炮击刚一停止，日军即兵分左右两路，分别向着大埔村和村西面的大觉禅寺发动了全面的进攻。负责攻击大埔的仍然是山本中队，山本接受了第一次上山的经验教训，在快要接近村子时，离开了进村的小路，在村外形成了散兵队形。不过，这一次迎接他们的除了那不时响起的地雷外，还多出了埋藏在树林里、草丛中的竹尖桩。小路、坡地、茶园和村边的空地、甚至于小树林里没有一处是安全的地方。到处响起的爆炸让鬼子提心吊胆、无所适从，而无所不在的竹尖桩，则将鬼子的脚板扎得鲜血淋漓，不停地嚎叫哀鸣。
还没有与敌人正式照面就损失了二十多人，这激起了山本大尉凶残冷酷的本性，他举起手中的战刀，下达了拼死冲进村子的命令。蜂拥而上的鬼子踩响了更多的地雷，留下了更多的尸体，但他们却渐渐逼进了村口。
鉴于大埔村的重要性，抗日联军总指挥部将守卫的任务交给了孙宝礼率领的志愿军二营，并将这里的工事修筑得极为坚固隐蔽，所有的坑道、交通壕沟都依托村子原有的地形、建筑物修建，远远望去根本看不出任何端倪来。此刻，看到敌人已经迫近村口，孙宝礼猛的一挥手，隐蔽在暗处的战士们立刻射出了一阵密集的弹雨，转瞬间就有数十名鬼子兵倒了下去。说小鬼子不怕死，那是假的，眼见着抗日联军的反击极为凶猛，很快鬼子便又仓惶地退回了山下。
大觉禅寺位于大埔村西的一处缓坡上，是尖笔山地区一座颇为有名的寺庙。不过如今，寺院的僧人因日军南侵，早不知躲避到哪里去了，现在已成了一座空庙。在没有了香火的大殿里，那尊金面如来佛仍然庄严慈善的坐着，好像不知道尘世间正在经受着野兽的践踏和战火的蹂躏，倒是前殿的四大金刚个个浓眉倒竖，怒目圆睁，好似随时准备驱除那些胆敢闯进佛门圣地的妖魔。但真正能够守护台湾的护法金刚，不是这些泥菩萨，而是千千万万不甘中华民族沉沦的血性男儿。
隐蔽在寺内和寺院周围掩体中的二营五连战士，静静地观察着逐渐靠近的鬼子。久经战阵的战士们此刻就如一个个老练的猎手，沉着镇静地等待着野兽走进陷阱，撞向他们的枪口。鬼子越来越近了，已经能够清楚得看到他们那既凶残又丑恶的嘴脸。随着五连长王珂的一声令下，机关枪、步枪射出的子弹就像是刮起了一阵狂风，掷弹筒、手榴弹也“哐哐”的在敌人堆里爆炸。在机关枪、排子枪、掷弹筒和手榴弹的几重打击下，仅仅用了十多分钟，就有五六十个鬼子上了西天。剩下的鬼子还想凭借山石的掩护负隅顽抗，却被从侧面一个隐蔽工事中射过来的子弹又干掉了十几个，最后只得狼狈地向山下撤去。
进攻大埔村和大觉禅寺的鬼子刚刚撤下山，日军的大炮就再次从陆地和海上向二营的阵地展开了猛烈的炮击。对于抗日联军以坑道、交通壕为主体的工事，鬼子实在是没有太好的攻击手段，只能利用火力上的优势反复进行轰炸。两轮炮击之后，大埔村以及村西的佛门圣地大觉禅寺已变为了一片废墟，整个村子都笼罩在了一片烟云火海之中。
在接下来的一个星期里，敌我双方在尖笔山一线展开了异常激烈的攻防战。尤其是二营守卫的大埔、大觉禅寺阵地更是成为了敌我争夺的重中之重，鬼子单在这一狭小地区，就先后投入了5000余人的兵力，发动中队以上级别的进攻五十六次。不过，鬼子的进攻虽然疯狂，却未能取得丝毫的进展。一个星期过去了，他们仍然是寸步未进、片土未得，唯一的战果就是用炮火把半山腰上的大埔村和大觉禅寺彻底夷为了平地。而且，日本人还从尖笔山这仅仅十里宽的战场上拖回了不下两千三百具阵亡官兵的尸体。
面对着尖笔山固若金汤的防线，北白川宫能久亲王既恼火又头疼。多达两万人的兵力，用了将近一个月的时间，却仍然停滞在尖笔山一线，真是大日本皇军的耻辱。可支那军也实在是太狡诈凶悍，他们利用尖笔山狭窄险峻的地势，顽强地阻挡住了皇军的攻势。特别是那些构筑在地下的藏兵坑洞、四通八达的交通壕，使得皇军的强大火力、攻坚能力以及机动迂回等优势根本无从发挥。
在此期间，皇军虽也尝试了正、反、明、暗等多种进攻策略，可是面对支那军依托坚固防御工事的顽强抵抗，这些行动全部以失败告终。更加令人可恼的是，当皇军企图通过高山地区迂回包抄支那军防线时，那些野蛮的台湾土著人也对大日本皇军表现出了极大的敌意。由于他们到处设置竹桩、陷阱、施放冷箭令皇军防不胜防，以及这些地区山高林密，道路异常难行，大队人马根本无法展开，皇军最终只能放弃这一设想。看来，要想突破支那军的防线，必须首先想出对付敌人地下坑道的办法。
12月24日黎明，一场突起的朦胧晓雾把天地山河变得浑沌一片。天刚露白，志愿军二营的阵地上又响起了滚雷般的轰隆声。第一轮炮弹刚刚炸响，第二轮炮弹又呼啸着飞过来；鬼子炮兵的炮击还没有结束，海面上鬼子军舰的大炮又开始炸响。军舰主舰炮的口径大，威力也大得惊人，随着那一声声震耳欲聋的巨响，大地、山峰、坑道都禁不住颤抖起来。每一声爆炸，都会有许多细碎的石土“哗啦啦”地落到战士们的身上。
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