于是圣上敕许。
于是武三思终于把婉儿带出了皇宫，带到了长安郊外的一片高高的荒原上。
然后他们就在那个星光灿烂的午夜在荒凉的土地上。武三思终于把婉儿的身体抱在了怀中，然后他进入她。在荒郊野岭，在大自然中。这样用身体拥有着婉儿，武三思才又重新觉出婉儿是最好的，婉儿才是他最想要的女人，也才是他生命中不可或缺的女人。
这种身体的交换几乎是立刻就给武三思带来了好处。譬如在婉儿的斡旋下，他可以更多地到后宫去探望姑母了，他和张氏兄弟的关系好像也得到了某种改善。
婉儿同时也经常安排武三思同太子李显的会面。这样的会面通常是安排在政务殿。她觉得唯有在这里，这才像两个男人之间的会面。显一度甚至引三思为知己。
当然婉儿也并没有阻止武三思去东宫。她只是不愿意让他们太张扬，太子妃还并没有站住脚，而如若有一天真的让二张抓住把柄，婉儿的努力也就前功尽弃了。
婉儿便是如此地帮助和提携着武三思。那么武三思还能理解婉儿这样的女人吗？也许并不是婉儿内心想帮助武三思，而是她的身体她的欲望。她对这个她本来鄙视的男人可谓呕心沥血，费尽心机。婉儿本来是想和武三思长相守，共存亡的。但是有一天，她再也救不了武三思了。因为他走得太远了，他脱离了她。而武三思脱离了婉儿的掌握和控制，就等于是脱离了他自己的生命。
没有人会像婉儿那样珍爱武三思的生命。婉儿是将那个男人的生命当作她自己的生命来呵护的。
三年之后，女皇从长安返回洛阳。
从长安，到洛阳，那是圣上最终的归路。那时的女皇已在弥留之际。她已经无从知道哪里是她真正的归所。女皇生前没有为她自己修建陵墓，而她此次前往长安，或许也是为了能和她与高宗共同拥有的那个浩大的乾陵更亲近些。但是三年之后，她又突然决定要返回洛阳。她或许以为唯有洛阳才是她灵魂真正的栖息之地吧。而她在回家之后，竟然又敢于在整整的一个夏季，将她的生命中所余不多的时光，销蚀在万安山的凉爽中，销蚀在她与张氏兄弟的最后的缠绵中。结果，也就是在这个夏季，在女皇和张氏兄弟远离朝廷的时刻，李、武两姓的皇室成员们以及朝臣们开始了一场轰轰烈烈的倒张运动。待女皇带着她的张氏兄弟从万安山上仓皇返回，好像朝廷已经不再是圣上的了。
张氏兄弟罪恶累累，铁证如山。他们不仅贪赃枉法，收受贿赂，还企图推翻大周帝国，以天子自居。
朝臣们送来一道道奏折，全都是揭发张氏兄弟的。其中的一些证据是只有和张氏兄弟很接近的人才可能知道的。
盛怒中的女皇叫来婉儿。她很生气，但是她却十分费力才能勉强睁开那昏花的老眼。她用微弱的但却严厉的声音问着婉儿，又是你吗？又是你在出卖他们？
陛下，那不是奴婢想怎样就怎样，甚至不是陛下想怎样就怎样的。那是天意。是上天不再能容忍他们……
那么你以为朕是什么？朕难道不是上天吗？这是朝臣们在谋反。来人哪，拿来朕的剑……
终于老女皇以她孱弱的躯体，挺身而出，让她的张氏兄弟在排山倒海的弹劾中，逃过了一劫又一劫。圣上是那么疼爱她的那一对宝贝。有人要从她的身边夺走他们，就等于是摘走了她的心肝。
再后来，当朝臣们意识到再不能以这种和平的方式清除二张了，于是，一场由张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄 和袁恕己这五位朝臣发动的一场神龙年间的革命就爆发了。
这就是青史留名的“五王发变”。
其实就是一场非常简单而轻易就获取了胜利的政变。其实张氏兄弟本来就是不堪一击的，仅仅是因为他们是攀附在圣上的身上。总之，起兵的人不费吹灰之力就拿下了毫无战斗力的张氏兄弟的人头，并将这人头悬于女皇的眼前，让她在那血淋淋的昭示下退位。
这样的一场政变五王们当然也是知会了皇太子李显的。那时候显虽然已是惊弓之鸟，但面对这最后的机会，特别是在婉儿的鼓动下，他还是决心最后一搏的。当张柬之起兵的那一刻，他尽管几次退缩，还是被那些勇士们拥戴着上了马。所以，当婉儿在女皇的寝殿中赫然看见那两颗血淋淋的人头时，她也在正逼迫女皇退位的张柬之身后看到了那个全身铠甲但神色依然怯懦惊慌的李显。
婉儿穿过人群对李显莞尔一笑。
婉儿就此知道从此显的时代又重新到来了。显的时代的到来，其实也就是婉儿的时代的再度来临。
神龙革命当然决不仅仅是为了清除二张。
神龙革命更伟大的使命是逼迫大周帝国的女皇退位，结束她这个越来越衰败的王朝。
爆发神龙革命的这一天，刚好是神龙元年元月二十二日，这是女皇刚刚为自己改过的年号。只不过她苦思冥想出的那个神龙已经不能代表她了。或许，她就是为了儿子的登基才将年号改为神龙的。她或许不是有意要这样改的，那只是冥冥中的一种神示。
二十三日，张氏兄弟的首级被悬挂于洛阳市中的天津桥上示众。早朝时女皇亲下敕令，令太子监国，大赦天下。谁也不知这是否就真是女皇的意思。但是那诏令确实是由婉儿起草的，所以国人欢呼圣上的英明。
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