这里杨柳对云妍道：“姨奶奶，你也来尝尝骑龙的滋味吧。”
云妍微笑道：“你这个孩子呀，这么大了还是这么调皮，好吧，就让姨奶奶骑骑你的龙。”
杨柳依旧骑在了最前面，而让云妍坐在了她后面。杨柳本来是要杨凡坐第三的位置，但杨凡说什么也不肯答应——就算给他一颗豹子胆，他也不敢去抱云妍的腰啊，皇帝的女人，岂是他随便碰得的？何况云妍又是他尊敬的长辈？因而他只好让陈雪坐了第三的位置，他坐在了最后面。
对于这样的安排，最开心的其实是陈雪。
不知道为什么，冰清玉洁、傲如寒梅、把世间一切男人都不放在眼中的陈雪对杨凡却总有一种特别异样的感觉？
这个貌不惊人的平凡青年到底用什么魔力使得这高高在上的仙子会把注意力放在他身上？
也许正是他的朴素和平凡……
男生们都有一种错觉，以为凭英俊的长相、夸夸其谈的口才、虚伪的献殷勤以及显赫的家庭背景和盛气凌人的权势就能赢得少女的芳心，其实是大错特错了。他们所能赢得的不过是些爱慕虚荣的女人，奇Qīsuū.сom书所征服的也都是一些只配成为花瓶、而没有任何品位的女人。真正有品位的女人是不能靠这些东西去打动的。
能够打动这些女人的往往是人最朴素的本质。
杨凡就是这么质朴无华的人。但他的人格却有一种纨绔子弟不具有的魅力。
不过，“爱”这个东西有时候真的很莫明其妙，陈雪其实也不知道这个少年的什么东西吸引了她？也许是一种无法用语言说清的感觉。当杨凡用手轻轻扣着她的肚脐眼的时候，这种感觉就特别的明显……
金龙载着他们已经飞过了那四根巨大的石柱，从上面往下看去，可以依稀看见那四条战败的黑龙正匍匐在石柱的最底层喘着粗气。在金龙飞过之前它们是不会上来了，这也算是战败者对战胜者的一种崇敬吧。
说也奇怪，这几条龙在战斗的时候为什么都没有使用各自的魔法？
杨凡等人对此是百思不得其解。
他们哪里知道，龙是宇宙间一种很有灵性的生物，它们的理性远远高于自诩为“智慧生物”的人类。也就是说，它们绝不会用魔法屠戮自己的同类，也不会将自己的同类杀死。别看它们杀得鲜血淋漓，其实流这点血对它们来说只是小“KS”，它们绝不象某些小说或者影视作品里描绘的那样凶狠残暴。
也许正因为龙的宽广博大、仁爱理性的胸怀才受到华夏先人的推崇，把它们奉为神明，并自称为“龙的传人”吧？由龙的性格才引申出了影响华夏五千年文明史的儒家文化。这也是西方人所不能理解的，因为在西方人眼里，龙代表了好战和残忍。这也是西方人至今对东方人的文化难以认同和理解的原因。
西方人认为龙是一种残暴的动物，殊不知他们自己的行为才真正的冷血和残暴，如果不是，为什么会有古罗马的竞技场？古罗马人会喜欢欣赏角斗？会喜欢看人被老虎、狮子活活吃掉？他们什么那么盛产海盗和殖民者？他们为什么那么乐于鼓吹对外侵略扩张？
却说杨凡他们又往前飞行了一段距离，前方又变得狭窄了起来，不断出现岔洞和洞中洞，他们完全在那些石洞间绕来绕去，仿佛穿行在丛林之中——幸好小斯的飞行相当平稳，虽然它的速度仍然很快，但它却总能灵活自如地绕开那些障碍物，找到前进的道路。
这一路上又出现了不少企图攻击他们的怪物，有巨大的半人半马怪，这怪物的下半身是马，上半身是人，还拿着钢叉，发出令人心悸的咆哮声；还有没有头的巨人，手持着巨大的战斧以及身体比恐龙中的霸王龙还大的巨兽，还有一些身体只有猴子大小、但却跳来跳去非常灵活的恐怖小人（杨柳说这小人叫做“调皮鬼”，虽然小，力气却很大，速度也惊人，而且总是从不同的地方冒出来进行袭击——这当然都是雷斯告诉杨柳的），还有飞在空中的蜥蜴人和蝙蝠人，一个个都面目可憎。
但是皆被金龙击退。杨柳她们也各自用魔法击毙了一些从侧面攻击过来的怪物。最让杨凡感到惊喜的是，他现在已经完全能够自如地运用和发出斗气了。
陈雪看他发出的斗气虽然庞大，但往往都打空了，于是轻声对他说道：“你不用打——你按着我的……丹田，给我输送斗气就行了。”
杨凡答应道：“嗯。”他果然不再攻击，只是给陈雪输送斗气。
其实隐雪自己的斗气已经完全能应付过来，不知为什么她仍想杨凡按着她的肚脐？仿佛只有这样她施展起来才更有劲？
前面忽然亮了起来，出现了一个巨大的拱门。
这个拱门高达百丈，宽也有三、四十丈，拱门内竟然有许多建筑物，建筑物的窗户里都有灯光透出，不过，从那光的明亮程度判断，那绝不是普通的光！
更奇的是，在穹顶上有一个巨大的浑圆的东西，宛如太阳一样发出炫目耀眼的光，但那绝不是太阳——在这地底深处，怎么可能见到太阳呢？
杨柳看着眼前的壮观景象忽然发出孩子般的欢呼声：“到了，这就是斯坦福尤城！”
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