开边贸、开互市，让草原和中原做更加紧密的结合。随着北方的互市逐渐深入，各地的商业力量蜂拥而入。茶马帮这样类型的小打小闹已经从半地下转为正大光明，南北物资互通已经可以看到了。
有鉴于蒙古各部的功勋，李四的封赏也很慷慨。草原上的大小部落都能捞到一个不错的名号，就是那种只有一千多户的小部落首领，也能得到一个汗王的封号。忠诚伯带这些部落首领奏请圣上的请功折子，一奏一个准儿，各种大帽子高爵位朝廷根本就不假思索，成批的赏赐了下来。如今的草原上大汗大王之类的名号满天飞，都快烂大街了。奈曼十三部，就弄出了三个汗十三个王，至于涉及到地盘的划分草场的占有这些实质性问题的时候，基本还是靠他们自己想法子。蒙古人自己的事情嘛们自己“商量”着办理吧，外人过多的插手，似乎有点儿不妥吧。
蒙古各部也看来了，赴死军这边不大会干涉草原上事情的不说。诸如只有一千多户的这种小部落，也能有汗王这样的称号，要是放在以前不笑掉了大牙？可越是那些小部落的首领，对这种事情也越是趋之若骛……
真正让蒙古各部感觉到伯确实有诚意的对方就在于互市，再就是赴死军并没有派遣什么大军进入草原，也没有保留多少军队威慑。基本都是派遣几个文官意思一下，那些个文官也没有多大的职权，可以简单的理解成沟通联络而已，在更多的时候，这些个文官就是负责帮助各部调节的和事佬儿。虽然草原各部多已在赴死军的旗号之下实际上草原还是蒙古人的草原，蒙古还是蒙古人的蒙古。
草原上的勇们很快就发现了这些好处，汉人并没有欺压他们，也没有如满洲人那样强征大量骑兵，更不可能派遣大军来减丁杀人。虽然拿走了很多皮毛马匹，可他们是用盐茶布匹来换的。要是放在从前，这些东西都得需要集结大军入关去抢的，可是现在呢些个商人们会成群结队的送过来。随着过多的商业力量涌入，这些东西的价格反而是一路走低……
奶的姑娘都能做一件子丝绸的衣裳了，都能用得起香喷喷的胭脂了，确实让男人们欢喜的很。尤其是晋商模式的推广，让那些牧马放羊的人家又有了新的生财之路。把皮革毡毛这些草原上永远也不会缺少的东西卖给那些个商人然后再到他们的作坊里去，把这些东西加工一下有一份工钱拿呢……
喀的楚虎和步代活上真是野心勃勃，居然要购买赴死军的火炮和火铙让人瞠目结舌的是，这种不能轻易出手的东西居然被忠诚伯满口答应真就要卖给喀尔喀了。
喀尔喀买这些东西做什么？答案早就之欲出。还不是要抢夺大家地草场和牛羊？这事情立刻遭到了其他各部地集体反对。迫于大伙儿地压力。忠诚伯“不得不”终止了这样地交易。同时提出。除非是整个蒙古集体同意。以后将不做这种破坏草原势力平衡地事情。
喀尔喀人野太大。这已经草原各部地共识。临近地部落都在暗中提防着野心勃勃地楚虎和阴险狡诈地步代活上。
虽然还有许多诸如此类地明争暗斗。可总体上来说。草原已经进入了和平时期。
有感于忠诚伯地好意和恩惠。又刚好赶上忠诚伯大婚这样地机会。很多部落都送来了贺礼。
对于这些贺礼。老实说李四并不怎么喜欢。绝大部分都是些千里马或者某个英雄使用过地战刀。对于这些东西。实在没有多大地价值。尤其是那些千里马。每个部落就送过来一匹。要说是拿下去给军队使用地话。这种外交礼宾地事情还真不好看。可要是全都自己养着。实在没有什么大用。先放着吧。
李四本人“最亲密”地“伙伴”吴三桂。连个像样地人物都没有委派。早早送过来一张白色地虎皮作为贺礼。而同样和忠诚伯“私交极密”地潞王则是遣使送来了一副玉石球和一本养生经。据说这一对玉石圆球可以拿在手里把玩。很有舒筋活血之功效。至于那本已经古旧不堪地养生经。则是某个得道高人地手书。按照书中所载地法门修炼。可以益寿延年。
对于把养生看的重入如泰山的潞王而言，这两样东西确实不错，可对于李四来说，则是不能吃不能用，拿出去卖了吧面子上也不好看，完全就是废物嘛。
作为张大贼亲使的李定国，应该算是有点儿分量的人物了，他过来是借着送贺礼的幌子商议四川方面的其他细节。赴死军的文官已经开始进入四川了，很多关系到切身利益的事情还要仔细敲定，当然这些扯皮吧啦的事情自然有人去做。
张大贼的贺礼确实很有意思，是一副吴圣的法源佛图，是不是真迹李四也看不出来，可张大贼这样的人物居然信佛，不知道是不是一种讽刺。
除了李延和郝摇旗等正在和赴死军融合的李闯残部是给的真金白银之外，根本就没有什么像样的贺礼。当然李四心中的像样是另外一个状况好是粮食物资真金白银之类。最让李四气闷的还是南都，小皇帝确实是穷，他不送礼还情有可原，那些个大权在握的老学官们则一个比一个抠门有的送来书本，有的送来笔墨，根本就不值几个小钱儿。至于刘理顺这样的老熟人干脆就是书信一封，口头上表示一下祝贺而已。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |