不能这样，绝对不能这样！我要获得权势，手握重兵，既为天下百姓，也为我和小乔。
周瑜越想越激动，热血沸腾，摩拳擦掌，又想起法家的几个代表人物，产生了极大兴趣。
苏秦用连横策略游说秦惠王失败后，黑貂皮袄穿破了，一百斤黄金用完了，只得离开秦国回家，缠着腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行囊，面容憔悴，脸颊枯黑。回到家中，妻子不从织布机上下来，嫂子不为他烧饭，父母不同他说话。于是，苏秦发愤苦读，头悬梁，锥刺股，一年之后，游说赵王成功，游说六国，合纵抗秦。他再回到家中，父母就整理房屋，清除通道，设置音乐，备办酒宴，出郊三十里去迎接。妻子不敢正目相视，只是斜着眼睛暗暗地看，嫂子更是像蛇一样伏在地上爬行，自动请罪。苏秦感慨地说：贫穷时，就是父母也不认儿子；富贵了，连亲戚都很畏服。人活在世上，对于权势地位，怎么能忽视呢？
苏秦说的对，人活在世上，对于权势地位，怎么能忽视呢？我读了那么多书，直到现在才明白这个道理，真是个大傻瓜。
现实的冷酷、残忍、无情和冰冷，与儒学所描绘的世界相差太远了。有很多时候，我指责别人是死读书，读死书，有时候，我自己又何尝不是呢？权势有两种用途，一是救国救民，二是保护自己。首先要保护自己，然后才能救国救民。
据说，法家的另一个弟子李斯，学成临别荀子，直言不讳地说，人生在世，最耻辱的就是卑贱，最悲哀的就是穷苦。久处卑贱之位，饱受穷困之苦，还要做出一副不屑于名利富贵的清高样子，这样的读书人不过是书呆子而已。
以前，我对李斯的这种言行十分痛恨和不齿，如今一想，他颇有几分道理。
我生在官宦之家，锦衣玉食，身在淮江书院，万人仰慕，没有受过屈辱和压迫，当然理解不了苏秦和李斯这样的贫家子弟想出人头地的欲望，如今，我和他们有了类似的遭遇，才觉得，他们应该有这样的欲望，任何一个血性男儿都应该如此。
其实，这种欲望有什么可指责的呢？只要是人，就可以有这样的欲望。一个人完全做到了儒学的种种理想和规范，那他就是神，而不是人。李斯有什么不好，他毕竟辅佐秦始皇统一天下，结束了几百年各诸侯国相互残杀的局面，功莫大焉，功莫大焉啊。看一看天下的读书人，有几人能比得上他。
有多少读书人无力谋到权势，就装做出一副不屑于权势的样子，这太虚伪，太自欺欺人，太可悲，太可怜了，这是无能的表现。我周公谨可不能做那种人，我要让小乔和天下人都看看，我周公谨是个强者，是个英雄。
自此，周瑜就以从未有过的刻苦和艰辛开始读书。
每日天亮之时，周瑜已经将一本书背了两遍。
上午，他读兵法。
下午，读史学。
晚上则奋笔疾书，直至万家灯火皆熄。
当家里人醒来时，他在读书，当家里人都进入梦乡时，周瑜还在读书，仿佛他从来都没睡过。
为了让周瑜潜心读书，乔夫人每隔七天，才让小乔来一次周家。
眼见周瑜越来越消瘦，小乔和周家的人都十分担心。
“周郎，你大病初愈，不要太累了，万一累病了怎么办？”
周瑜伸了一个懒腰：“我早就说过，读书和思考是一件很有趣的游戏。当你读书的时候，你就是在和古时的圣贤们对话，与人类最伟大的人在交流，你会热血沸腾，会流连忘返，会全然忘我，会神思飞扬，你说我会得病吗？”
“精神再好，也不能完全弥补身体的消耗，周郎，你还是要注意休养啊。”
“休养？我怎么会不想呢。但我要在一年之内将我义父送给我的两本书背得滚瓜烂熟，悟深悟透，再在精研史学的基础上，写一本名叫《兵家谋鉴》的书，然后我就去从军。四年之后，我一定能出人头地，回来娶你……”
小乔伸手堵住了他的嘴。
“周郎，别把我娘的话都当真，我生是你的人，死是你的鬼。”
冬天的深夜十分寒冷，书房里的火熄灭了，周瑜仍然不肯休息，脚底在冰凉中苦挨，夜夜如此，凉气就慢慢浸入五脏，再加上他用脑过度，睡眠极少，又咳嗽起来。
这可把周夫人吓坏了，她吃过晚饭就在书房里陪读，火盆一灭，就逼着他上床睡觉。
冬天过去后，周夫人总算稍稍宽心，想不到周瑜上午读书时，身体无恙，一到下午读书时，双颊就泛起病态的潮红，还发热，夜里再读书时，不仅脸红发热，两边的太阳穴也疼了。
周夫人吓坏了，央求他：“儿啊，不要再读了，娘求求你了。我真担心你会累死的。”
“娘，我没事，你千万不要告诉小乔。”
有时候，周瑜的饭量大得惊人，有时候又小得惊人，令周家的人提心吊胆，坐卧不安。
周瑜只用了半年时间，就将两年的游历记录整理出来了，将《孙子兵法诠注》和孙坚历次行军作战的记录总结倒背如流，并领悟于胸。
后半年，周瑜就把大部分心血花在那本《兵家谋鉴》的撰写上了，书看得少了，更多的是思考。
在任何交战的双方之间，都有第三股力量存在，并被共有，这就是自然之力，如风、水、火、林、山、雨、河、江、雪等等。谁能有效地运用这些自然之力，又能阻止被敌人利用，谁的胜算就最大。
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