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伊达政宗_[日本]山冈庄八【完结】(279)

  从表面上看起来,大久保长安的家族似乎已经完全断绝……但这毕竟只是表面而已。事实上,许多未被长安正式承认的庶子仍然散居各地,因此即使是在今日,恐怕日本国内还有不少他的子孙呢!

  绿色小盒在长安死去的仓库中出现后,很快地被送到将军秀忠的手里。藉由这个小小的盒子,证明了将军秀忠和弟弟忠辉之间感人的手足亲情。

  为忠辉在越后高田筑城的申请,于四月下旬至五月上旬之间由将军秀忠正式向家康提出。当时准备工作已经就绪,而设计书也已经拟好,但是家康不知何故并未立即答应。

  家康认为,高田筑城的计划和陆奥月之浦的洋船建造有所关联,因此坚持不肯答应。

  经过一番努力之后,终于在七月二十二日获得了筑城的正式许可。一获得许可之后,筑城的工作随即如火如荼地展开。

  七月二十二日这一天,也正是于五月四日抵达平户的英国使节戴利斯携带英王詹姆士一世的国书,一边观赏日本的风光,一边由平户出发前往骏府的旅行期间。

  因此在这段期间里面,除了必须赶工建造船只,以便前去拜访罗马教宗和菲利浦三世之外,还必须为迎接英国使臣而展开各项准备工作。

  这些事情全都发生在幕府宣布天主教为邪教,并通令全国加以禁止之后。在这种时候拓展和欧洲国家的外交……由于这对家康而言,是一段摸索、迷惘的阶段,因而紧张的气氛弥漫在城内各处。

  但是,因为外交问题和大坂城等国内问题纠结在一起,因此当禁止天主教的命令颁布以后,信奉该种宗教的牢人们,即以雪崩之势向大坂城集结。

  有人认为,家康之所以在七月二十二日以前坚决不许筑城,但是二十二日以后却突然改变态度允许筑城,主要就是为了刺激大坂及信徒们……换言之,他认为唯有一战,才能收拾残局。

  英国使节戴利斯抵达骏府,是在八月二日。

  之后,于八月四日谒见家康、呈递国书。

  八月十日,自骏府起程前往江户。

  八月十三日,于江户城谒见将军秀忠。

  至于离开江户、回到骏府、再度谒见家康,达成在日本各地开设英国商馆的协议,并获得治外法权的朱印,则是在九月一日。

  接着回到京都,进行开店计划,则是在九月九日。其时家康已经接受三浦按针,也就是威廉·亚当的建议,与英国、荷兰等新兴国家握手言和,共同致力发展贸易关系。

  当家康于七月二十二日为了筑城许可而将政宗召至骏府时,一切都还没有做成决定。

  “噢,你来啦!听说江户逮捕了包括索提洛在内的邪教徒,是真的吗?”

  家康一开口就询问政宗这件事。

  “是的。由于可能会被处以火刑,因此连一向镇定的索提洛也吓得脸色发白。”

  “后来将军把索提洛交给你了?”

  “是的……不过,那是因为赶走威斯卡伊诺是目前最重要的工作。”

  “是吗?这么一来,索提洛总算可以放心了。对了,船会按照预定的时间完成吗?”

  “是的!造船的工程几乎都已经完成,预计这个月内就可以下水试俥了。”

  “怎么?难道你那些船工们真的偷到了高明的造船技术吗?”

  这种说法虽嫌露骨,但是政宗却毫不在意地笑了起来。

  “哈哈哈……你就好像盗贼的父亲一般。没错,我是偷到了他们的技巧。”

  家康苦笑着摸摸额头。

  “我年纪大了,性子难免急躁了点。不过,也许我才是真正的盗贼呢!在我闭眼之前,所有我想要的东西,都可能被我盗走。”

  “即使真是盗贼,你所偷的东西,也是用在这世上啊!”

  “不、不是这样的,陆奥大人。问题在于,我必须把这些东西留在国内才行。如果我表现出太过强烈的欲望,恐怕会招致神佛的谴责。”

  家康侧头说道:

  “一旦我的欲望太强,那么神佛就会很快地把我的生命收回去。我已经七十二岁,也算活得够久了,因此即使现在就死,也不敢有所怨言。不过,万一我在途中被神佛召回,那么善后工作就要拜托你了。”

  政宗吃惊地望着家康,然而后者却显出无比认真的表情。

  “丰太阁出兵朝鲜,却必须由我来收拾残局。诸如此类的事情,似乎早在前世就已经注定了。这是神佛的计算,因此人类当然无法了解。不过,完全不加考虑却是属于凡愚之人的疏忽,所以为人处事必须时时小心、谨慎,不可稍有怠忽。”

  “大御所就是为了告诉我这件事,所以才叫我来的吗?”

  “是的!在我看来,这才是最重要的事。”

  家康似乎在说别人的事情似地,以轻描淡写的语气说道:

  “我并不想作战,但是却不得不战:我希望尽快结束战争,但是似乎办不到。因为,所有的人都急着向前冲。在这种情况下,我很可能会在中途倒地不起。这时,如果大坂方面提出谈和的要求,那么不论如何都要说服将军答应。秀赖是将军的女婿,翁婿之间终究还是应该保有一份特殊的情谊。”


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