说话间，李娃和廖太冲两人已弄干净了一身，带着十名侍卫，换过普通的衣服来到皇帝身边，李鸿基自己已换过便衣，正要出宫，突然记起了一事，唤过李娃道：“传朕旨意，暂调二营近卫军进宫给皇后调配。”
李娃愣了一下，近卫军虽然说是天子私军，宫中也不比前朝，不能进男人，但调近卫军入宫总感到不论不类，好象前朝从没有这样的规矩。
见李娃愣着不走，李鸿基喝道：“发什么呆？不快去！”
李娃反应过来。支唔道：“皇上，这不好吧。”
李鸿基瞪了李娃一眼，不耐烦的道：“有什么不好，只是暂时几天的事，宫中不是缺人手吗？快去。”
李娃无奈，只是听命传令，其他侍卫却全松了一口气，这些人所有人都被皇后指派着做些打扫，搬东西的杂活，现在有近卫军代替，当然最好。
李娃去传令。一时三刻不见得回来，李鸿基也不等他，在廖太冲等人地簇涌下出了皇宫。到了大门口，廖太冲忙问道：“皇上，我们先到哪里？”
李鸿基问道：“哪里最热闹？”
“回皇上。要说热闹。当然是后宰门。”杜郧连忙抢着回答。
后宰门以前曾有设大明秦王室衣食供给的机构。这里通常所出售的物品都是给达官贵人使用，因此所售价格极为昂贵，李鸿基登极后，后宰门前地大街比以前更是热闹，大唐的新贵们把去后宰门购物当成了身份的象征。
去那里，说不定随时就会碰到朝中地大臣。李鸿基不想引起别人地不安，不由摇了摇头：“不去，换一个地方吧。”
廖太冲连忙道：“那去朱雀门大街吧。”
朱雀门大街离皇宫不过数百米，大街后面多是朝中那贵们所集之地。李鸿基更是摇头：“那儿有什么好，不去。”
杜郧眼珠一转：“皇上，要说热闹，奴才知道一个最热闹地地方，皇上一定愿意去。”
“快讲。”
杜郧忙道：“那就是城隍庙，此刻想必是人山人海，那些凡夫俗子在年前都会去城隍庙求支好签。”
李鸿基喜道：“好，就去城隍庙。”
廖太冲大惊：“皇上不可，城隍庙鱼龙混杂，不利于皇上安全，如果皇上万金之躯有损伤，臣万死也不辞其咎。”
“这是朕的都城，哪来的这么多不安全，走，咱们出发。”说完，皇帝已带头向前走去。
廖太冲无奈，只是一挥手，令侍卫跟上，另外后面近百名侍卫已向城隍庙分散而去，皇帝心思一动就会出宫，又不喜身边跟着太多人，为皇帝安全作想，只要皇帝一出动，就有一支百人的侍卫队到前方先行布置，廖太冲才要在出宫之前先问清皇帝目的地，好先让侍卫作好准备。
城隍庙果然人山人海，先前的一百名侍卫撒在人群中，连影都不见，转了数转之后，连紧跟在皇帝身边地十名侍卫也丢掉了五名，廖太冲生怕侍卫再被挤散，连忙让人手挽着手护在皇帝的面前。
城隍起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。城原指挖土筑地高墙，隍原指没有水的护城壕。
古人认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年（239）建的芜湖城隍庙。史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。宋以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，北京祀文天祥。
明太祖洪武元年（1368），朱元璋下旨封开封、临漆、束和、平涨四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保三公和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯。并且重建各地城隍庙，规模高广与当地官署衙门完全一样，还按级别配制冕旒哀服。
朱元璋对城隍爷的待遇如此之好，据说因朱元璋出生在土地庙里，所以他对土地庙以及土地的上司城隍极为崇敬。
长安的城隍庙西安始建于明洪武二十年（1387年），原址在东门内九曜街，明宣德八年（1432年）移建到西大街中段，是当时天下三大城隍庙之一，统辖西北数省城隍，故称“都城隍庙”。
这座城隍庙如此重要，建得当然也不会差，只是人潮涌动，摩肩接踵，任李鸿基伸长了脖子，也只能看清城隍庙山门口的五间大牌坊，牌坊之上，斗拱重叠，牌坊之下，铁狮一对。张大着双目看着来往的游人。
李鸿基放眼望去，整个城隍庙周围恐怕不下万人，也是吓了一大跳，向杜郧询问道：“今日游人为何如此之多？”
杜郧连忙答道：“回皇……黄老爷，今日赶得巧了，正是十二月二十五，庙中将有一次大的施舍，人数才会如此之多。”
“施舍？”李鸿基不解的问道：“难道他们不是来拜见城隍，求神保佑么？”
杜郧连忙解释，城隍庙由于信徒如潮，香火鼎盛，故庙里每年都有钱、米、衣服、棉被、医药、棺木等施舍，每月初一和十五为小规模的施舍。十二月二十五，庙中是一年最大的施舍，基本只要有求，庙中都会施舍。除了施舍，城隍庙还会举动为人主持公道，排解纠纷的活动，
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