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陈氏家族全传_李西岳/苏学文【完结】(136)

  在饮食前后,要注意几件事情,凡吃干燥或粘性食品之先,须喝水或汤少许以润胃肠,否则,食物粘住肠壁,不易消化。饭前饭后,应休息脑筋,让血液循环于肠胃,起消化作用。就以我来说,我的身体不健康,固然由于肺部有病,但据医师考察,主要原因还是在消化方面,我自已也以为这是对的。因为我在青年求学时期,饭前饭后间空时,都用来看书报,日久习惯养成,饭后血液流行于脑部,致患消化不良之症。

  每个人随其身体需要养分之不同,其食品之原素,应妥为调剂。身体到底需要哪点元素,颇不易知道。大致说起来,凡口所喜欢吃的东西,多半就是身体所缺乏的。例如,小孩喜欢吃糖果,即因其身体需要糖分之故。又我曾经要江苏省立医政学院研究过各地方人的食料中,缺乏何项元素,想用政府力量,加以配置,使各地分配得当,人人能得到充分的营养,然后可谈到民族的健康。这并不是一定属于医学范围内的事,乃是我们大家应负的责任。

  谈到饮食的需要,应以水分为最多,每人每日约需水58两至75两,自不能多喝,但须注意其清洁,含矿物质过多的水,也不宜于饮用。

  饮食不清洁,可以引起许多疾病,如伤寒、痢疾。霍乱,肚中的寄生虫,如绦虫、蛔虫,皮肤上的颗粒病和肠、胃的炎症等。饮食太多太少,因可致病,就是太冷太熟,亦可致病。调味不妥,或滋养分太偏于某种原质,亦可致病,所以饮食固有益于人,而不可不慎重将事。

  第四节重整洁

  整洁可给人以精神上的快感,如垃圾处理得法,即可增加整齐之感。中国的垃圾桶,可分二种:一是字纸篓;一是垃圾桶。德国的垃圾桶,则分做三类,凡金属类废物,皆另置一桶,便于再加利用,而且都处理得清清楚楚,给人以整齐美观的感想。在上海常有人专门收集字纸,加以烧毁,甚至有捐款万元以上来协助这种工作。烧毁字纸的目的,原在消除不用的文字,以减少许多文字上无谓的纠纷,及表示重视文人作品,勿使纳于沟壑,可是无意中更收到了养成整齐习惯的效果。中国古时极端注重清洁,洒扫一事,列为幼童教育第一项功课。试看现在一般学生,连自己书桌的书籍,都不加整理,比起古人来,真是相去有天壤之别了。而且一般人对自己的身体都不曾弄整齐,头发蓬乱不去修剪;有些女人虽注意头部,但往往将整齐的头发烫成蓬乱,以摹仿外国人的恶形,这种现象,岂非过犹不及!许多人多是衣服褴楼,不加修补,衣扣不扣好,鞋子不拔上,家庭中东西坏了,不加修理,放置不整齐,不打扫揩抹,似乎习以为常,这种坏习惯,人类不应该有,而今竟是很普遍。有人认为这也许和养猪有关系,猪是一种最不整洁的东西,乡下人天天和猪在一起生活,染了猪的习惯,又常吃猪肉,影响到性格,便变成不好整洁。环境既不艺术化,情绪自然不会高尚起来。

  要使整个社会整洁,应先从个人做起。要使个人整洁,应从小养成习惯,然后由个人推诸家庭,由家庭推诸公共场所。公共场所卫生事宜,应有专门负责人员管理,如河道、街道等,若无专人管理,决不会弄得整齐清洁的。

  其次,谈到住所的清洁卫生,首先应注意两个地方,一是厕所,一是厨房。许多人为简便计,把厕所同厨房放在一处,因厕所的污秽,影响到厨房的清洁。这种布置,简直像把一个人的饮食器官与排泄器官连在一起,其不合理与危险性之大,莫过于此!此外,如沟渠之疏通,垃圾之处理,灰尘碎屑之扫除,亦为清洁卫生的要素。随地吐痰,尤易发生极坏的结果,痰盂最好倒入厕所,一共消毒。

