“是啊!那又怎么样呢?”
“不,即使是五月七日,也一样无法继续生存下去……或许伊达政宗的命运早巳决定了亦未可知……等待报应吧!羽柴筑前……”
说到这儿,素有猛将之称的伊达政宗突然抱着头,剧烈地喘息着。
“椅子……椅子……啊,我的头好晕哪!”
在这同时,家康任由马儿带着他穿过已被大火烧成灰烬的大坂城,脸上的表情一片茫然。跟在他身后的,是低着头徒步前进的板仓胜重。
“胜重,我们要到哪里……到哪裹去呢?这匹马……”
“我们现在正要去芦田曲轮的粮仓。”
“是吗?我不去!”
“好吧!”
“立刻调转马头,朝京城出发!”
“你不想检查一下尸体吗?”
“笨蛋!什么检查尸体,不许你再说出这么愚蠢的话来!我……我……”
家康欲言又止。
“我无法遵守和太阁的约定……”
他所迟迟未能开口的,一定是这句话。
“胜重!”
“在!”
“你去冈山告诉将军家,我不许他高奏胜利的凯歌。一旦听到凯歌,秀赖和淀君的灵魂必然会哭泣不已,知道吗?……”
“是,我知道。”
“好,回二条城吧……我累了。”
此时出现在胜重眼中的,确实是一位身心俱疲的七十五岁老人。
在这同时,杜鹃的啼声突然划过天际,尖锐的声音下时地由南向北传来,声声憾动家康等人的心弦。
九
家康并没有再回到茶磨山,而是直接从大坂返回二条城。对于他的作法,政宗颇能理解。
他知道此刻的家康,必然有一种精疲力尽的感觉。
那是因为,家康所希望的结果,居然在最后的一瞬间化为幻影。
“不论何时何地,家康都会遵守和太阁之间的约定。”
这下但是家康最大的政治理想,同时也是一种战术、一种道德。
如果这个最后的愿望能够达成,那么家康将会是历史上最伟大的英雄豪杰,永远受人景仰。
但是,命运之神却不容许他达到自己的理想。
家康的愿望之所以无法如其所愿地实现,主要是由于将军秀忠、本多正信父子及井伊直政等身边的近臣,并不能了解他的想法。
在没有明确的指示下,身心俱疲的家康于五月八日的亥刻(晚上十点)进入了二条城。
因此,翌日五月九旦最初的战后处理命令,几乎全都是由将军秀忠下达的。
负责守备城池者,为松平忠明。
负责看守金银者,为阿部正次、青山忠俊及安藤重信。
此外,秀忠又命西国、中国诸将在百日期限之限,整理火烧之后的大坂遗迹,并且负责修复城池。至于城下所留下的武器和马具等,则按照部署分配给各家守将。
负责指挥全军的将军秀忠,首先当然应该班师返回伏见,接受诸将的祝贺,然后再和家康会面。
由于心中有鬼,因此政宗乃决定跟在家康的身后来到二条城。所持的理由是:护送跟在家康后面上京的千姬一行人。
(现在并不是颓丧的时候!)
不论家康是否放心,但是战后的赏罚完全由将军负责处理,却是不争的事实。
问题是:不管执行战后封赏的人是将军或家康,在削去丰家俸禄的同时,必然也会派兵狙击忠辉和政宗的领地。
一旦等到土地被没收以后才要采取行动,那就来不及了。
如今,自父祖以来代代相传的伊达一族共三百数十家的命运,全都系在政宗一人身上。
政宗计划在九日当天一早,趁家康还在梦中时展开攻击。
不过直到目前为止,他仍然希望自己可以下必这么做。在他和家康之间,到底谁的实力较强呢?以目前的情形来看,如果政宗不能以强大的力量压倒家康,那么这次的事件绝对不会就此结束。
“战胜事实上也是一种烦恼。”
政宗突然产生这种体悟。在这个想法之后:
“由于一连串意外的发生,使得整个计划都崩溃了。当然,政宗的计划也无法幸免。只是,现在又该如何是好呢?”
政宗当然不想坐以待毙。
“如果秀赖不死,那么不但忠辉可以平安无事,甚至连伊达家也能够确保平安。但是,如今却因为某人的疯狂举动,而使得我们必须面临死亡的抉择。应该袭击二条城吗?或是包围伏见,实践明智光秀的梦想呢?抑或是就这样回到江户,自己在八百八町附近找个葬身之所呢?”
抱着必死之心举旗谋叛的方法,大致可分为三种。但先决条件是:政宗必须有所决定、有所觉悟才行。
目前光是政宗和忠辉的军队,合起来就有将近两万人,若再加上西军的散兵游勇及天主教徒,则叛军人数之庞大,想必家康心里有数。
因此,如果家康想要削去伊达家的封地,那么政宗就会抱持必死的决心,和幕府决一死战。
“人一旦有了必死的决心以后,那么纵使泰山崩于前,也能面不改色。值得庆幸的是,我把片仓景纲留在国内:这么一来,万一果真发生事端,他必然会在当地煽起凶猛的火势。面对京城和伊达家的紧张情势,大将军是否能够加以平定呢?那就得看他的手腕高不高明了。对此,大御所势必得要多加考虑才行。”
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