谁知那师爷的长袖落下笼住两人的手时，边上陈宣见到胡仁一脸惊愕的望着那师爷，便是刚才要那吉林将军要砍要杀时，胡仁也没现在惊讶，但惊讶之中，却又有点“他乡遇旧识”的欣喜。
只听胡仁颤声说：“你，你也是，也是从那里来？”
胡仁这等模样，却是因为两手相握，他那屈起食指刚好顶在对方食指上！也就是说在胡仁下意识屈起食指要去搔对方手心时，那师爷也屈起了食指。
那师爷点了点头，脸上的笑意不改，低声道：“五人分开一首诗。”
胡仁此时深信不疑，激动地答道：“身上洪英无人知！此事传以众兄弟。”这种类似“宝塔镇河妖”的台词，自然是看金庸小说、《醉拳》长大的七十年代生人耳熟成详的。
“后来相会团圆时！”刘师爷如胡仁所料，马上就答了出来，但他接下来低声说的话，却让胡仁从天堂掉到地狱。
“不知老哥驾到，末曾远迎，理当三十里铺毡，二十里挂彩，十里摆茶担，五里置香案，才是做兄弟的道理，招待不周，还望海涵！”说罢刘师爷方才松开胡仁的手，对着打尖店那乌黑发亮的破长凳道：“请登位！”
胡仁再迟钝也知道，这是帮会的礼仪了，并且完全不同于王驹和他说的那些土匪黑话，这一来一往明显透着讲究和组织的性质的，不知什么地方让这位帮会中人的刘师爷误会了，以为自己也是帮会中人。
他自然不知王驹行得“拐子礼”，便也是洪门中人，但“海底”哪能轻易汇露？洪门在城市创立礼门，礼门首领死前尚不把“海底”告知门徒，所以王驹教他的不过是些土匪常用黑话罢了。
其实刚才见面握手，胡仁便已在生死关头又走了一趟，若不是他不经意屈起食指做弄人的习惯，那刘师爷练了十二年的虎爪马上就会扣住他的脉门，然后逼问胡仁从何学到那个“OK”的手势。
但自从来到此年代一直磨砺累累的胡仁，却出奇的好运：在弯下拇指之前屈起了食指。这便成了洪门中人的三一九的手印了。即是纪念崇祯十七年三月十九日，崇祯帝自挂东南技——吊死在煤山槐树上的日子。
胡仁苦笑给陈宣使了个眼色道：“去把马牵过来。”然后一脑子迷糊的坐下，如是去见吉林将军之前，依胡仁的性子，多半会坦然相告，但偏偏生死关转一圈，便是铁打的胆子这一时也消磨得差不多了，一时底气不足，长叹了一声，虽历史上中国的帮会怎么样他倒不清楚，但武侠小说时，冒认帮里人的，动不动就三刀六洞的，事到如今，胡仁也只好打定主意混过这一关再说，他便道：“请教……”
“转请教！”刘师爷眼睛一亮。
胡仁心中苦笑，这明显又是一个坎，可他却又不知从何应对，难道说转转请教？那更是不通，只好硬着头皮道：“再请教……”话没说完，刘师爷的水烟袋便递了过来，胡仁见那烟嘴还贴着三个手指，头皮都发麻了，他知道自然是不能伸手去接，这时幸好一队官兵甩着辫子押着一队囚车路过，有个把总模样的冲刘师爷打了个招呼，胡仁一时手脚无措，刘师爷和他对答一番切口，三请教、对诗，还有现在的请烟，都是洪门中人见面的规矩，除了对诗是胡仁从电视剧电影上学得；三请教是胡仁捉住了语法上的逻辑而撞中，但请烟这节，胡仁却无法混下去了，只担心一个应对不妥，刘师爷叫喊起来，官兵合围好汉架不住人多，今天这命就送在这里了。
这时胸口那沾染了林三死时的溅飞鲜血上，一只金头苍蝇在上面叮咬，鼓动的薄翅似乎为着胡仁的尴尬拍掌，胡仁不禁火起，屈指把苍蝇弹飞。
若不是那只停到胸口的苍蝇，胡仁也是必死无疑！自有清一代，洪门向为所禁，而此间清廷也不断派人混入洪门卧底，如果让刘师爷发现胡仁这个懂不少切口的人，却又不是洪门弟兄，必定暴起发难，但万幸那只苍蝇让他屈指一弹，却是异地堂口龙头大哥的答礼。所谓无巧不成书，正是如此。
胡仁抬起头来正想对那师爷和盘托出自己不是帮会中人，却见那师爷脸带笑意把右手从烟嘴下转到烟袋底，再又从下到上打了个圈子才吹燃纸媒吸烟，一口烟喷出，师爷才道：“在下刘逸成……”
这当头胡仁的迷惑，其实确是他不明白类如“ok”手势在这个年代的意义，这种手势却是洪门中人危急中招呼同门兄弟援手时，所用的手势。又可以理解为异地弟兄初到贵地报到“挂牌”，所以这师爷在帐中才伸予援手，帮他周旋。
这是最不满意的一篇,胡仁和刘师爷的应对,太多的巧合破坏之前一直营造的平实,一定要改,结果可以不变,但过程绝不容许这么花巧.用巧合来代替逻辑,绝不是件好事儿,就算在此处改写之前,下面也不能再开此例了.
第一卷 十年 第十二章 处变
胡仁的好运，便也到此为止，须知此时洪门堂口不多，他用了龙头老大的手势，问到姓名师承，却决计无法混淆，哪知天无绝人之路，就在此时隆和武的三个亲兵带着一个穿明黄马褂的官军走过来，冲刘师爷大大咧咧地抱拳一拱道：“大帅有请！”
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