  身体的清洁卫生,直接影响个人的健康,非常重要。平时要常常沐浴以涤除皮垢,恢复疲劳,更须常常保持口腔清洁,养成刷牙的习惯。一般人刷牙多在早晨,实际刷牙以晚上为最宜。牙齿之坏,大半由于吃糖过多,尤其是在睡前吃糖而不刷牙,最易损坏牙齿。小孩牙齿变坏,都是因为吃糖的缘故。我的牙齿本来很健全,后因身体患病,医师劝我每天睡前吃杏仁露等物,结果引起了剧烈的牙痛,并且入睡时,左侧在下,久而久之,左边牙齿渐坏;右侧在下,日久则右边牙齿也坏了。后来我每晚停止吃有糖的东西,才不致继续坏下去。此外,如痔疮病的原因,则为大便后不洗肛门。可见身体不清洁,随时随地有害病的可能。

  至于住所环境的清洁,首要条件是要附近有水,没有水的地方,断不能清洁的。大城市多半有河流调节,故虽人烟稠密,尚不觉得污秽。蒙新边境,地广人稀,皆因其地无水,不适于居住所致。清洁不但与水有关,即与火及热度亦有密切关系,有时候可用火处理许多不清沽的东西。一个清洁的环境,含有充分的卫生教育作用,尤其是小孩子在清洁的环境里,无形中便养成了清洁的习惯,其效力之大,远胜于父母严格的教导。

  中国社会对清洁运动有种种规定与习惯。例如沐浴,每人除在出生后,结婚前,每年除夕,及死后皆有一次照例的沐浴外,并在习俗上,规定清明节与立春日须沐浴理发,三月三日用香草煎水洗澡,五月五日用泽兰、富蒲水洗澡以却病,七夕为女儿节,女子以木叶沐发,八月十二日加盐于汤中洗澡,立冬日用各种香草、菊花、金银花煎水沐浴,此外,沐浴之规定还很多。公共清洁方面,则有七月七日或伏日淘井,除夕家家储水,用药加于井内消毒,然后将井盖好不用。至次年正月初三开放。三月三日洗涤厨房用器,每月初一、十五祭灶,须检查厨房清洁。统计关于厨房的卫生运动,每年差不多有三十多天,而以送灶日为最重要。厕所的清洁扫除,则只规定每年在正月十五举行,可惜太少了(这一天是上元节,家家要祭紫姑。相传古时有一位女子名叫紫姑,在这天被人虐待死于厕所,所以后来妇女们每年这天必打扫厕所致祭,表示同情)。四月八日为浴佛节。六月一日有些地方有修理厕所、疏通沟渠的习惯。六月六日为家畜清洁之日,洗猫狗并晒书。而比较普遍的大扫除,是十二月十五日起至除夕前止,约有十几天。这个时期的规定,很是合理的。一则因为冬天天气寒冷,许多虫类蛰伏不出,便于杀除;再者冬天是比较闲暇之时,人人有功夫来扫除。这种运动,非常经济且最普遍,比日本由警察押着,分别月日令人扫除要好得多。至于杀虫,则有春季的惊蛰节,在这时候,虫类多半初生,用石灰扑杀之,最为简便而有效、清明节也是杀虫的时候,许多人在前一天吃螺,把螺壳散在屋瓦上,此时瓦上正生长瓦虫,瓦虫闻到螺壳的气味,多入壳内,食其余肉,不久之后,把螺绑壳扫去,无意中便连瓦虫也扫除干净了。这是一个巧妙的除虫方法,可是乡下人只知循例做去,并未懂其中用意。五月五日端阳节,吃大蒜,饮雄黄酒,并以酒拌雄黄于屋角里与树上,再燃苍术、白芷薰屋,这些都是杀虫运动。捕鼠运动在灯节以后,正月十七日、十八日两天,家家布置捕捉老鼠。这种运动,关系清洁卫生也很大。以上所述各种节日的人事活动,多是良好的习俗,我们除了要使个人及家庭有清洁的习惯之外,更要特别重视公共卫生,对于这些良善的合乎卫生原则的运动,尤当谋所以改进和扩大。


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