“恐怕数都数不清呢!不过根据最保守的估计，至少也在千人以上。”
“唉，这么一来，你就不能成为天主教徒了。丰太阁认为只有一个妻子会令人无法忍受的观念，想必对你影响很深吧?”
政宗的话刚说完，大久保长安突然坐正了身子，然后恭恭敬敬地在胸前划个十字。
“事实上，我大久保石见守长安是个非常虔诚的天主教徒，同时也是天主的忠实仆人。”
政宗不觉哑然失笑。
五
结果，长安终究没有说明来此拜访政宗的用意。他一边哼着当时最流行的隆达节（歌），一边尽情地跳舞，最后在烂醉如泥的情况下由政宗派人送了回去。
“大久保究竟是为什么而来的呢?”
当百思不得其解的片仓景纲侧头问时，政宗突然领悟长安的用意了。
长安此次前来，必是为了观察政宗的人品。由于他身为傅役兼执政，因此当然会很想知道即将成为松平忠辉之岳父的政宗，究竟是何等人物。
对长安而言，这是绝对不能等闲视之的大事。因此，他以毫不虚矫的真实面目出现在政宗的面前，藉此观察政宗的为人。
如果政宗在长安的心目中份量不够，那么他将会以翁婿之仪对待政宗，净谈些不关痛痒的问题，而不会谈及任何机密大事。
但是事实正好相反。
（这是一个值得信赖的人。）
一旦这么想了以后，他就会逐渐信赖政宗，并且认为政宗足堪利用，而这也正是他此行的目的。
对于这个自称千杯不醉、所历女子上千，而且能够知道他人怀中及地下所藏金银的人，政宗确实颇感兴趣。突然，政宗想到也许有一天当他们正走在路上时--
“挖这下面试试看吧，伊达大人!”
说不定地下果真蕴藏无数的金银财宝呢!当时开采金银的方法有很多种，其中随着自来水而自然流出的称为砂金，可以用捡拾的方法来采集。此外，在地下的某些部份则有全为金银的矿层，此即所谓的”脉矿”。一旦能够确实掌握这些金银层，那么将会发现这个世界就好像包裹着几层金银皮的芋头一样。
“不!芋头只有一层皮，但是金银皮却有数层之多。换言之，一旦知道剥皮的方法以后，则这个世界将会有如金银芋头一般。”
“那个人是如何察觉这些事情的呢?”
虽然政宗不断地反问自己，但是却一直找不到答案。
这时政宗突然想起一件故事。有一天武田信玄打算派遣一名忍者前去探查织田信长的动态，结果对方要求一万两佣金。
一万两的佣金高出行情太多，因此信玄特地派人前去交涉，希望能以三千两成交，但是对方却断然拒绝，而且坚持一万两就是一万两，绝对不打任何折扫。信玄无计可施，只好派当时名为大藏藤十郎的长安携带由甲州掘出的黄金一万两，交给对方作为佣金。
之后，这名忍者果然将织田势的军容、家臣数目、信长的性格及家中的派系等资料一一向信玄报告。但是信玄却在接获报告之后，另外派出一批杀手将此人杀死。
“那一万两一定就分毫未动地藏在屋内某处，快去取回来吧!”
然而，当杀手来到此人的家中后，却只在屋梁上发现一个小盒子，而一万两黄金则杳无踪影，于是杀手的首脑只好带着小盒子回来交给信玄。
信玄打开盒子一看，里面有信玄亲笔签名的黄金一万两”取款条”、收据及一封信。
“信上到底写些什么呢?”
初次听到这个故事的政宗，很关心地问道。
“武田大人终究还是不够圆熟。黄金和人虽然是两种不同的东西，但是却有一个共同的特质，那就是不论如何使用，都不会减少。由你一味地和我杀价的行为来看，可以断定你是绝对不会拥有天下的。尽管我要求以黄金一万两作为报酬，但是我所要的并不是黄金本身，而是具有一万两黄金价值的工作。对我来说，工作才是最重要的。我知道你一定会派人来杀我，但是我必须提醒你一件事，即使现在你杀了我，将来我也会以不同的形式重新活过来。至于黄金嘛，我把它藏在一个很安全的地方，就让它重新回归地下吧!事实上，不论人类如何处置黄金，它都丝毫不变地存在于世间，就好像工作永远是工作一样。”
这番怪异的言论，使得一向自诩聪明过人的政宗也感到头痛不已。
他知道这封信的本意，是说黄金和生命的本质其实并没有任何差别。
（杀人……就好像摇动树干使枝叶落下一样，单靠人类的力量来杀人，是永远杀不完的……）
同理，黄金一旦出土，则不论其形体如何改变，都无法改变其为黄金的本质。换言之，地表各处仍然会有黄金存在。
既然是人类把黄金从地底下挖出来，当然也应该由人类亲手把它埋回去才对。由此看来，被武田信玄派人杀害的这位忍者之想法，的确相当合乎达人之道……
“人类并没有值得骄傲之处，只有工作才值得尊敬……这就是那位忍者所要表达的意念。”
“是的，黄金只不过是芋头皮罢了，其价值远不如工作本身。”
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