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闯王李自成新传_老茅【完结】(881)

  皇帝如此一说,周凤梧、宋献策、顾君恩等人都连忙跪了下来:“是臣等思虑不周,连忙累万岁名声受累,请万岁治罪。”

  唐军现在全年的财政收入只有一亿银圆,比起崇祯时已翻了一番,只是如何有可能每年花上六千万银圆只修筑铁路。

  大臣们在制定这份计划时,压根就没有考虑工钱,以他们的看法,修路是利国利民的好事,自然得派遣猛役,这样算下来,每个劳工一年只花上四五个银圆的伙食费就可以,整个劳工成本不足一千万银圆,朝庭自然可以负担,可是如此一来,真有可能让皇帝背上好大喜功的谣言。

  “诸位爱卿不用担心,朕只是让你们提计划书而已,批不批还要过朕这一关,卿等自然无罪,平身吧。”

  “谢万岁!”

  周凤梧等人起身后李鸿基才继续道:“卿等回去后,可以将其他部份砍了,只保留长安到应天府的铁路修筑计划,饭还是要一口一口的吃。”

  周凤梧提出同时修建四条铁路的计划,没想到一下之被皇帝砍掉了三条,不过,这也让周凤梧放下心来,这样一来,不用担心计划会完不成。

  其实周凤梧开头的计划倒是没有这么宠大,只是众人都知道皇帝对铁路的比较看重,以为皇帝不会满意太慢的速度,才被众人层层加码,结果就做成如此样子。

  皇帝如此一说,周凤梧轻松下来:“是,臣回去后马上修改。”

  李鸿基又从这份计划中挑出不满意的地方,例如教育的投入太少,可以适当增加,军队建设太注意于陆军,海军的军费偏少,农业上管得太死,可以适当放宽,众人将皇帝的意见一一记录,没等到皇帝将周凤梧等人制出来的五年计划一一挑刺完毕,已过去了五个多小时,大臣们都已是腹中如雷。

  李娃连忙提醒皇帝:“皇上,该用膳了。”

  李鸿基抬头看了看墙上的挂钟,这才反应过,已是下午一点多钟了,他连忙吩咐赐宴,大臣们就在大殿旁边吃起了午饭。

  一般的朝会往往只有不到二三个小时就会散场,若是过了中午还没有散朝,宫中就会为大臣们准备膳食,大臣们已经习以为常。

  匆匆吃完了午饭,君臣一起就重新开始了商谈,直到天色快黑,李鸿基才宣布散朝,让周凤梧等人继续修改,在下一个朝会再给皇帝过目。

  走出太和殿,周凤梧大为感触,对宋献策、顾君恩等人道:“万岁实仍天纵之才,我等纵然相加尚不及也。”

  宋献策、顾君恩等人纷纷点头称是,完全没想到李鸿基只是半吊子水,正是什么都懂一点,却什么都不精,用来挑错还可以,让他自己做,恐怕更是漏洞百出。

  第九卷 帝国 第十七章 改革

  新的五年计划在数次修改之后,终于在朝会上定了下来,接下来的五年,唐军以休生养息,发展经济为主,原则上没有较大的军事行动,这未免让将军们心中有点遗憾,朝庭可以用兵的地方还有很多,比如说捕鱼儿海的蒙古人还没有肃清,比如说西域,青藏地区,还有台湾,安南、缅甸等地。

  不过,也不是所有人都想打仗,至少文官们是绝不愿打仗的,在他们看来,唐军经过近十年的战争,终于一统全国了,百姓需要休生养息,否则就是穷兵黩武了,当然,还有一个原因文官们不愿说出来,那就是一打仗,武将们的权力就会大增,而军功永远是将军们最快升迁的筹码,不象文官一样需要苦熬质历。

  五年计划说穿了就是朝庭收入的再分配,前朝时每年的收入除了养兵,养官,再加上皇帝的挥霍,基本上就是所余无几了,自然谈不上什么计划。

  新的五年计划第一个重点就是工业,而工业重中之重还是铁路的建设,计划中按皇帝的意思只以长安到应天府的铁路为重点,这条铁路可以将长安和江南彻底联系起来,总线长一千四百余里,预计用工为三十万人,每年朝庭投入一千万银元。

  新的枕轨方案也确定下来,为了节省木材,这条铁路将有三分之一用钢筋混凝土做枕轨,另三分之二还是要用到木材。木材地弹性和绝缘性较好,受周围介质温度变化影响小,重量轻。加工和在线路上更换简便,并且有足够的位移阻力。只是使用寿命太短,一般十年左右就要全部更换。经过防腐处理的木枕。使用寿命才能达十五年左右。

  而钢筋混凝土轨枕虽然有使用寿命长。稳定性高,养护工作量小,损伤率和报废率比木枕要低得多地优点,但钢筋混凝土轨枕也有缺点,重量比木枕大得多,一根制出来的钢筋混凝土轨枕每根重达二百多公斤。当然最大的缺点相对木材来讲还是太贵。

  至于皇帝所说地钢轨,拿到科学院时直接预予拒绝,唐军已积累了商洛到长安地铁路经验,当初就在木材、钢筋混凝土轨枕、和钢轨中作过选择。最终毫不犹豫地选择了木材。

  钢枕虽然比钢筋混凝土轨枕要小得多,重量也达到了五十多公斤一根,以商洛到西安的铁路为例,每里的距离大约要用枕轨九百根,复线计算就要用一千八百根,一里的用钢量光枕轨用量就要达到近百吨,可以再造二条铁路了。算下来怎么也受不了。

  第二项重点就是教育的支出,明朝时因朝廷对学校教育重视而较为发达。明太祖开国之初,即在全国各府、州、县设立相应的官学,在防区卫所设立卫学,乡村设社学,还在各地方行政机构所在地,设置都司儒学、宣慰司儒学、按抚司儒学、诸土司儒学等。称得上管理周密,制度健全。


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