“赵多加是谁？”宋美龄翻看小册子，发现原是一本宣传基督耶稣的讲义。那深入浅出的基督教义，昭示着只有对基督耶稣一往情深的教徒才会写得出来的忠信之言，让宋美龄读来大为震惊。
“赵多加就是赵四小姐！”戴费玛莉在旁道，“夫人，没想到吧，她会出版基督教义了，这说明她已经成为真正的基督教徒了。”
“竟然是四小姐？”宋美龄万没想到从前对基督教一无所知的赵一荻，如今不但接受了洗礼，而且又能写书。她仔细看了又看，发现扉页上还有周联华牧师为她写的序言。周联华说：“赵多加是一位虔诚的教友，多年来就在士林教堂听我布教。最初她让人感到她对神学只是一般的信仰者，可是多年的接触后才发现，赵多加对神学的信仰远远超出别人的想向。一个有病的人，居然不计病情的危重，坚持信教的精神委实可嘉。每一次布教后，赵多加总会将她的体会及信息写下来。她同时又是一位多产的作家。因为她珍惜每一次见证的机会，每一次见到她，她都有一些写作完成的稿子。然后再讲话。她的态度非常严谨，她不但有充足的准备，而且有写好的底稿。而那些底稿又是写得很工整，清楚，随时都可以付印的教义。因此，我向各位教友正式推荐赵多加这本小书，它确是一本好书，可以让那些信基督的教友们从中得到更深的体会和理解，也可以让那些尚未进入神学领域的求知者们，从中发现神学的奥秘！……”
第三卷 秋第六章 走出阴霾(6)
宋美龄颇为吃惊。她拿过这本小书，仿佛在重新认识一个人。认真地披阅赵一荻以赵多加化名所写的书。她发现赵一荻不仅是位在困难条件下顽强生存的女人，而且又是感情丰富、知识渊博的才女。她看了几页，越加感到赵一荻的不俗，就对站在身边的戴费玛莉发出真诚的感叹：“戴费玛莉，对基督教有这么深体查的人其实不多啊，更何况是个多年一直过着与世隔绝生活的人呢。”
戴费玛莉见宋美龄格外欣赏赵一荻的新作，在旁进言说：“这女人很了不起，不但可以读《圣经》，而且还和张汉卿一起报考了美南浸信会神学院的函授生。现在，她病好了以后，学习相当用功，这本书就是她的成果啊！您看，赵多加在这本书的前面怎么说的，她说：‘我的神学是从蒋夫人那里开始起步的。’这说明她对夫人一片情深呀！”
宋美龄不说话，只是戴上一架老花镜，认真地阅读起来。她发现赵一荻的文笔竟也出奇的好，文稿的语言流畅而感人。赵一荻这样写道：“平常人看《圣经》，大大的一本，常常不容易吸收。我只是把《圣经》深入浅出地写出来。把一件好的东西介绍给朋友，而不是光送人家一本《圣经》就算了！……”宋美龄看到这里，叹道：“好啊，她说得真好，《圣经》确实不是任何人都能读得懂的，现在就缺少这种深入浅出的讲义，而四小姐她竟然写出来了！”
戴费玛莉见宋美龄心里高兴，在旁忙递上一封信，说：“夫人，这是赵多加给您的一封亲笔信。”
宋美龄拆阅一看，原来又是她想去美国探亲的请求函。她眉毛一蹙，就不再往下看了。她知道像这种请求函，在最近几年里她已经收到了几封。每一次，赵一荻都向她说明自己想去美国探望亲友的急迫心情，特别是赵一荻手术切除右肺以后，这种心情就变得越加急迫了。作为女人宋美龄解理赵一荻。可是，她感到自50年代末她在蒋介石面前，痛陈尽快给张学良夫妇以真正自由以后，赵一荻的自由变得越来越宽松了。她想了想，将信放在几上，沉吟片刻说：“她儿子和儿媳，不是已经来台湾几次了吗？既然在这里可以见到他们，又何必一定亲自飞到那边去呢？”
戴费玛莉知道这次请求仍会像从前几次那样，在夫人这里遇上阻碍。于是她决心替赵一荻再进一言：“夫人，赵多加这次请求赴美，决不单纯去看望她儿子和儿媳妇。当然，她儿子儿媳已来过了两次。您也许知道，赵多加在美国的亲人还很多，自从1940年她去贵州以后，几十年来都没有机会和她哥哥姐姐们团聚了。她的父母双亲早已经死了，现在活在世上的亲人，大多都在美国定居，而且这些亲人也大多年事已高。如若再不能相见的话，那么也许将来见面的机会就越来越少。正是这个缘故，赵多加才冒然写信给夫人的。”
“哦，是这样！”宋美龄释然。她想了半晌，忽然问：“四小姐的近况可好？”
戴费玛莉说：“手术后一切都恢复了正常，她闲暇时还是喜欢和张先生一道养花、下饭馆和听京戏。当然，在她所有的兴趣之中，神学当然是最最优先的了。”
“她们的函授生当得如何？”
“当然多年如一日，只是几次考试，都因她们的功课尚未达到函授生标准而不能及格。这也许是她们年龄太大的原因吧，所以，这次赵多加希望借去美国探亲的机会，直接去美南浸信会神学院亲耳听听课，也许那样会对她的神学有更多益处。”
“她的身体能适合长途旅行吗？”
“赵多加的身体一点问题也没有，请夫人放心。她决不会出任何问题的。”
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