林冲早知道岳飞性格上的这一点执着。那时候看的小人书上，岳飞开始的时候，也是去从军，奋勇杀敌战功卓绝，可是还不到两年，就因为自己的老父身亡而回乡守孝。一直到守孝期满，才又参军。
而等到后来岳飞和老母在一起时总是全天侍候，亲自调药换衣，无微不至。岳母姚氏死后，岳飞和其子岳云等人扶着其灵枢。光着脚徒步走到江州的庐山。岳飞的一路痛苦，每每伤身，叫人看了忍不住难过。而等到丧葬完毕，岳飞就留在东林寺中为母守孝。
林冲知道，按大宋朝礼法，岳飞必须“丁忧”三年，如有特殊情况方可“起复”。即居官守丧。意思就是为了成全岳飞的孝心，岳飞一定在丧母之后守孝三年。守孝期满之后才能再回去做官。但那时金人铁蹄踏遍神州，生灵涂炭，作为大宋朝最有能力解江河社稷于为难之中的岳飞不能或缺。无奈岳飞和母亲母子连心痛不欲生，直要坚持礼法。
满朝上下因为惧怕大宋朝亡国，又找不到能替代岳飞地人选。均一致反对。宋高宗命宦官邓琮到东林寺请岳飞起复，岳飞欲以衰服谢恩，邓琮坚持不允，但岳飞三诏不起。要知道宦官邓琮乃是奉了皇帝的旨意来宣旨的，邓琮等于官家亲临，可岳飞却是坚辞不受，这可以说，岳飞是为了对其母尽孝而公然的违抗圣旨了。
而此事历史上的后续发展，乃是宋高宗对岳飞及其部下下达了严厉的警告，说岳飞到现在这样的危难时刻，还是不去承受下旨起复的圣旨，明显就是岳飞这个官儿当的不好，不体恤圣上一片好心，也不去管亡国灭种的灾难在即，只是以为了自己地小孝而放弃大道。甚至说“如依前迁延，致再有辞免，其属官等并当远窜”。主战派李纲也单独给岳飞写信说，“宣抚少保以天性过人，孝思罔极，衔哀抱恤”，恳切希望他不要“以私恩而废公义”，请求岳飞“幡然而起，总戎就道，建不世之勋，助成中兴之业”。到得最后，岳飞终于下了决心放弃礼法，重返鄂州后带兵镇守襄汉，同时将姚氏“刻木为像，行温清定省之礼如生时”。
这样的人物，谁能劝得动？
回过神，林冲去问宗泽，“不知那岳和到底得了什么重病，而导致形容憔悴枯槁？可有医治的法子？”
宗泽听了便说到：“我之前也略读过一些医书，但观那岳和全身，大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热，脱肉破腘……肩髓内消。咳，脱形，身热，脉小以疾。其实就是痨瘵。”
见林冲等人面面相觑，不知所以然，宗泽苦笑，只好换了一种说法：“也就是说。岳和那病症，脉极虚、面色薄、面色白，手足烦热、咽干口燥、喜盗汗、马刀挟瘿。肺劳热，损肺生虫，生肺虫，在肺为病。若要治好，却是要杀肺虫。只是汤阴左近的大夫都被岳飞请遍了，也未能根治，痨瘵此病，亦能尸传，寻常间一人得病，全家人都有可能被染上。实在是利害的紧。不过岳家因讨到一个不错的方子，确是能叫这痨瘵不再传给他人，只是却始终只能对得了痨瘵的人缓解苦处，不能根除。我走地时候，那岳和业已被外魔侵入而内里虚浮，恐怕现下性命已不保。”
痨瘵？这病的名字林冲连听都没听过，但肺里生虫，还能叫别人染上，定然不是肺癌之类地，而能致人死命的。恐怕是后世里谈虎色变的那肺结核吧。天下间庸医无数，而良医难寻，而燕山府，恰好有一个绝世的医界高手，堪称能把死人弄活转过来的神医安道全啊。
想到这里，林冲心中大定。继续问宗泽：“这痨瘵小弟自有妙计可对付。只是不知道，咱们若治好了岳和地这痨瘵病症，那岳飞会不会跟咱们在同一条船上？毕竟现下的正统王朔是朝廷，而不是被称为”乱臣贼子“的燕山府叛贼林冲的治下。”说到这里真的是心中一团的苦楚倒不出来，也真的叫人难过不已。
众人听了也是一阵不言语，过了一会儿，宗泽才打破了这沉闷的气氛说到：“岳飞性情耿直，加之对孝道很是看重，而忠君的想头也大得多。我在汤阴县的那些时日里，虽慢慢地用自己的想法影响了他一些个。但他毕竟性格刚强坚毅，非一朝一夕能够改变过来的。咱们若是径直招揽，恐怕会得不偿失，碰一鼻子灰。”
武松听了也插口说到：“宗老哥所言极是。武松虽平日里抓捕犯人细作，耳中所听事物，也自不少。咱们这燕山府整整用了一年多的时间，才叫大多数人接受了内治。而现下的军制虽然卓有成效，但因未能跟金人交锋。很多人还是心中有保留。想那岳飞若肯最后归顺我燕山府，没有一年半载纠缠，也是作难……”
林冲听了宗泽和武松的话，喝了一口早就凉透了的茶水，大热天的。原本有些个烦躁的心思得到缓解，只心中暗自嘀咕，奶奶的，这怎么办？现在可是终于体会到后世里电视报纸这样地媒体的威力了，潜移默化的威力巨大。若是现在手头有台电视，干脆就去燕山府各地实地录制一些节目，再把金人的凶残和中原地百姓的遭罪放在一起，画面弄得震撼一些，声音弄得煽情一点，最好跟陈导演的无所不用其极和张导演的十八面埋伏不相上下，在把岳飞逮住，往椅子上一绑，一天十二时辰放给他看，总能叫他在短时间内就范……
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