第二队本多忠政，兵约五千人。
第三队松平忠明，兵约三千八百人。
第四队伊达政宗，兵约一万人。
第五队松平忠辉，兵约一万二千人。
这是当时所留下的记录。
不过，部队抵达当地的顺序，并未依照各队的编号。其中最早的是水野胜成，于下午四点抵达国分村，其次是第四队的伊达政宗，于日暮时分抵达小松山的东南方。接着是第二队的本多忠政、第三队的松平忠明依序到达，而第五队的松平忠辉在五月五日当天，仍然留在奈良，并未来到道明寺附近。
当东军第一队至第四队合计约两万两千人的部队陆续抵达以后，东、西军的冲突就已经决定了。
尽管如此，大坂军队到达的时间，仍然略嫌迟了一点。
如果他们早到一步的话，那么就可以分成数处设下伏兵，伺机袭击陆续抵达的东军。
但是，一直到五日当晚，大坂方面还是没有任何人来到战场。原来，真田幸村、毛利胜永、后藤基次等人，都聚集在大坂的天王寺里举行会商。
“今天半夜里，我们三人在道明寺会面，趁着黎明之前越过国分山，然后前、后队会合，一起在道路的狭窄入口处迎击东军，看看到时究竟是我们三人战死，还是一举取得家康和秀忠的首级。”
后藤基次得意洋洋地对幸村和胜永如此说道，但是从现实观点来看，他的想法也未免太不切实际了。
当时家康人在星田而非国分，因此他们根本不可能割下他的首级。更何况从国分到小松山一带，关东军早已先到一步，并且布署完毕，故而可以说是完全掌握了先机。
虽然其时世间谣传后藤又兵卫基次有谋叛之心，但事实上他早已有了必死的觉悟。
世间之所以盛传基次包藏叛心，主要是因为当他还在大坂时，家康曾经派遣僧人杨西堂充当使者，劝诱又兵卫加入东军的行列。
“胜败早已决定，现在就看你的去就问题了。不瞒你说，大御所非常希望你能成为东军的同志。”
面对杨西堂的劝诱，又兵卫基次毫不犹豫地回答道：
“你的好意我心领了。不错，如今大坂的确面临城陷的危机，但是如果我因为眼见城池将陷而舍弱就强，那还配称为武者吗?请你回去转告大御所，从开战之日起，又兵卫必当全力冲锋陷阵，直到阵亡为止，藉此报答关东方面对我的厚爱。”
这就是战国儿女毫不虚矫的真情表现。
面对一件事情，谁都没有想到一定要获胜下可。这与其说是珍惜名誉，还不如说是希望把自己正直、无愧于心的一面，坦然地表现出来。正因为当时的男子都具有这种想法，所以他们敢于从容就死。
对大坂而言，事已至此，一切都太迟了。在天王山上，幸村、胜永与后藤又兵卫基次喝着饯别酒，互祝彼此在这场战役中能够旗开得胜。之后，基次于九刻（午夜零点）展开行动，率领两千八百名士兵连夜朝大和街道进军，并于黎明时分抵达藤井寺。
不过，应该跟在其后抵达的真田军队，却未准时出现，因而使得整个计划陷入一片混乱之中。
如此一来，基次只好独自带着军队越过誉田，朝道明寺前进。
在这同时，伊达政宗又在想些什么、在期待些什么呢……?
政宗带着复杂的情感，由伏见朝奈良出兵。所幸在抵达奈良之后，他终于逐渐从迷惘之中清醒过来。因为战场武者的直觉和斗志，是不容许他长久沈溺于幽暗的幻想中的。
（敌军一定会到道明寺来!）
这个想法出自他那动物性的直觉。此刻的政宗，有如准备狙击猎物的巨鹰一般。
（绝对不能输给水野胜成!）
胜成是颇受家康信任的智将及猛将。由于他及时制止了大野治房的诡计，使奈良免于被人纵火焚毁的命运，因而获得黄金五十枚的特别恩赐，并且被将军秀忠选为第一队的组长。
生性不肯服输的政宗，虽然被编为第四队，但是却很快地超越了第二队的本多忠政和第三队的松平忠明，以风驰电掣之势向道明寺出发。
为此之故，他必须设法安抚女婿忠辉，暂时不能展现出对家康的谋叛之心。
（在此地讨伐家康就有如孩童一般……）
当队伍前进时，政宗突然想到了这一点。如果自己真的在此讨伐家康，则必导致天下大乱。
因此，与其讨伐家康，还下如讨伐秀忠、讨伐秀赖来得正确。
（怎么可以做出这种蠢事呢?……）
想要自家康和秀忠的手中夺得天下，首先必须建立一些伟大的功勋才行。
（对，正是如此!这场战争是日本第一的独眼龙之战……）
因之，当水野所率领的第一队抵达国分时，伊达军队的先锋片仓小十郎也将部队一分为二，埋伏在小松山的山腰处。
从此地的地势可以知道，一旦敌军来到此地之后，必然会利用天然地形展开攻击。
“小十郎，我猜敌军可能会在半夜或黎明之前来到此地。这座山是绝佳的天然阵地，因此不妨先让士兵们攀登上山，能进到何处就进到何处，然后立刻摆好阵势，严阵以待，知道吗?”
“遵命!”
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