“就是吗”张飞附和到
刘备深思了一下道：“好吧就依三弟之言.”
陈丰毅待到众人落坐以毕,方才开口道:“主公昨日想听我的论文。无非是想知道我中华民族文明之病根所在,我也就不用背文章了.直接说吧,墨家讲廉相爱交相利.观察国家百姓之利弊就可知是非,提出了兴天下之利除天下之害的政治主张.而儒家讲小人言于利君子只于毅.看似冠冕堂皇,实际上却把衡量是非对错重要的一把尺子扔了此为第一步
第二步又进而言到,子不指父之过,臣不指君之过,皇帝可以为所欲为,臣子到了不可言不可指的地步,这是什么学问?奴材的学问.奉这样的学问为国学,想不倒霉都不行.天理不容啊!
所以利弊这把尺子不能丢.是非才能论断,君王才可评断,进而才能宪制君权,叫其为天下百姓服务.所以谁都可以指君之过,亦可论父之是非,唯大毅而可以灭亲.
－－－－－－啪－－－－－听到此处管宁一拍桌子道:一派胡言,杨氏为我是为无君,墨氏廉爱是为无父,无君无父禽兽是也,你这斯以此无君无父之妖言惑众,主公当速速杀之以正刚常.
刘备喝了一口茶水不理管宁道:让他说下去,幼安你先坐下.(管宁字幼安刘备帐下担任大教习一职,是新法儒学派的代表人物,是刘备结合法家思想改造传统儒家文化的主要干将.)
管宁气轰轰的坐下,嘟囔道:“也罢看你还有何言?”
陈丰毅并没有生气继续道：管先生,这大汉王朝皇帝之昏庸有目共睹,买官易爵明摆着的是非,皇帝难不知对错,何以为之?我大汉颓废到今日，错难道都错在奸臣?皇帝就一点责任也没有?我看不然吧.在坐的都是开明人士,对于这之中的是非比我更清楚.不然各位也不会跟随主公另立新政以图大治,否则为何不投孝朝廷?
夏,商,周,我们评君父不宪王权,四百年一渡兴衰.汉朝我们不评君父不宪王权,二百年一渡兴衰.（汉朝四百年天下中间有一个王莽篡位，光武中兴）难道这还不足一说明问题?我们不评君父不宪王权这种周期兴亡律它何时是个头啊?
管宁闻言面无表情道:天地轮回,劫数使然,人力企乃何?
陈丰毅接过话茬道：“说得好，天地轮回,劫数使然。儒家最害人的学说之一就是娶自阴阳家的五德始说,天地轮回.乍一看其理论和我师门的唯物辩证法一模一样,对立统一,质量互变,否定之否定,阴阳学说都有.但是仔细一看,最后一条却不一样,.否定之否定是指事物自我否定螺旋上升过程,它强调一个进步性.可是轮回学说就是一个没有任何进步性的逻辑循环.（在二十四史的世界观中，将宇宙分为混沌开天，然后以一万三千年为一个时节，共分子丑寅卯十二个时节然后复归混沌。是为宇宙一劫。在力历法上采用天干地支六十年为一甲子，各甲子直接也是这种没有差别的循环，以是暗合天道。）
天地轮回理论,在我国影响极深，至今仍有人深信不疑.甚至佛教后来还将它发展成为因果纠缠论，认为是因果越结越多最后崩溃所致。它导致了一个极为严重的后果.就是对王朝兴衰社会动荡,熟视无睹,认为是必然的,和不可抗拒的,是没办法的事情。什么都不可怕思想被禁锢了才最可怕，这就是所谓的：“天下大势合久必分，分久必合的理论基础。”
如果这样理论不推翻，中国社会将永远停滞，因为没有人会反思如何摆脱灾难的周期兴亡律。那么唯一可以做的就是彼可取而代之，或是风水轮流转，今年到我家之类的.
其实儒家后来自己也认识到了这一点,许多人厌世出家,借佛,道之口说出了一切皆为虚无，万事皆空,万法皆空的感悟。因为这之中进步性叫人偷走了（至于谁偷的后文书<<惊天大阴谋>>中自有交待）一切也就没有了意义,一切都是在原地踏步走.”
(正当我们习惯了,麻木了,认同了这一切.认为一切没有意义盲目生活的时后.突然之间,西方文化山呼海哮一般冲了过来,人家军事进步,科技进步,社会进步,思想进步.这一切的,一切差距绝非一昭一夕的事,乃人家聚千年之力修练而成的.当上帝的皮鞭抽在了我们的身上,我们疑惑,我们反思,我们学习.可是灾难过后,居然有人跳出来为儒家招魂.全国祭孔,可有谁为屈死墨家招魂评反呢?)。都说实践是检验真理的唯一标准。可是天地轮回这条在中国历史上检验过无数次的真理却是最为荒谬的。在错误理论的理论指导下，实践怎么能够检验真理？
“忠,孝,仁,毅,礼,志,信.儒家给你念的理直气壮浩气领然。仿佛放在四海皆真理，无懈可击。可是老子道德经第一十八章讲的好啊,大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣.把国家社会运行大道废止了,徒讲什么忠,孝,仁,毅,礼,志,信.不是本末倒置吗?儒家历史上到处奔走呼号,高呼以德治国，仁者无敌，讲什么亲亲和和，父父子子.大搞血缘宗族关系走后门甚至任人唯亲.中国的事坏就坏在这上面.置党纪国法于不顾讲什么私情何其蠢也.可是却正气领然堂而皇之.大毅灭亲弄成了等同于六亲不认的代名词.反动到了这个地步何其谬也.
但是此言一出管宁再次暴怒:住口,忠,孝,仁,毅,或许不足以治国.但其乃天地间正气.焉能容你轻易诋毁?忠,孝,仁,毅,礼,志,信是国家社会运行大道的基础。法律是保证缺一不可,主公此人妖言惑众妄图颠覆治国之本,该杀.
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