“倘使前朝，自是要给如此机会。可这贞观朝，跟前朝大相径庭。”
大约是有了说话的兴趣，曹夫子坐起身来看着远处的太湖石，“老夫就以钢厂子弟为例好了。”
“夫子但讲无妨。”
“倘若有两人，都是贞观十二年做学徒，一人勤学肯干，一人偷奸耍滑。前者三五年之后，一应技术，纵使不会，也不糊涂，对也不对？”
“是。”
“后者莫说三五年，止一年，钢厂添的物事，他能认出来么？”
“这……”
曹宪接着又道，“再三五年，便到了贞观二十年之后，往后一二三年，连炉子都不认识了。以你所见，似这等光景，那偷奸耍滑混迹市井的货色，还能从事此间行当？”
“不能。”
“纵使从头再来，也是来得及。只是人心使然，倘使遇见当年故人，便是心绪复杂无比不甘。于是不若一错到底，索性学个江湖英雄，靠一双铁拳搏个上位出身。”
“这……所谓破罐子破摔么。”
“老夫并未小觑彼辈，只是教化这等事体，多此类货色一个不多，少此类货色一个不少。天下璞玉如此之多，老夫何必打磨一块黑黢黢的顽石？有恁多功夫，多少璞玉被雕琢出来了？”
“是我眼界狭隘了。”
听上去是曹老爷子挑三拣四，但实际上却是曹宪心胸宽广，囊括的是天下，看到的是江山。在他曹宪看来，少了一窝武汉流氓，他还不带人看书了？扔了武汉的流氓，他去找扬州的少年，杭州的小哥，不行吗？
老张寻思的那点人文关怀，得是吃饱了饭才能干的事情。
可整个大唐吃不饱饭的地方多得是，全局来看，与其搞噱头抢救失足少年，还不如引水灌溉。
正如曹宪说的那样，与其折腾眼皮子底下的顽石，还不如从别处倒腾点璞玉过来，用的都是同一种雕工，前者成工艺品的概率极低，而后者，稍作引导，就能卖个好价钱。
“似‘迷途知返’这等事体，嘴上喊喊即可，便是让人听了高兴快活。倘使真个去做，你堂堂一地大员，是要修仙还是参禅？”
“……”
曹老爷子一番话，让老张顿时无语，心说就你这样的教育工作者，放老子非法穿越之前，早几百年就被开除。
第八十六章 拘留所
汉阳城城西有个“拘留所”，可以容纳五千人，原本是个屠宰场，后来因为屠宰场搬迁，就改成了“拘留所”。
主要职能从汉阳县剥离，尽管县令还是能够管，但现在管的有限，主要是大理寺卿前来坐镇，刑名律令怎么也轮不到区区一个“芝麻官”来伸手。
前大理寺卿那也是大理寺卿啊。
武汉地区的州县主官，主要工作职能越来越专注行政效率，其余缉捕盗匪、立法判刑等等工作，逐步转移到了更加“专业”的人手中。
而全套流程的变化，地方上有反弹的声音也基本不大。主要是多方撑腰，除了州刺史、县令或者督府长史之流会不满，其余上至中央下至黎庶，都是支持的。
中央之所以支持，那是准备地方倒逼中央，琢磨着有朝一日等到李董嗝屁，好拿“武汉故事”当证据，分走某些权威的权力，底气也要大一些。
给武汉吹法螺的一系列人物，大多都是大理寺、刑部、御史大夫出身，大小清流都有，也不缺乏酷吏，总之，现实有需要，长期有愿景，更何况武汉还有张德这条江东土狗在那里恣意妄为。
“拘留所”原先的编制，是县衙的“班房”，一干白役、衙役、书办原先是“贱人”，主要收入全靠县令打赏还有压榨“嫌犯”家属。
但“拘留所”成立之后，它依然受汉阳县衙领导，但品级上不低，前大理寺卿专门在武汉诸州县搞了试点，地方版本的“大理寺”就诞生了。这些衙门一把手的品级，就是货真价实的“七品官”。
这个衙门，叫做“掌刑院”，设有院正，品级只比县令低半级，但也是七品。
又因为各县县尉现如今跟“警察卫”互相交叉，“掌刑院”之下增补“警察局”，由各县县令兼领局令，由“掌刑院”和县衙双重领导。
“拘留所”，就是从属于“警察局”，设有“拘留大使”。
相对复杂的编制，让旁地州县会觉得武汉“冗官”应该相当严重，实际上却不是这么一回事，武汉踩在两百万人口这条线上的时候，官僚团队是不得不扩充的。如果按照旧有体制，汉阳县县令在任上活不过三个月。
铁定过劳死猝死，业务量之大，比长安令洛阳令还要多得多。
实际上这也是武汉地区拆分编制时候，州县主官基本只有怨念却没有怨言的缘故。被分离一部分权力，自然是会有怨念。可要说让州县主官继续一把抓，他们大概是万万不愿意的。
就算养一票幕僚来分理事务，除非是几百年风流的世家子弟，否则根本养不起如此庞大的官僚团队。
而且是各个行业必须都能摆平问题的技术官僚团队。
最简单的，两百万人口，每天发生的治安事件，就足够他们喝一壶了。而地方法律法规的建设，不是靠看了两本《贞观律》就有用的，得有前大理寺卿这样专业的法律工作者，才能把律令法规建设的井井有条。
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