“是啊!那又怎么样呢?”
“不，即使是五月七日，也一样无法继续生存下去……或许伊达政宗的命运早巳决定了亦未可知……等待报应吧!羽柴筑前……”
说到这儿，素有猛将之称的伊达政宗突然抱着头，剧烈地喘息着。
“椅子……椅子……啊，我的头好晕哪!”
在这同时，家康任由马儿带着他穿过已被大火烧成灰烬的大坂城，脸上的表情一片茫然。跟在他身后的，是低着头徒步前进的板仓胜重。
“胜重，我们要到哪里……到哪裹去呢?这匹马……”
“我们现在正要去芦田曲轮的粮仓。”
“是吗?我不去!”
“好吧!”
“立刻调转马头，朝京城出发!”
“你不想检查一下尸体吗?”
“笨蛋!什么检查尸体，不许你再说出这么愚蠢的话来!我……我……”
家康欲言又止。
“我无法遵守和太阁的约定……”
他所迟迟未能开口的，一定是这句话。
“胜重!”
“在!”
“你去冈山告诉将军家，我不许他高奏胜利的凯歌。一旦听到凯歌，秀赖和淀君的灵魂必然会哭泣不已，知道吗?……”
“是，我知道。”
“好，回二条城吧……我累了。”
此时出现在胜重眼中的，确实是一位身心俱疲的七十五岁老人。
在这同时，杜鹃的啼声突然划过天际，尖锐的声音下时地由南向北传来，声声憾动家康等人的心弦。
九
家康并没有再回到茶磨山，而是直接从大坂返回二条城。对于他的作法，政宗颇能理解。
他知道此刻的家康，必然有一种精疲力尽的感觉。
那是因为，家康所希望的结果，居然在最后的一瞬间化为幻影。
“不论何时何地，家康都会遵守和太阁之间的约定。”
这下但是家康最大的政治理想，同时也是一种战术、一种道德。
如果这个最后的愿望能够达成，那么家康将会是历史上最伟大的英雄豪杰，永远受人景仰。
但是，命运之神却不容许他达到自己的理想。
家康的愿望之所以无法如其所愿地实现，主要是由于将军秀忠、本多正信父子及井伊直政等身边的近臣，并不能了解他的想法。
在没有明确的指示下，身心俱疲的家康于五月八日的亥刻（晚上十点）进入了二条城。
因此，翌日五月九旦最初的战后处理命令，几乎全都是由将军秀忠下达的。
负责守备城池者，为松平忠明。
负责看守金银者，为阿部正次、青山忠俊及安藤重信。
此外，秀忠又命西国、中国诸将在百日期限之限，整理火烧之后的大坂遗迹，并且负责修复城池。至于城下所留下的武器和马具等，则按照部署分配给各家守将。
负责指挥全军的将军秀忠，首先当然应该班师返回伏见，接受诸将的祝贺，然后再和家康会面。
由于心中有鬼，因此政宗乃决定跟在家康的身后来到二条城。所持的理由是：护送跟在家康后面上京的千姬一行人。
（现在并不是颓丧的时候!）
不论家康是否放心，但是战后的赏罚完全由将军负责处理，却是不争的事实。
问题是：不管执行战后封赏的人是将军或家康，在削去丰家俸禄的同时，必然也会派兵狙击忠辉和政宗的领地。
一旦等到土地被没收以后才要采取行动，那就来不及了。
如今，自父祖以来代代相传的伊达一族共三百数十家的命运，全都系在政宗一人身上。
政宗计划在九日当天一早，趁家康还在梦中时展开攻击。
不过直到目前为止，他仍然希望自己可以下必这么做。在他和家康之间，到底谁的实力较强呢?以目前的情形来看，如果政宗不能以强大的力量压倒家康，那么这次的事件绝对不会就此结束。
“战胜事实上也是一种烦恼。”
政宗突然产生这种体悟。在这个想法之后：
“由于一连串意外的发生，使得整个计划都崩溃了。当然，政宗的计划也无法幸免。只是，现在又该如何是好呢?”
政宗当然不想坐以待毙。
“如果秀赖不死，那么不但忠辉可以平安无事，甚至连伊达家也能够确保平安。但是，如今却因为某人的疯狂举动，而使得我们必须面临死亡的抉择。应该袭击二条城吗?或是包围伏见，实践明智光秀的梦想呢?抑或是就这样回到江户，自己在八百八町附近找个葬身之所呢?”
抱着必死之心举旗谋叛的方法，大致可分为三种。但先决条件是：政宗必须有所决定、有所觉悟才行。
目前光是政宗和忠辉的军队，合起来就有将近两万人，若再加上西军的散兵游勇及天主教徒，则叛军人数之庞大，想必家康心里有数。
因此，如果家康想要削去伊达家的封地，那么政宗就会抱持必死的决心，和幕府决一死战。
“人一旦有了必死的决心以后，那么纵使泰山崩于前，也能面不改色。值得庆幸的是，我把片仓景纲留在国内：这么一来，万一果真发生事端，他必然会在当地煽起凶猛的火势。面对京城和伊达家的紧张情势，大将军是否能够加以平定呢?那就得看他的手腕高不高明了。对此，大御所势必得要多加考虑才行。”
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