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大宋之安居乐业_黑刀【完结】(382)

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  “奴家真不知道那些儒生是怎么想的?他们难道是白痴不成?我大唐兴不兴儒关他们什么事,怎么弄得大唐象是跟他们有不共戴天之仇似的?还有,即使他们想闹事也要有目的有计划啊,联络亲朋乡里无可厚非,但他们的目的呢?杀了看管他们地三万大军?且不说他们有没有这个能力,即使他们真的将那三万大军全部杀掉又怎么样,辽东离山东不过咫尺之遥,辽东马上能运来另一个三万人,甚至是五万、十万人,大军所过之处尽为齑粉——那些人做事难道没有计划的吗?”

  “他们不是没有计划,相反,他们的计划十分毒辣。”黄琬瑂对那些儒生不怎么在意,但王散不一样,他却是十分地担心,“那可是几万儒生,怎么样都有几个智谋超群的,即使没有,这么多人集思广益之下也能想出个不错的计划来,怎么可能这样简单?黄大人不妨派厂卫调查一下那些儒生里最活跃地人,调查一下这些人的身世、背景,如果王某所料不错,这些人里面必有青州官吏、贵族、豪强的残留或者是旁支,他们应该是想吃掉登、莱等州的那三万人,然后向西逼压青州,大王可是还在青州没走呢,这些人的目的就是将大王的退路堵住,然后联络宋军东西两面夹击,从而一举击杀大王。哼,此计也算不错了,如果真让他们得逞的话,大王真的很危险。不过,出战前参谋部早已预测到了此事。”

  黄琬瑂大惊,连忙加派人手去调查,却疑惑地问王散:“王大人可知大王为何逗留青州如此之久?还有,大人适才所言参谋部已经预测到此事,那为何还让大王处于险地?”

  王散没有回答,却道:“《文艺复兴令》大王早就已经起草好了,你看看,大王刚刚颁布诏书殿台就拿出了专门的律法条文,黄大人不觉得奇怪吗?制订律法可不是那么容易的事,往常一个条文殿台的那些议郎不吵上几个月根本不能正式确定颁布,为何这次却应对如此迅速?”

  黄琬瑂是聪明人,马上明白过来;“难道这些律法是早已制订好的,只是现在才颁布而已?”

  王散点点头,道:“水师已经调集了四百艘战舰,就在登州外海,随船的有两万步兵,黄大人,你可曾想到什么?”

  黄琬瑂一愣,随即大悟:“下官却是白担心一场,原来大王早有准备。”

  林靖文是真的早有准备,早在出征之前陆青城就对他提出一个计划,这个计划就是设个圈套让中原的儒生去钻,目的就是将儒生清除掉,大唐不能有大规模的儒生存在,林靖文不允许,陆青城一样不想。

  果然,那些儒生里面还真的有不少是被唐军清洗的山东官吏贵族豪强的人,这些人或者是某位官吏的门生或者是豪强旁支,在唐军大索山东的时候逃过一劫,现在却是跳了出来,而他们也的确纠集了一批人马。

  但这有用么?

  唐军看似对这些人的动作毫无防备,任由他们聚集人手,但等这些人的人马聚集得差不多的时候,两万唐军从海上而来,配合原有的三万人将这些儒生以及他们纠集到的人一举包围……

  结果就不用说了,结果就是剩余的二十余万户宋人移民到达辽东的时候,这近百万人里面的儒生不足千人,一些豪强残留的势力也一网成擒。

  罢黜儒术,已经没有反对力量,但是复兴百家呢?事隔一千多年,诸子百家大多已经湮灭,连典籍都大多失传,诸子百家事实上已经不存在了,该怎么复兴?

  第五卷 三百年故唐旧地 第七一章 蓝水舰队

  复兴诸子百家?”林靖文愕然,“寡人什么时候说要家?”这个时候的林靖文已经回到了辽东,时间是秦元1341年四月中。

  陆青城才叫惊讶,问道:“大王不是颁布了《文艺复兴令》吗,上面明明写着要复兴百家的,难道大王要失信于民?”

  “失信于民倒不至于,只是,陆爱卿觉得诸子百家还存在吗?”

  陆青城微一迟疑,道:“应该不存在了,毕竟都已经过了一千多年了,一千多年的时间足以让这些学派泯灭。那大王的意思是……”

  “既然诸子百家都已经不存在了,寡人又如何复兴它们?实际上即使诸子百家依然存在,寡人也不想让它们在大唐传播。”林靖文真是语出惊人,“在这一点上汉武帝实际上并没有做错,不过他的选择错了,而且细节上刘彻更是大错特错。”

  “愿闻其详。”

  “一个国家只能有一种主题思想,比如说以法治国、以儒治国都可以,在大的方向上必须保持一致,其它的倒是可以选择一两种其它的思想作为辅助,比如说以法治国、墨兵为辅,这才是正道。人们的想法多了纷争必然也多,学派之争的残酷一点也不比宗教之争好多少,如果再牵扯到政治——春秋战国与其说是各家帝王之争,还不如说是各个思想学派之争,结果怎样,天下祸乱四百年,生灵涂炭哀鸿遍野……”

  陆青城还没说什么,黄琬瑂却忍不住反驳:“可是大王,汉武帝同意全国的思想之后大汉朝也不过安定了三百年。大汉朝灭亡之后天下还是纷争不休。”

  这却是犯禁了,不过林靖文也不追究,只是解释:“以后的纷争是由多方面的原因引起的,比如说家天下,主要地原因还在于世家豪强的势力太大,以致尾大不掉,还有生存环境的限制、土地的稀缺……这些都是原因。不过,统一思想的好处显而易见,汉武帝之后的三百年中原从未发生大的动乱——当然,王莽乱政是由于个人野心。与此无关——一个国家只能有一种主题思想,这是必然,不然一人一个想法岂不是象八王之乱那样天下大乱。”


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