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龙翔苍穹_月星【完结】(27)

  很快的,让人向往的节日来到了,我早早就准备好了要出去了,初步计划是去湖南和湖北玩。

  这天,我和她出去玩,一路谈笑着,说说话儿。

  看着她,我的眼前就看到了被梦覆盖着的向往,稚嫩欲滴的年龄,如桃花般的美丽。你甜润的声音仍似童年的画笔书写着人生。你依然如故纯洁如水,袒露着充满柔情的真挚。

  你是绽放的花朵。

  你喜欢荷花的品行出淤泥而不染,洁身自爱。

  无烛的夜,是谁掩上门窗遮上帘,留下漆黑的夜晚。烛光,伴我悠悠无眠。星星补缀的夜,是求索的眼。“烛炬成灰泪始干哟,那时无可奈何。”

  飘忽中越过山峦,在唐诗宋词的小巷里品味甘甜,醒来才知道这个是梦幻。今夜无烛,灯光璀璨,让我的心潮波澜。

  给我一道闪电,我是惊雷掠过布满灰云的天空;给我一声扬鞭,我是骏马奔腾在草原。

  我是瀑布,我是山川,我是大鹏,也是无烛之夜求索的眼。

  思绪奔驰着似脱缰的烈马,奔驰在岁道的空间。要穿越空幻呻拧的日子也要跨过平庸的风景线。。。。。。

  无烛的夜,是谁掩上门窗遮上帘,留下漆黑的夜晚。烛光,伴我悠悠无眠。星星补缀的夜,是求索的眼。“烛炬成灰泪始干哟,那时无可奈何。”

  飘忽中越过山峦,在唐诗宋词的小巷里品味甘甜,醒来才知道这个是梦幻。今夜无烛,灯光璀璨,让我的心潮波澜。

  给我一道闪电,我是惊雷掠过布满灰云的天空;给我一声扬鞭,我是骏马奔腾在草原。

  我是瀑布,我是山川,我是大鹏,也是无烛之夜求索的眼。

  思绪奔驰着似脱缰的烈马,奔驰在岁道的空间。要穿越空幻呻拧的日子也要跨过平庸的风景线 ......

  突然,她的叫声把我拉回了现实 ......

  修 7

  (更新时间:2004-12-2 3:25:00 本章字数:8138)

  原来这个时候已经到了晚饭的时间了.

  这天傍晚吃了饭,她提议去逛岳阳楼逛逛,欣赏一下夜景,对于这种要求我自然不会拒绝了,和她聊天

  的时候我们就谈到关于茶的问题,我就告诉她其实我很喜欢茶的,其实我 自己不是

  怎么喜欢喝咖啡,而是喜欢喝茶,她听候娇声的问为什么,那种表情是和那种要求是我所无法拒绝的,我自然的就是 要告诉她。

  茶在 中国 形成了源远流长,博大精深,为中华民族之国粹中国茶文化。

  中国古人与茶乾隆与茶清代乾隆皇帝弘历,在位当政六十年,终年八十八岁,这一寿龄既使在现在也是高寿的了,而在中国古代的帝王中更是名列第一的。

  民间也流传着很多关于乾隆与茶的故事,涉及到种茶、饮茶、取水、茶名、茶诗等等与茶相关的方方面面。相传,乾隆皇帝六次南巡到杭州,曾四度到过西湖茶区。他在龙井狮子峰胡公庙前饮龙井茶时,赞赏茶叶香清味醇,遂封庙前十八棵茶树为御茶,并派专人看管,年年岁岁采制进贡到宫中,当然茶客就是他本人,御茶至今遗址尚存。乾隆十六年,即1752年,他第一次南巡到杭州,在天竺观看了茶叶采制的过程,颇有感受,写了《观采茶作歌》,其中有地炉微火徐徐添,乾釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第,辛苦功夫殊不少的诗句。皇帝能够在观察中体知茶农的辛苦与制茶的不易,也算是难能可贵。

  乾隆皇帝不是死在任上的,而是知老让位的。传说在他决定让出皇位给十五子时(即后来的道光皇帝),一位老臣不无惋惜地劝谏道:国不可一日无君呵!一生好品茶乾隆帝却端起御案上的一杯茶,说:君不可一日无茶。这也许是幽默玩笑之语,也许是我应该退休闲饮之意,或者是兼而有之。

  乾隆在茶事中,以帝王之尊,穷奢极欲,倍求精工,什么排场都可以做得到。他首倡在重华宫举行的茶宴,豪华隆重,极为讲究。

  据徐珂《清稗类钞》记载:乾隆中,元旦后三日,钦点王公大臣之能诗者,宴会于重华宫,演剧赐茶,命仿柏梁体联句,以记其盛,复当席御诗二章,命诸臣和之,岁以为常。他还规定,凡举行宴会,必须茶在酒前,这对于极为重视先后顺序的国人来说其意义是很大的。

  乾隆六十年(1796年,他是在这一年让位的)举行的千叟宴,设宴八百桌,被誉为万古未有之盛法。与宴者三千零五十六人,赋诗三千余首,参宴者肯定都是当时的非一般人,却似乎没有留下什么名章佳句。

  对品茶鉴水,乾隆独有所好。他品尝洞庭中产的君山银针后赞誉不绝,令当地每年进贡十八斤。他还赐名福建安溪为铁观音,从此安溪茶声名大振,至今不衰。

  乾隆晚年退位后仍嗜茶如命,在北海镜清斋内专设焙茶坞,悠闲品尝。他在世八十八年,为中国历代皇帝中之寿魁,其长寿当与之不无关系。当然他身为皇帝,使用的延年益寿之术肯定很多,喝茶是他养生之一法。其实这个

  也是 因为中国古代的许多防老术效果并不好,一些丹药之类更是弊多益少,唯有饮茶可能是唯一能够长年不厌、裨益多多的嗜好。

  比如 在范仲淹的《斗茶歌》里面就可以看到很多的关于茶的信息。范仲淹 是北宋 著名的

  政治家、文学家。他写的《和章岷从事斗茶歌》,脍灸人口,在古代茶文化园地里占有一席之地,这首斗茶歌说的是文人雅士以及朝廷命官,在闲适的茗饮中采取的一种高雅的品茗方式,主要是斗水品、茶品(以及诗品)和煮茶技艺的高低。这种方式在宋代文士茗饮活动中颇具代表性,从他的诗可以看出,宋代武夷茶已是茶中极品、也是作为斗茶的茶品。同时写出宋代武夷山斗茶的盛况。其诗为:


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