最关键的就是要从思想上让那些未来的家族继承人爱佛礼佛敬佛，之后这些人才会不计得失地去维护佛法的信仰。当年“十三棍僧救唐王”之后，李世民对于少林寺的评价“深悟机变，早识妙因”。想必少林寺将开门纳徒选之日特意的选在二月初二龙抬头，用意也是如斯。
风雨江南 第八章第四十章 浑水摸鱼
几百个少林分寺的主持，口念佛号、手执佛礼，神情肃穆，施施然的拾阶而行，十足虔诚的佛教徒。少林寺塑造如此的严肃气氛，身后紧随的参试弟子们，就算是富贵子弟，平日里性格轻佻的，此时此刻亦是中规中矩、平声静气。
少林寺的山门两侧，十八棍僧分立两侧，形容威猛。进了大门，一个朱红色半人高的木箱挡在中间，过金还正奇怪着那是干什么用的，走在前面的参试子弟就理所当然，驾轻就熟的从衣袖中捣出来拳头大小的金元宝送入里面，哐铛一声，这才让过金从耀眼金光的晕炫当中清醒了过来。
不会吧，这捐香油的把事也太扯了吧，不愧是天下武功出少林啊。这打秋风的功夫真不简单。过金眼馋着一个个不知道柴米油盐的败家仔们比赛似地往里扔着的个大声响。轮到过金时正犹豫着要不要捐，身后的陆冠英就大方地递来一个五十两的金元宝，说是感谢过金前几天的相助之恩。
慷他人之慨，不要白不要。过金急忙伸手往木箱子里送入了金元宝，响声是出来了，不过过金也顺手施展了空空门的绝技，用一个五十两的金元宝换回了三个百两大的，真得感谢古代的衣袖做得那么大啊，内里又有暗袋，不然过金还真是没地方放这东西了。
从山门到天王殿之间，则是若大的广场，有后世学校里一圈四百米标准操场的两三倍大小。迎进一千多号人也不算拥挤。场地中划出了三十六个小擂台来，少林寺三十六房的僧人各负责一个擂台的裁决。
这倒也不用大家抽签了，大家可以随意的选择一个擂台，斗上一个对手。双方武斗，却只能用少林入门的武功罗汉拳。考察的就是参试之人对罗汉拳的理解，以及他们的基本功是否扎得结实。
若是有人能获得裁判的认可，取得了晋级木牌，便可以进入下一关了。每个擂台最多只有三个名额，但因为裁判的眼光极为挑剃严格。据说历届常有擂台从头到尾一个木牌都没有颁出去的。
就算你内功深厚，三拳两脚的就将对方打败也不一定能够过关；功力浅薄，和对手打上了半天都没有分出胜负的，说不定被裁判看上了眼就通过了。至于有没有什么黑哨，因为郭进和陆冠英等三人都顺利的晋级了，倒也没有去探究的必要了。
当天进入第二关文试的近百人。就在天王殿内，从一个大木箱里自个的抽出了一张写着题目的字条。因为这考的是对佛经禅意的理解，枯木之前就找了一大堆的经书要帮过金讲解，可都被郭进给婉言谢绝了。
真要说到摆事实讲道理，后世哪个网络小白不是一套接着一套的。过金轻松地辩倒枯木之后，他也没再强求了。倒是陆冠英和陆展云兄弟找上了门来，好酒好菜的招待着，想让郭进帮着他们突击补课。
过金前世在当小白的时候，无意中在网络上看过了一个强贴，它总结了众多佛经故事中提到的几十条做人的道理，现在郭进也记不太全了，只能就马马虎虎的帮两人总结了二十五条。
就这倒是让陆冠英和陆展云两人如获至宝。在这世道，会跑去习武的人，有几个能老老实实的坐下来研究佛经的，有那功夫，早就跑去考状元了。
郭进抽到的佛经故事就是关于前世，关于今生，关于缘份。有那样的一个穷书生，他未婚妻突然就改变了主意，嫁给了一个富商。书生伤心欲绝之下，就想要轻生。可就在他要自杀的时候，佛主突然出现在他的面前，说：“年轻人，我先带你到前世看看去，然后你再决定要不要去死吧！”
佛主就和书生穿越时空来到了前世，他，未婚妻，还有那富商的前世。前世的一片沙滩上，赫然躺着一具赤裸的女尸，一个年轻人走过来，看到了那具女尸，觉得她很可怜，就将自己的衣服脱下来给女尸披上了，然后他就走开了。
过了不久，一个樵夫走来，也看到了女尸，心中不忍之下就在附近挖了一个坑，并把女尸埋了进去。这时佛主说话了，“年轻人，你看明白了吗？给女尸披衣的那个人，就是你的前生，而埋葬女尸的那个人，就是富商的前生，那具女尸，自然就是你的未婚妻了。你与她并非无缘，因此此生还能相遇相恋。然而，你对她只有披尸之恩，而那富商对于她，却是有埋骨之恩。所以，一切都早已注定了。所谓因果，皆有报应，你也不需去轻生！”
这样的文试方法说来还蛮有趣的，至于答案自然是难不住资深的小白了：在感情上，或许我们真的要相信缘分，相信一切已经注定，一切皆有因果。缘份，我们都不需强求。是你的，终是你的，不是你的，也不需勉强。
披尸与埋骨，毕竟不是等同的缘份，因果报应，原当如此。所以，当她或他中途离开了，请不要抱怨，亦不需要自轻自贱；当你决定离开时，也不必难以释怀，因因果果各有归处，报完恩，还了债，淡然离开。
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