为何到了汉代，武帝一朝，儒家咸鱼翻身，并且兴盛千年不衰呢？
道理也很简单，因为天下一统，六合归一，除了匈奴之外，大家都是汉人，作为农耕民族，自然要追求安稳，提倡道德规矩……这么庞大的帝国，治理成本是很高的，如果光靠着法度，要安排多少官吏？每天要有多少官司，要处置多少人？
秦法在一国之地能施行，可是拓展到了天下，就二世而亡。
有句话叫不痴不聋不做当家翁，大国必须难得糊涂，没法斤斤计较，因为成本太高了……想陈胜吴广，不就是因为担心秦法严苛，不能按时到达，会被砍脑袋，才不得已起兵造反吗？
汉初的时候，也不是一下子就选了儒家，而是先选了更加平和，更加无为的道家，但问题是有匈奴的强大压力，如何能无为而治？
故此雄才大略的汉武帝，选择了相对积极有为的儒家，作为治国理念。
其实稍微思索一下，就会明白，任何的选择，都是有客观原因的。后人既不必一味盲从，也不必挞伐鞭笞，设身处地，你绝不会比古人高明多少。
只是到了眼下，为什么儒家的这一套又不好用了？
首先大宋没有完成真正的大一统，契丹，西夏存在，威胁大宋的生存，如今又开拓了西域，还有更强大的对手存在。
遍观四周，竟有些春秋战国的态势。
情况复杂，诸国林立，有巨大的空间等着开拓。
儒家的观念，已经变得保守了，不合时宜了，必须丢弃！
不得不说，文彦博这个老货，能驰骋官场几十年，修为真不是盖的！
王宁安和欧阳修力推六艺学堂，其实最多只是满足了新兴的商人集团的需要。如今要去开拓西域，众多的淘金者，无数的冒险家，他们也需要一个精神支柱。
总不能念叨着父母在不远游，落叶归根，安贫乐道，耕读传家，然后却跑到蛮荒的西域，背井离乡，为了黄金，不择手段，抢夺杀戮吧？
因此，这些人需要一个更激进，更符合他们利益的思想体系。
所以文相公，还有被他抬出来的管子，就从天而降！
文彦博把管仲关于理财，经营，权谋，算计的一套东西进行放大……告诉所有冒险家，国家要追求利益，个人要追求财富，这是所有人的本能。
对朝廷最大的忠，就是踊跃纳税，对家庭最大的孝，就是过得更好，获得更多的财富……为人要勇敢开拓，大丈夫志在四方，总是围着父母家庭转，那是没有出息的。
只有最强者，才能开拓蛮荒，筚路蓝缕。
汉家万里疆土，都是一代代的勇者，开拓出来的。
自秦汉以来，汉人的脚步停止了，尤其是大宋立国之后，甚至许许多多原来属于汉家的土地，全都抛弃了。
这次是汉家儿郎的再次出发！
要像炎黄二帝，大禹治水一样，扩展疆域，征服蛮荒，把汉家的荣耀，传向远方……想想吧，文彦博的这套忽悠，那可真是切中要害，说到了多少人的心坎上。
前面提到了，跑到兰州，准备淘金的，都是什么人？
全都是被大宋主流社会嫌弃的一帮人。
在正统儒家士人眼睛里，他们都是垃圾，杂碎，败类，害群之马，把他们赶到西域，完全是流放，是扔出来的垃圾！
这帮人自己心里也有数，只是为了活得更好，没有办法而已。
可是文彦博抓住了他们的心！
告诉他们，你们不但不是垃圾，还是英雄，是大英雄！你们做得都是对的，批评你们的人，才是迂腐，落后，愚昧无知！
他们都是一群无药可救的腐儒，我们要做的是打破儒家的禁锢，去自由地追逐财富，放飞自我……你们所作所为，和黄帝，和大禹是一样伟大的，你们都在开拓华夏的生存空间，没有人可以指责你们。
厉害了有木有？
说到心缝里有木有？
老文在洛阳的时候，遇到各家找他，纷纷要求去西域淘金，但是在言谈话语中间，许多人还是不太好意思，觉得追逐利益，跑到万里之外，实在是丢人。
文彦博当时就在考虑，如何化解尴尬，说服更多的人，他一路上思索，最后找出了答案。结果刚刚抛出来，就得到了超乎寻常的响应。
好多人听的是如痴如醉，把文彦博当成了活着的圣人！
老文也是有了充足的准备，才和王宁安提出来的，他是信心十足，只要你王宁安是个变法派，是支持开拓的，就不能反对老夫的主张，你小子只能替老夫摇旗呐喊！
你再聪明，再有办法又能如何？
毕竟你读书太少，抓不住人心，比起老夫啊，差着道行呢！
文彦博这是处心积虑，想要名利双收，立地成圣！
王宁安也看透了老家伙的如意算盘，可仔细思索，王宁安发现，这一次文彦博完全是地地道道的阳谋，根本阻拦不住。
他从文彦博的这套说法当中，同样闻到了浓浓的文艺复兴味道。
那边是恢复希腊罗马文化，他是恢复管子之学。
那边反对中世纪黑暗，反对教廷，他反对儒家思想一统，万马齐喑。
那边要求打破思想禁锢，鼓励追逐财富，文相公提倡破除儒家牢笼，勇于开拓进取。
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