“这么说来，你不会讨伐德川家喽?”
“那当然!现在我们所要做的，是有关战争的善后处理，因此你必须赶快下定决心才行。”
“我知道、我知道了，伊达……”
服下汤药之后，家康的脸上终于逐渐恢复血色，并且安静地睡着了。
家康正式于二条城接见诸大名，是在五月十日。至于和将军秀忠单独会谈，则是在十一日。
到了五月十二日，将军正式命令高力忠房、板仓重宗等人，开始全力追缉大坂余党。
在政宗的眼里，家康已经从打击当中重新站了起来……因为当他接见将军秀忠时，态度显得从容不迫。在这之前，家康的脸上始终有一层挥之不去的迷惘神色。
“这是家康吗?”
当回到二条城后首次看到家康时，藤堂高虎和锅岛胜重都忍不住大吃一惊。
在这同时，世间也相继传出了许多谣言。
“家康已经战死了。现在活着的那个不是家康，而是从骏府带来的影武者（替身）。
当然，这些传闻很快就不攻自破了。因为，当家康于十三日接见前来拜谒的毛利宗瑞（辉元）之子秀就、中川久盛、寺泽广高及来到二条城表达问候之意的大批侩众时，已经又恢复了往日的神采。
而当十五日会见公家众及门迹、在城内聆听天台宗论义及会见细川忠兴之于忠利时，家康已经又是以往那个颇具威严的大御所了。
在这段期间，政宗几乎寸步不离地跟在他的身边。
（家康并没有灭掉伊达家的想法……）
由于已经了解家康的心意，因此政宗的想法也随之改变。
俗话所说的”英雄知英雄”，或许就是政宗和家康的最佳写照吧?总之，当政宗不再视家康为敌人时，内心的叛骨也就自然而然地消失了。
随着心境的改变，政宗愈发能够体会家康之所以必须扶持秀吉后代的想法。．
（愈是想要夺取天下，就愈难到手……）
在超越智略及才干处，有一个由命运所形成的巨大根源根深柢固地存活着。这个巨大的根源，即是一般所谓的”德之根”。
历代祖先所默默累积的德之根，往往关系着后代子孙的盛衰。如果根源不够深、下够大，那么夺取天下便只是黄粱一梦罢了。
这也意味着，信长和秀吉的梦之所以破灭，主要是由于德之根不够深远。
政宗也是如此!事实上，他并没有非要打倒家康不可的理由。没有理由而意图叛乱，那么如何能治理天下呢?
（是的!不论是在何时、何地，叛乱终究还是叛乱，而天下并不是那么轻易就能到手的……）
因此政宗认为，如果想要求得天下，就必须站在无私的立场，默默地为民众谋福、积德才行。
换言之，唯有树立道德之根，并令其延及子孙，天下才会展现在自己面前。
（现在天下应该交给家康才对……）
政宗终于体悟到这个事实。
一旦觉悟以后，则最令他挂心的，莫过于上总介忠辉的事情。
（家康到底打算如何处理呢?）
首先接受家康表扬的，是战功彪炳的越前忠直和纪州的浅野长晟。不过，由于这是众所公认的事实，因此当然没有人会表示异议。
问题是，既然褒奖忠直，当然就得要责罚忠辉。因为年幼的义直（尾张）和赖宣（后来的纪伊）都能在家老的帮助下建立功勋，而年长的忠辉却丝毫没有建树。
（在这次战役之中，一定要有人受到责罚、减封……）
话虽如此，但是政宗却不会贸然开口询问。由于政宗本身是继越前、浅野之后的大功臣，因此对于未能立下汗马功劳的忠辉，自然不好说出任何帮助的话来……
忠辉于二条城首次会见家康，是在十一日秀忠与家康的秘密会议结束以后。
当时家康并未劈头责骂忠辉，反而是没有建立任何功勋的忠辉出言顶撞父亲。
“父亲大人，恭喜你得胜了。”
虽然嘴里这么说，但是他的脸上并未露出喜悦的神色。
“哦，你到啦?义直和赖宣也到了。我看，你就暂时待在城内休息吧!”
“休息……你是说，没有什么事要交代我去做的，是吗?”
“你想做事?好，那么你就去修筑大坂附近的道路吧!你只要帮助那些人就可以了。”
“父亲!”
“怎么?你不服吗?”
“我当然不服!修筑大坂附近的道路，是迟到战场的大名们该做的事情。换言之，这是一种惩罚。”
“哦，你也知道这一点吗?”
“是的。不过，我希望能担任盘点大坂城金银的工作。”
“这项工作已经有人做了，是我和将军家商量之后决定的。”
“哦，那个人是谁呢?”
“是后藤光次和安藤重信。毕竟，有关金银之事是草率不得的。”
忠辉呼呼地笑了起来。
“难道你认为我会和大久保长安一样，偷偷地把钱藏起来吗?事实上，我对大坂城的金银总数，早已了若指掌了。”
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