二叔陈其美的教导，在幼小的陈果夫心中，激起阵阵波澜，自此以后，他对自己的学习有了全新的认识，而且有了强烈的求知愿望。他认为，自己所学的知识太少，并且对社会，对国家没有实用，他必须去学习更多的有用的知识，以实现自己的救国救民大志，为国家、社会服务。
二叔的教诲，使幼小的陈果夫开始从无忧无虑的儿童王国走出来，使他比同龄孩子更早地思考社会与人生，更早地走向成熟，使他的少年生活进入了一个新的阶段。
这样，随着年龄的增长，他便越来越发觉自己的家乡太狭、太偏僻、大闭塞、太落后。这里，已不能很好地满足自己的强烈的求知欲望了。他必须离开家乡，到外面的世界去闯，去求学了。
而此时，一个极好的机会已降落在他的面前！
当时，正好从日本士官学校毕业的三叔陈其采也回家过年。从日本回国后，陈其采就职于湖南武备学堂，这是一个在当时国内较好的武备学堂，学校建设得很好。于是，回家后，陈其采便极力宣传湖南的学校很好，教学质量是如何高，教学内容又是如何之新。一席话，说得早有外出求学愿望的陈果夫怦然心动，于是当即便提出要随三叔去湖南读书，对此，二叔陈其美也十分赞同，这样，他的父亲只好同意。
但是，事情并不如此简单，还要过母亲一关。对陈果夫的要求，何夫人从心里也很赞同，但母亲毕竟是母亲，对年幼的儿子远去湖南，总是放心不下，便去征寻其婆母陈果夫祖母的意见，听完祖母的意见后才能最后决定。
这样，何去何从的“生杀大权”便操纵在祖母手里。
而祖母一生笃信佛教，一生凡是大事，总要问菩萨，然后才作决定。
于是乎，“大权旁落”，转到了菩萨的手里。
大年初一，陈果夫便在二叔、三叔的陪同下，同到城隍庙去问菩萨。在二叔告诉了他怎样抽签以后，他便神情严肃，十分恭敬地抽出一支签出来，兑了签诗后一看，顿时心就往下一沉。
原来签诗是坏的征兆，说是路上要遇到风浪，船翻人死。如此凶祸，如何能去？祖母知道了更不会允许。
一时，陈果夫心中一片失望，一阵焦急，脸上也愁云密布。
在这时候，二叔给解了围。二叔拿着签诗，微微一笑，告诉人：“不要信这，把它烧掉，再来一张。”
按常理，第一支签，才是菩萨真正的启示。因此，陈果夫并不敢烧，须知这是欺骗自己年迈的祖母！
谁知，二叔却催促道：“要外出读书，不妨骗骗祖母。”
想到自己强烈的求知愿望，想到自己的理想、抱负，年幼的陈果夫一下子来了勇气，他立即将签烧掉，然后再抽出了一支。
抽出一看，好家伙，是上吉。里面说的很好，于是心中大喜，便将签诗抄了下来，回家复命去了。
祖母看了签诗，再也不好阻拦，便说：“既然菩萨说好，那就跟了三叔去吧。”
这样，年幼的陈果夫便高高兴兴地踏上了去湖南之路。
到湖南后，陈果夫进了明德学堂小学乙班，这里书院众多，学堂林立、文化气氛相当浓厚。而陈果夫所进的明德学堂，又是最负盛名，是当时湖南第一所新式的私立学堂，教学方法与内容完全仿效西方，彻底打破了传统儒家四书五经式的模式，所请教师都是外国人或曾留学国外的新派人士，如黄兴等一些激进的革命党人都曾在此任过教。
明德学堂位于省城长沙市，这里是维新启蒙之家。戊戌维新时，只有湖南热烈响应，并积极筹措，开办学堂，举办新学，这样涌现出了如唐才常、黄兴、宋教仁、陈天华等大批革命志士。
年幼的陈果夫来到这里，犹如鱼儿得水，满心高兴。在这里，他第一次学到了新鲜的自然文化科学知识，第一次比较系统地学到了新思潮与新的文化，第一次认识到，知识的海洋竟如此浩瀚，并庆幸自己终于较早地跳了出来。
当时，刚来到这里，由于语文不通，他在学习、生活上都遇到了一些困难。对此，在他的《求学》中，有过论述：
“初进去时，言语不通，好像做了二三个月的哑子，过此才渐渐地听得懂，而且也能讲几句湖南话。暑假考试，得到第一名，有两位教员主张把我和第二名一位性罗的同学，一同升入甲班，并向胡监督请求了两次，终于答应了。我和姓罗的同学，在甲班只须读半年，就可毕业，总算跳了一年。可是问题在此：我们这一跳，有许多课程没有学过，在这半年之内，除随班上课之外，还要补上一年的课程，这是很费力的事，到毕业时，17人中，我名列11。虽然毕业，我的精神身体已经受打击不小，我因此以为这种跳级的办法，做学生的固然不可希望，就是在学校方面，也不应随便把学生破格提升，使他们的学业基础，大受影响。”
暑假考试，他便得了第一名。由此可见他在学校是如何地刻苦了，因为他除了正常学习之外，还要克服语言上的障碍，还要克服校方在教学方法上的一些不科学之处带给他的影响，因此，他往往比别人多花几倍的努力去学习。
另外，英语对他来说也是一件很头疼的事情。他没学过英语，而明德学堂对此却要求很高，这对年幼的陈果夫来说，是副很沉的担子。
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