※永清寺——位于南京城城北，上元门门外，是当时一个很小的寺院，只有三位僧人、三间房舍，但有一个占地六亩的石榴园。
根据曾经参加过南京保卫战的工兵营营长纽先铭的回忆，他当年逃出南京城后，就曾在这个寺庙中躲藏。
※合十——佛教的一种行礼方式，双手合掌平拱，放于胸前。
※萧剑扬他们来到江边的这个晚上，是1937年12月18日。按阴历算，是十一月十六日，正是月光明亮的夜晚。
※侵华日军第6师团第13联队的二等兵赤星义雄，曾随部队攻入南京城。在他的回忆文章里这样写道：“扬子江岸边的码头，与普通码头一样，是船只起航和停靠的地方。站在码头上观看扬子江的流水，这时，一幅无论如何也令人难以置信的情景展现在眼前——
两千米，不，也许还要更宽一些，在这宽阔的江面上，漂流着数不清的尸体。一望无际，满眼皆是尸体。江边如此，江中心也是如此。
那不是士兵，而是老百姓的尸体，其中有成人，也有儿童，男男女女全都漂浮在江面上。尸体像‘木排’那样，缓缓地漂流着。朝上游看去，尸‘山’接连不断。似乎可以想见，那接连不断的‘山’是看不到边的。
看来至少有五万人以上。而且几乎都是老百姓，扬子江的确成了‘死尸之江’。”
※根据现藏于中国第二历史档案馆的民国政府档案《中国国防部审判战犯军事法庭谷寿夫战犯案件判决书》所述：“同月（1937年12月）16日下午6时，麇集华侨招待所之难民五千余人，被日兵押往中山码头，用机枪扫射后，弃尸于江中，仅白增荣、梁廷芳二人，中弹受伤，投身波中，与漂尸同流，得以幸免。”
※幕府山——南京市的著名山地，位于南京城北，长江之滨，山峦连绵起伏，沿长江成一字延伸，西起上元门，东至燕子矶，长约六公里。幕府山有五座山峰，主峰名北固峰，高210多米，峰下有幽深的石洞。
※峡地——萧剑扬他们看见的这条峡地，就是有名的“草鞋峡”。该峡位于南京城北，沿长江延伸，西起鱼雷营、东至燕子矶，长约五公里。
※根据现藏于中国第二历史档案馆的民国政府档案《鲁甦陈述日军在草鞋峡集体屠杀的结文》所述：“倭寇入城后，将退却的国军及难民男女老幼计五万七千四百八十人，圈禁于幕府山下之四、五所村，断绝饮食，冻饿死者甚多。农历十六日（即1937年12月18日）夜间，用铅丝两人一扎，排成四路驱至下关草鞋峡，用机枪悉予扫射后，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油纵火焚烧，残余骸骨悉投入江中……”
草鞋峡大屠杀，是日本侵略军在南京所进行的历次屠杀中，人数最多、规模最大的一次。
※在草鞋峡进行大屠杀的有几支日军部队，其中有第13师团65联队，也有第16师团的部队。
第16师团是日军进攻南京的主力部队之一，也是在南京进行大屠杀的元凶部队之一。它所辖的第33联队在南京城内外屠杀了大批被俘的中国军人和中国平民。
※《纽约时报》记者德丁（F.TillmanDurdin）亲眼看到了这种情况，他在自己的文章中写道：“由于日本军占领了下关门（即挹江门），便对守军进行了大屠杀。中国兵的尸体堆积在砂袋之间，有六英尺高。……日本军也没有清除尸体，而且在整整两天内，重型军用卡车无情地压碾在人、狗和马的残骸上面，摇摇晃晃地开过去……”
※《时报》特派记者麦克唐纳也对留在南京的外侨进行了采访，就他们目睹的惨状进行了报道，其中（《时报》12月17日上海讯，18日出版）谈到：“在通往江岸的下关门（即挹江门），人和马的尸体恐怕堆得有四英尺高，两轮马车和载货卡车在尸体上面开过，出入于城门。”
※股骨——又称大腿骨，是人体最大的长骨。股骨上端有球形的股骨头，朝向内上方。
※跳弹——子弹在飞行过程中，由于撞击到了硬物，从而改变了飞行线路。具有这样飞行状态的子弹，在弹道学上被称为“跳弹”。
※20响自来得手枪——全称叫做德国毛瑟M19327.63毫米冲锋手枪。在中国又称“快慢机”。该枪结构坚固，动作可靠，火力强大，可以单发，也可以连发。采用了可卸式供弹具，包括10发（短）弹匣和20发（长）弹匣两种。该枪配有木质枪套，除具有保护和携行手枪的功能外，必要时可将木枪套驳接在手枪握把上，作为枪托抵肩射击，有效射程达150米。使用7.63×25毫米毛瑟手枪弹，初速高，枪口动能大，杀伤威力和侵彻力都非一般军用手枪可比。
※当时中国民间武装，比如东北的土匪，在使用自来得手枪的时候，有一个习惯：把枪管上的准星锉掉。
这样做的目的，是便于在战斗中快速从腰间的皮带上拔出自来得手枪。（如果不锉掉的话，枪管上的准星，在拔枪的过程中会钩住皮带，延缓拔枪速度。）
由于自来得手枪经常是在近距离交战中使用，因此，即使没有准星，凭着射手良好的手感进行概略瞄准射击，依然能够取得相当高的命中率。
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