葱莽的山峦交错，无数细小溪流潺潺而过，只要出了大别山，这些涓涓细水都是奔腾咆哮的大河。
在大别山中麓偏东有一片类似于小盆地的区域，从北方迁徙过来的人们正在狂热的进行最基本的建设。
伐木垒土，开山劈石，只十几天功夫，一片片低矮的茅棚已隐具雏形。
在经历了千里大迁徙之后，乡亲们对于建设崭新家园的那种热情高的吓人。
在这个血火刀兵的乱世，饥饿和死亡是最寻常的事情，在迁徙的过程中，大家已经见过太多的苦难。好在有神人一般的李大财神带领大伙找到这片人迹罕至的世外之地，终于有了落脚之地。
祖祖辈辈的面朝黄体的人们不怕艰难，也不怕劳苦，只要给他们一个希望，就能创造出一个崭新的世界。
就是女人和娃娃，也参加到建设当中，在男人人开辟出的一片片土地上撒下种子。
因为错过了下籽的季节，只能种荞麦和青豆这些生长周期最短的作物。
在这片群莽环绕的山峦之中，数以万计的人们正用双手进行着热火朝天的建设。
因天气炎热昼长夜短，传统的一日两餐已经改为三餐。虽然中午的这顿饭还让很多人不习惯，却绝对不会有任何一个人会反对这样的习惯，大部分人巴不得经常可以多吃到一顿中午加餐呢。
“杨督军，”脸色白皙的周文远还是一股子书卷气，说话也还是那么斯文：“若以一日三餐计，存粮至多能够支撑六十余日，是否要改回两餐？”
自从周文远跟了赴死军之后，因为识文断字，很快就人就其才物尽其用的帮助赴死军做些钱粮统筹的工作。虽然一直没有正式的任命，也算是半个钱粮会计。
粮食问题始终是困扰赴死军的最大瓶颈，尤其是在一日三餐的情况下，粮食的消耗激增。而作为钱粮会计的周文远的本职只是统筹计算，并没有决策使用的权利，所以很多细致工作还要报请李四裁定才可以生效。
而李四这个赴死军的主心骨不在的时候，很自然就要请示二号人物杨廷麟。
“要不就先改回两餐吧，等忠诚伯买粮回来再改为三餐。路指挥以为如何？”代表太子的杨廷麟尽量使自己照顾到赴死军的利益，几乎所有的事情都充分尊重李四的意思，如今李大财神外出买粮，自然而然的要征求骑马步兵指挥使路丙寅。
这么做一来可以表示多赴死军的尊重，再就是杨廷麟本人虽然拥有一定的决策权，但真正执行起来还是要依靠路丙寅等这些赴死军元老的。
“改来改去忒也麻烦，还容易引起人心浮动，”老路不改大大咧咧的作风，叼着个烟锅子说话都有些模糊不清：“我李四兄弟是啥样的人物？他办事你们还不放心？他说能弄回粮食那铁定能弄回来，大伙儿都放心好了。一日三餐的制度是李兄弟亲自制定，那肯定是早有准备，咱们给他改来改去指不定会改成什么乱七八糟的模样，依我看，就照这李兄弟的方略就是。”
在老路看来，大智如妖的李四制定下的规则根本就没有改动的必要，否则只会适得其反：“就咱们这几个臭皮匠，就是能到了天上，还盖得过李四兄弟？”
“嗯，路指挥说的是，忠诚伯定下的章程肯定是有道理的，咱们只要萧规曹随就是。”杨廷麟本就不大担心李四买粮的问题，索性顺水推舟的把人情留给老路。
赴死军扩张的速度太快，直接造成新兵的战斗力跟不上，在建设的同时，军事训练必须尽早完成。
对于新兵，还是用的老法子，大强度的训练是根本，孬了熊了的家伙就用体罚和挨饿来整治，在这个时代，这是最有效也最简单的方法。
当年没有少挨揍的路涧继承了他爹的家长作风，对待新兵严酷的不行，拳打脚踢更是家常便饭：“这是为你们好，现在不流汗，就等着在战场上流血吧。眼下踹你们几脚，你们心里肯定把我八辈祖宗都骂翻了。等上了战场，你们会想起我的好处……”
白天拳打脚踢的调教新兵，到了晚上就是开忆苦思甜大会。大家都是受过苦的，想想外面世界的凄惨，在这里能有饭吃有衣穿，家人也能够保全，就算挨了长官的打，也算是天堂了。再把改头换面的《白毛女》故事一讲，士气哇哇的就上来了。
这些都是四叔传授的法子，效果可是不小。
路涧对四叔的崇拜简直就如滔滔江水了，甚至经常的想：《白毛女》这个故事是不是四叔亲身经历过的？要不然怎说的这么贴近现实哩？和真事儿一样呢……
“他爹，”路大嫂在茅棚外边拣豆子，小声对正在抽烟的路丙寅说道：“如今终于算是安稳了，娥子这么大的闺女，终不能老在家里，我看也该寻思着找个人家了，要不你找四兄弟商量一下……”
以娥子的年龄，早就到了婚配的时候，很她差不多的女孩子，有很多都已经抱上孩子了。可娥子这丫头连了合适的人家还没有找到，在当时也算是“大龄青年”了。
可这丫头对她四叔的念想就是瞎子也能看出来，又经常有事没有事的黏李四，偏偏李四也没有说出个子丑寅卯来，这事可就难办了。
路丙寅夫妇并不十分反对娥子经常进出李四的屋子，一来是相信李四兄弟的人品，在这终究有辈分摆在那里，还真的一点都不担心会出什么事情。
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