李四可没有闲功夫和这些人打哈哈儿，战后还有很多事情要做，最先考虑的当然是处置战俘。
对于这些旗丁和包衣，还有什么好说的？
“杀了，一个不留。”
“李校典，不可。”太子等众人异口同声。
PS：老实说，这个战斗场面能写大几千字，就是弄一万字出来也不难。但是短头发不会那样糊弄读者的，没有什么悬念的战斗能简则简，因为主题不是战斗本身，而是后面的故事。
长路漫漫荆棘征程
第六十七章 该杀就杀
从战场上的抵抗来看，那些本是汉人的包衣奴才比旗丁骁勇一些，包衣的死伤率比旗丁要高不少。
不论如何，面对压倒性的优势，无论是旗丁还是包衣，只有两条路可选，要么战死，要么投降。
因为李四本就想杀尽这些人，所以根本就没有仔细清点到底有多少俘虏，从规模来看，就算没有一千也不会差的太远。
至于那些受了重伤暂时还没有死透的，大伙儿宁愿让他们哀嚎着把血流干，也没有愿意再去补那致命的一家伙。
无论是旗丁还是包衣，再也不见来圈奴时候的嚣张气焰，被武器逼着跪成老大一圈，一个个蔫头耷脑，还有人在小声哭泣。
这些人全须全尾的极少，大多有伤在身，尤其是几个被铁黄瓜波及到的，身上密密麻麻都是细小孔洞，都成了血葫芦，偏偏就是不死，那情形让人毛骨为之悚然。
“一个不留。”李四的一句话让这些家伙魂飞魄散，当赴死军兵士举起铁叉的时候，好几十个当场晕厥。
正是太子等人的一句“不可”让这些人看到了某种希望，刚才晕厥过去那些也清醒过来，朝着太子的方向不住磕头。
可都是实打实的以头抢地，脑门子都能磕出血来。
不杀？留着有什么用？浪费粮食？对于太子等人的意思李四无法理解。
“杀俘不祥。”熟读圣人文章的姚明恭很快找到了论据：“昔白起坑赵卒，史留“人屠”恶名，后世言及秦国，必冠之曰暴。后项藉坑秦，失仁义而伤天和，终为汉高所取……”
跪在***里的俘虏也听明白了姚明恭的意思，一个个鼻涕一把泪一把的赶紧哭喊：“饶命啊，我家里还有八十岁……”
“出声者，杀！”
对于李四的命令，赴死军执行起来从不打折扣，铁叉齐下，顷刻间就桶穿了好几十个，任由还在痉挛的尸体流淌鲜血。
刚才还乱糟糟喊饶命的旗丁们立刻闭嘴，再不敢发出哪怕一丁点声响。
“你……你，李四你这是违抗圣命。”明明太子都说不要杀俘了，你李四这么明目张胆的抗命简直就是不把太子当太子嘛。姚明恭急吼吼的大叫着。
“若是不杀，太子以为该当如何？”李四问太子。
你说不杀，那你说怎么办吧？总不可能放回去吧。
身为监军的杨廷麟也在考虑这个问题，要是把这么多俘虏全都杀了，确实不大好。自然也不可能放回去的，带着俘虏走？更不现实，粮食够不够自己人用还不知道呢，怎么可能把宝贵的资材用在旗丁身上？
“我看……就让他们发下毒誓，再放人，李校典以为如何？满人也是人，终究不是禽兽，还是有些良知的吧。”太子说的犹犹豫豫，不住拿眼神看李四。
太子这么一说，杨廷麟就知道要糟。
指望敌人的誓言，太子实在是太幼稚了。
“贼亦赤子，江山亡于何人之手？”李四沉着嗓子问太子。
“李四，你大胆，放肆。”几个东宫学官也急了眼。
这话是有典故的。
当年大明官军数次把李闯逼入绝境，上天无路入地无门的李自成就搞假投降的把戏。当时的武人是坚决反对接受李自成的投降，定要斩草除根。
正是崇祯皇帝这句“贼亦赤子”让李自成大难不死还得到给养补充，也正是这句话断送了大明江山。
崇祯的这句话一直为人所弊病，但是李四这么直眉白眼的揭先皇的短处，确实让这些大明的臣子无法接受。
“鞑子视我为牛羊，肆意驱之役之虏之虐之杀之，屠我同胞如斩丝麻。今华夏危急，四海动荡，天下已为鞑虏之屠场。”李四面色赤红如火，越说越快：“我兄弟手足成孤魂者万千，为野鬼者万千，两辽大地骨累遮道之景可曾眼见？我姊妹同胞为奴者十万计，满鞑旦夕淫虐，难求一白壁之身，含泪呼号之声可曾耳闻？”
“关外之地，草木染血，山河渲腥，鞑子屠我同胞殆尽矣。”李四猛然一指不远处那些跪着的俘虏：“诸位乡亲父老，你们说，他们该如何处置？”
“去死，去死。”鞑子的恶行早已天下皆知，百姓恨不能食其肉寝其皮，愤怒的喊声如浪潮一般。
太子和东宫学官一时沉默不语。
事到如今，杀不杀这些俘虏已不重要，重要的是李四是不是能充分尊重太子的意思，也就是说李四是不是还把太子当成太子。
一直以来，李四就掌控所有大权，太子根本就是个摆设。若是李四依然把自己当成大明臣子，就应该充分考虑太子的意思，这里头牵涉的东西可就复杂的多了。
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