“可能会比预定的时间提早一点，大概是下个月的上旬吧?”
“大御所呢……?”
“预计是在将军之后出发。由于祝贺亲王诞生的礼物必须事先准备好，因此最快也要等到过了上旬以后才会出发。”
“原来如此!这么一来，岂不是和预定的行程有所出入了吗?”
“是啊!将军家甫一上任就接见暹逻使者，而且事先没有和大御所商量就擅自写下答书，以致大御所极感不悦。”
“哦，事情已经开始了吗?”
“为了这件事情，大御所特地命令崇传打造将军家外交用的朱印，并规定凡是重要的国家大事，都必须先和大御所商量，然后才能盖印。”
“原来如此!站在大御所的立场，这也是无可厚非的事……”
“可是将军却因此而感到不高兴，于是再次从大坂前往堺地视察，并且很快地返回江户。”
事情果真如赖房所言，家光这只天狗正逐渐脱离父亲的掌握。
这时政宗再也笑不出来了。
（这是时代潮流所趋……）
当听到和母亲同年的丰太阁夫人即将死去的消息时，一股不可思议的无常感溢满胸中，使得政宗无法言语。
（原来秀忠也正迅速地老化了。这么一来，不论他是生、是死，都没有太大的差别了……）
到了九月六日，政宗自京都朝江户出发。
秀忠则比他提早半个月，亦即闰八月二十一日时由京城出发。至于将军家光，则又比父亲更早半个月，于闰八月八日返回江户。
政宗返回江户之后，再度于自己的宅邸招待已经成为大御所的秀忠，是在这一年的十二月二十一日。
这次的招待和以往全然不同。由于政宗非常清楚隐居的秀忠内心深处的寂寞，因此这次款待秀忠的主要目的，就是为了祛除他的孤寂感。
八
代表家光时代的宽永元年（一六二四），是在元和十年二月三十日正式改元。在这一年裹，时代潮流的演进令许多人感到心痛，而许多战国时代的老臣也相继在这一年死去。
例如：黑田长政于去年的八月四日去世，享年五十六岁。翌年，也就是宽永元年二月二十日里见义定殁，享年五十九岁。四月二十九日名所司代板仓胜重死去，五月十八日松平忠良殁。
传教士索提洛暗中自吕宋潜回日本，结果于长崎被捕并遭到处刑，是在这一年的七月。此外，被移往信浓的福岛正则也在这一年的七月十六日死于谪居之处，享年六十四岁。
至于丰太阁夫人高台院--这位丰臣家硕果仅存的人，则于九月六日死去。另外，锅岛忠茂、小笠原忠政也相继于八月、十月去世。
由此看来，年号改变之际，或许也正是人类汰旧换新的关键时刻吧?
在朝廷方面，皇妃德川和子于去年的十一月十九日被举荐为后来的明正天皇（女帝）。在这个大喜消息传来时，将军秀忠的时代也正式宣告落幕了。
另一方面，在亲王诞生的一个月前，武藏岩槻城主青山伯耆守的封地遭没收，并且被迫隐居于上总大多喜。事实上，这是伊达政宗提供给春日之局的意见，由她来煽动家光。而青山忠俊的被流放，则象征着秀忠的时代完全落幕。
宽永元年二月十五日，中村勘三郎自京都来到江户，于猿若座举行歌舞伎表演。从此以后，市井之徒的风俗习惯完全改变，成为一个崭新的时代。
在这个大变化中，我们不能不提到家光的弟弟忠长（国松丸）。由于无法成为将军，因此他的内心一直感到忿忿不平。后来他叙任为骏河大纳言，于宽永元年八月十一日移往骏府，领国包括骏河、远江等地，总计为五十五万石。在他人的眼中看来，他应该对此感到十分满意才对，但事实却不然。由于”母亲太过溺爱”，结果反而为他招致家破人亡的命运……政宗早就看出了这个事实。
（母爱真是一种微妙的情感……）
这种出自本能、自然的母爱，结果却往往产生令人意想不到的反作用。
例如政宗之母与其弟小次郎、织田信长及其弟信行、秀忠的正室与忠长的情形，几乎可以说是如出一辙。
一言以蔽之，是因为母亲的偏爱，所以导致兄长必须斩杀胞弟的后果。至于忠长的下场，我们将留待以后再详加叙述……
迈入新的宽永时代以后，伊达政宗再度成为大御所秀忠和将军家光父子上京的先驱。
这就是宽永三年（一六二六）的上洛之行。
其时皇妃和子由于一举得男，因而被荐为中宫，于是建议天皇完成家康的密命，动工兴建以供奉天海僧正为主的宽永寺。
宽永寺的兴建，目的是为了在发生万一的情况时，万世一系的皇统仍能延绵不断地持续下去。
假若战国时代的乱世再度出现于日本，那么位于京都的皇居必将成为乱臣贼子的根据地。如此一来，皇统就无法固守了……基于这层考虑，因而有兴建宽永寺的计划。
万一发生紧急情况，皇室便可透过将军之手，在江户地内寻觅一处安全处所安置亲王。
事实上，早在镰仓时代就有亲王遁入日光山的前例了。为了确保皇统延绵不断，和子建议天皇在江户建造宽永寺，作为常行的三昧堂，打算日后若有意外情况发生，便可以在此长住。
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