怪不得自己考了一辈子都考不上，原来这考场竟然是如此黑暗，所有的功都被人内定好了。如此一来，还考个屁呀，你就是孔孟重生大贤转世，也不可能考的上。
一时间恨之情满胸。一辈子的寒窗之苦，几代人的期盼，都葬送在这些朝廷奸佞之手，心里的这份怨毒还能少了？
吴生五岁启蒙，七岁能做诗，当年也是十里八乡有名的神童，就连算命的瞎子都说他是富贵之极的命数。那些年里头吴生父母脸上光彩的不行。哪怕是少年时代的吴生，也是踌躇满志，认为自己必然是蟒袍玉带紫绶金章的阁臣。当时无数的人家都抢着提亲，可吴生就是不肯，说什么“大丈夫功名为就不以为家”的豪言壮语，拒绝了很多美好的姻缘。可一次又一次的考场失利，人们看他的眼光也就变了。使得他不得不接受现实，随便找了个丑女婚配……
一想到当年的壮志凌云，再看看现在的穷困落魄经到了须发皆白的年纪，还是白丁之身。并不是因为文章做的不好，也不是因为没有通晓圣人文章的微言大义，而是考场被人给操纵了……
可以说是付出了这辈子能够付出的所有代价，却换来如此下场，诸如吴生这样的读书人，胸中的怒火腾腾而起一煽动，就已不可抑制。
钱谦益也知道自己所煽动的这些人都是郁郁不得志的，心里也明白应该怎么样驾驭他们……
于是乎，闹学罢考的事情就发生了。
辰时不到，正是进场之时百考生就就闹起事来。
既然有白发苍苍的老童子生，也有早早就过了府试的年轻生员（通俗的来说生和生员还是有区别的，在明清时代才和生员已经不代表具体的身份，而是一种统称为了行文的方便，会使用这种笼统的称谓，考据当退散——作者按。），谁也说不明白到底是怎么回子事情，这些人就闹腾起来。
偏偏时机也很“凑巧”，在考场之内闹起的时候，外面的读书人也纷纷而起。里应外合之下，素来为读书人所重的科考之事也就成了一出闹剧。
这些人捧着圣人的牌位，打头的几个还抬着从孔庙里搬出来的圣人像，成群结伙的在考场之外汇集之后，竟然又哭又闹的直奔五龙桥而去。
这些穿着长衫的家伙，老的有五六十岁，小的还不到弱冠的年纪，迈着读书人所特有的摇晃步伐，不知道还以为是在扭秧歌呢。
“为朝廷取士，为社稷取才之科举大事，已成哪家私务？大明朝治世垂三百年，圣人门徒凋零如斯，我辈书生已无出路，这就叩请天子圣裁去……”
闹学闹考，这还了得？大明朝几百年来，从来就没有出过这么大的事情，辛苦筹备的科考居然出了这样的事情，还不让天下人笑掉了大牙？
一面派人知会朝中的学官，一面派出府衙差官去
如此一来，这些个读书人反正闹的更凶了：“我等手无缚鸡之力，空有怨恨满腔，要打要杀就由得奸佞作樂。拼了这一腔碧血，也要正我大明乾坤……”
几百个各地来的学子，这么又是哭又是闹的，立刻就成了南都城一道别样的“景致”。看热闹的老百姓还以为是哪家有了丧殡之事呢，你看看这哭哭啼啼的样子，不是死了人要出殡是什么？
后来一看抬着的圣人像，仔细听了个清楚，才明白过来，这是闹学呢。
这几年，南都可是什么都经历过，什么样的热闹都见过了。可自打太祖洪武皇帝立国以来，就没有听说过考生闹学的事情。这一回可算是见到了，几百年不遇的热闹要是不好好的瞅瞅，以后几辈子都没有这样的机会。
老百姓天然的好这个，一看有了大热闹看，又怎么肯错过了？一时间引的众人纷纷侧目有许多好事的干脆就跟在后头瞎起哄。
前边传长衫的读书人又痛哭流涕又是大声呼喊，中间还夹杂不少子曰诗云的语句，后头是一些孩子和闲汉来回走动，怪叫和起哄驾秧子的声音更大。推推搡搡翻翻滚滚的这么一折腾，裹进来的人也就更多……
如此一来，真的成了大热闹。
“哎呀呀，这是唱的哪一出？”陈二疤痢着滚滚人流又哭又闹，还真看不明白究竟是发生了什么。仔细一打听，才知道是读书人的事情：“去他娘的，都是一帮子吃饱饭没事儿干的穷酸。有这闲心思还不如到北边儿鼓捣点口外的货物能赚点儿过年的银子，就这么象女人一样的哭闹，能闹出个屁来？”
加入赴死军以前，陈二就是南都城有名的大青皮大无赖，从来也不把读书人当什么正经的货色。自从参加了赴死军之后，愈发认识到读书始终是给人使唤的料子。男子汉大丈夫，就是不能做顶天立地的大英雄码也应该想着多赚点银子，让一家子过上好日子，这么又哭又闹的岂不成了尿不上墙的女人？
因为在未来的几个月内已无大的战事，所以营官就准了陈二疤痢的假，准许他回家来看看。
要说陈二疤痢的那个家，除自己之外就没有一个活物儿，根本就没有回来看的必要。这么大老远的赶回来，其实就是为了和三秃子三哥一家人见见面。
三秃子一家对陈二的照顾不少，不是亲人也胜似亲人了。尤其是现在的陈二已经混成了个小旗官里也有了点儿积蓄，对于陈二这种胸无大志的市井之徒而言，就算是飞黄腾达了。要是不回来看看，总是有种锦衣夜行的感觉。
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