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伊达政宗_[日本]山冈庄八【完结】(21)

  春日里的某一天,当虎哉禅师看到骑着马来到山门前的藤次郎政宗时,不禁被他那身怪异的打扮给吓得目瞪口呆。

  原来藤次郎不知从何处找到了一件红底的织锦铠甲,并随意地披在自己那瘦弱的身躯上。

  “少爷!你这是学谁啊?”

  虎哉瞪大了眼睛问道。

  “坦白说,我对你骑着马来感到很不高兴,因为你任由母亲送给你的珍贵鞋子(指脚)日渐衰弱。一旦鞋子的力量削弱了,那么万一要用到时该怎么办呢?”

  藤次郎微笑着说道:

  “我早就料到你会这么说了。”

  “早知道你还这么做?”

  “你听我说嘛!这匹桃花马就是我的鞋,穿着它我会日渐成长。”

  “那么,你身上穿的又是什么怪东西呢?”

  “是伊达衣裳!”

  “伊达衣裳?……”

  “相传比我早八代的伊达大膳大夫政宗曾经披着它往来京畿大路,因此后代的伊达家人,都会借用这件铠甲,对敌人造成压迫的气势,使敌军魂魄俱丧。”

  “是吗?这么说来,你还是符合了父亲的期待喽?”

  “是的!我要尽快成长,让父亲觉得我比以前更加成熟。当然,你也可以把它视为一种倔强的表现。”

  “不要再跟我谈倔强了。我希望你认清一点,一旦成为大人以后,倔强的程度就必须有所限制,否则就会过于偏执。”

  “我知道了,我会尽量注意的。”

  “嗯,很好!不过,这件奇怪的红底织锦铠甲配上这匹桃花马,看起来确实相当显眼。我想,伊达家的人或许把这当作孝顺的表现吧?但我还是要提醒你一件事,孝顺固然很好,但是千万不可太过显眼,否则只会使自己成为刺客狙击的目标。当你穿着如此显眼的服装时,刺客一眼就会认出你来,因此如果刺客预先埋伏在路上准备袭击你时,可能连枪之助左也救不了你,懂吗?”

  藤次郎轻轻抚摸桃花马的鼻子,然后说:

  “但是我认为这双鞋子也很好,因为在逃跑的时候,它能发挥很大的功能呢!”

  “你说什么?逃跑!?”

  “为了日后着想,有时难免要改变方向来穿它。师父不是说过吗?三十六计中还有走为上策哩!”

  “好,进来吧!今天我有些事情要问你。”

  “什么事呢?”

  “你记得我们初次见面时,老师曾问你们三人一个问题呢?当时,我曾命小十郎用力地拍手。”

  “弟子铭记在心、不敢或忘!”

  “那么我问你,小十郎拍响的,到底是右手还是左手呢?”

  藤次郎再度合眼笑道:

  “父亲每天都盼望着藤次郎赶快长大,而我也果然不负众望。如今,我不但了解孤掌难鸣的教训,而且牢牢地把它记在心中。”

  “什么?你把教训藏在心中?”

  “是的!”

  “既然你把它藏在心中,那么想必现在还在那儿喽?现在我要你把它拿出来,放在我的手掌上让我瞧瞧!”

  虎哉和尚伸出右手,气呼呼地朝政宗逼近。

  八

  希望孩子尽快成长的父亲,并不止伊达辉宗而已。

  同样的情形,也出现在三春城主田村清显的身上。

  如果把辉宗和清显放在一起比较,那么前者似乎比后者幸运多了。因为,伊达辉宗除了藤次郎政宗之外,还有次子竺丸,但是田村清显却只有一个孩子,而且还是个女孩。

  三春位于陆奥国田村郡,亦即今之福岛县郡山市东北的三春町。

  “当今的镰仓大草纸及田村庄司,是在征夷大将军坂上田村磨、陆奥守下乡之际,留给在此出生的一名子孙,并赠以'村之庄司'的封号,从此代代相传。此外,本地并不隶属关东,代代拥有自主之意志。”

  这就是三春城的由来。

  自南北朝以来,坂上田村磨的子孙就和后醍醐天皇方、北田亲房等势力共同负起勤皇的任务。但是,如今这个家世显赫的家族,却只剩下一个女儿。在这个战国乱世里……

  “势必难逃被人掠夺、并吞的命运。”

  田村家的大臣多半如此认为。因此,为了免于被并吞的危险,他们只好向强者进贡。

  “孩子啊!为什么你不是个男孩呢?”

  现代人普遍认为,男女双方必须拥有感情基础才能结合,否则婚姻便无法持久。但是对于身处战国时代的人们而言,如果不能拥有一个足以继承家业的男孩,那么就只有灭亡一途。因此,对田村清显来说,只要有人能为他生下男孩,则不论是怎样的女人他都会欣然接受。

  然而,他所拥有的,仍然只有爱姬一个女儿。

  或许是出自补偿心理吧?清显从来不叫女儿爱姬,而是称她为”爱子”,由此不难了解他内心的期待。

  所谓爱子,乃指极受宠爱的孩子,当地人又称为”爱儿”。

  一心想要有个男孩来继承家业,结果生下来的却是一个女儿,田村清显心中的绝望可想而知。

  更令清显感到失望的是,女儿并不是一个足以驾驭丈夫、守护城池的人才。


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