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伊达政宗_[日本]山冈庄八【完结】(444)

  (这么做真能瞒过政宗吗……?)

  只要遵从一、两项即可,其它几项大可不必完全奉行……如果自己这么说的话,将军一定会极力表示反对。

  目前还不是宗矩陈述个人意见的时候,至少也要先让秀忠一吐胸中的闷气才行。

  “这么一来,伊达大人一定会非常高兴,而德川家也能保持安泰……”

  “正是如此,起初我也这么想。大家都以为我好欺负,所以才来威胁我。但是现在我已经觉悟到,如果我害怕伊达的威胁,那么永远都无法和他并驾齐驱。”

  “正是如此!”

  “但是,就在我思索的当儿,整个想法却突然改变。那是因为,父亲的面容突然浮现在我的眼前。”

  “原来如此!和伊达相比,你比较畏惧权现大人,是吗?”

  “不,不是畏惧,而是怀念!一股难以言喻的怀念……这股怀念重新开拓了我的视野。”

  “重新开拓你的视野……?”

  “是的。当时,我清楚地感受到父亲和我的差别。父亲能够支使伊达……但是我却害怕伊达。因为害怕,所以我无法支使他。愈是无法支使他,我就愈发害怕,因而时时对他保持警戒之心……”

  “哦!”

  “仔细想想,我和伊达都不可能永远活在世间……如果我一直对他抱持戒心,那么如何能治理天下呢?……想到这里,我突然发现自己非常怀念伊达呢!……”

  宗矩手中的白扇不经意地掉了下来。

  秀忠的这一番话,和宗矩所预期的结果截然不同。

  (这下子可危险了!)

  他的心中蓦地浮现这种想法。在这同时,他觉得自己的脸颊似乎被人掴了一巴掌。

  “父亲完全能够看透人性的弱点。不论是多么工于心计的人,其本质都是善良的神佛之子……正因为他一直抱持着这种想法,所以能够支使他人。但是我却没有这种信仰……我清楚地了解到,这就是政宗指责我胆小的原因。”

  “这么说来,将军是完全原谅伊达喽?”

  “说什么原谅呢?我只是接受他的建议而已。如果不这么做的话,则德川家不久之后就会四分五裂了。”

  “那么……那么上总大人和幸松丸的事……”

  “是啊!我必须赶快做个决定才行,这都是伊达的教诲。明天一早,我会派遣忠世前往伊达家,把我的想法告诉政宗。对了,你也一起去吧!我希望透过振姬和忠宗的婚事,能让两家永远和睦相处,因此请你在政宗面前多多美言几句……”

  在一片茫然的宗矩面前,秀忠低头喃喃自语似地说道:

  “我真的完全觉悟了……父亲留给我的重要东西,并不只是谱代而已……能够超越这种小境界的,只有你和伊达,因为你们都已经有所领悟了……一切都拜托你了,宗矩!希望你能助我一臂之力。”

  说到这里,秀忠的眼眶突然闪现着满足的泪光。

  柳生宗矩觉得好像被人浇了一盆冷水似地。不过,这股陡生的寒意,却令他联想到与自己毫不相干的天主教”洗礼”一语。

  (是的……也许我真的被清水洗礼过了亦未可知……)

  他觉得自己比秀忠更加大澈大悟,因而全身不禁微微颤抖。

  3.太平智慧

  一

  柳生宗矩离开马场先御门时,已经是掌灯时分了。

  “是吗?……或许真是如此吧?”

  自小厮手中接过缰绳后,他再次仰空长叹。

  (真正大彻大悟的,到底是秀忠,还是我呢……?)

  宗矩一向认为自己是完美的达人,并对此感到自负。在兵法方面,他接受父亲石舟斋的熏陶,在人性上则接受家康的锻链,因此他自认为并不亚于禅友泽庵和尚。

  但是,今天他的自负却有如被人当头一棒似地,瞬间消失得无影无踪了。

  (是吗?平常我只知道如何保护自己,但这怎能称为兵法呢?……)

  尽管自己不想杀人、不想伤人、不会轻易动刀,然而这并不是真正的活人剑。活人剑不仅不会斩杀他人,而且还能活人性命。只要稍加伸展,就能活人性命……能够开拓此一境界者,才是真正的活人剑。

  “每个人都具有天赋才能。”

  这是家康的训示。如果不能具备发现他人才能,并且加以拓展的能力,那么又如何能活人性命呢?

  今日政宗和秀忠会谈的积极意义,于此清楚地显现出来。宗矩知道,要做到像政宗那样需要很大的勇气。

  “我必须先到伊达大人那儿一趟,你把矛带回去吧!”

  宗矩对小厮下达指令后,随即调转马头朝芝口的方向前进。

  “是吗?必须很有技巧地利用人类……这才是活人剑的主要目的。”

  在利用人类之前,首先必须学会信赖他人,否则就无法进行谈话。一旦带着不信任的大刀,则根本无法获得他人的信赖。而政宗就是因为领悟到这个道理,所以才冒死向将军提出谏言;所幸秀忠也能坦然接受,并且很快地下定决心。


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