸳鸯阵的赫赫威名那么简单，更重要的是陈文麾下这支明军自成军以来凭借着微调过的南方抗倭和北方戍边的鸳鸯阵在肉搏战上几乎鲜有败绩，哪怕是在侧面战场上以新兵面对优势清军也可以勉力坚持一定时间，为发起进攻的部队争取击溃当面对手的时间。
鸳鸯阵攻守兼备的特点使得陈文麾下这支明军在肉搏战中获益良多，但是清军既然已经开始试图找出克制鸳鸯阵的办法，而且已经注意到了狼筅的作用，那么他就需要为此提前做出准备。
“吴兄弟、楼兄弟，你们二人的族里甚至是祖上都有过追随戚少保的先人，而且还坐到过不低的职务，那么戚少保为什么会发明鸳鸯阵想必也很清楚吧？”
当年戚继光在南方抗倭时，面对的敌手是使用双手倭刀、竹枪、鸟铳的倭寇，倭寇之中多是海盗和浪人，单兵作战能力极强。而明军却由于卫所制败坏，兵不能战，面对倭寇往往一触即溃。
鸳鸯阵攻守兼备，同时形成了在单位区域长短兵相交、互相配合的作战体系，而倭寇中赖以摧坚陷阵的勇士长于单兵作战，需要空间来挥舞兵器，这样一来在战场上就会形成以多打少的局面，而单兵作战的倭寇就算再武勇，以一敌二、五、甚至是十二人，也势必会死于乱刃之下。
陈文麾下的这支明军之所以能够在肉搏战中即便面对经验更加丰富的清军也能够实现压制，说到底还是因为清军现在的战阵中和倭寇一样，靠着那些所谓的勇士以个人武勇来破阵，其结果就是每兵之间必须存留间隔，以方便挥舞兵器，而鸳鸯阵相对密集的战阵正是此等对手的克星。
听到陈文的问话，吴登科和楼继业很自然的点了点头，却没有开口说什么，而是等待着陈文接下来想要说的事情。因为他们很清楚，陈文对于那支传奇军队和那位盖世名将的了解甚至比他们还要深刻，只是不知道陈文的那些知识来源于何处罢了。
“戚少保在南方抗倭时，针对倭寇擅长单兵作战的特点发明了鸳鸯阵，以众力凌寡敌，是故无往不利。等到了前往北方戍边时，由于蒙古鞑子的作战方式与倭寇截然不同，所以戚少保决定改用步兵营、马营、车炮营和辎重营组成多兵种联合作战体系，而且鸳鸯阵也做出了相应的改变，是故依旧无往不利。”
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