在这个城市里，如果说还有更为吸引人心的场所，则莫过于被称为勾栏瓦舍的风月场。此地的繁荣与否，是和城市工商业水平密切相关的。开封既然号称资产百万者居多，十万而上比比皆是，其促进作用居功至伟。在这个长达二百余年的娱乐时空之中，最具代表性的人物当首推北宋八代皇帝徽宗，这位具备艺术家才能与气质的皇帝精通除却治国之外的各种技艺，其出没于花街柳巷，与一代名妓李师师共同书写了流传千古的风流韵事。然而，也就是在他这种宛如恶魔附体般的娱乐之中，帝国一如失控的惊马，径直冲向崩溃的深渊。
若是要在这城内寻找另一处堪相媲美的地点的话，则惟有因演义小说《水浒传》而扬名的大相国寺。这座始建于北齐天保六年（纪元555年）的禅宗佛寺在宋代成为皇家寺庙，那部小说之中的许多英雄好汉都曾经以此处为舞台，上演了令人难以忘怀的剧目。
总之，这是一座被人类寄予无限梦想、希望、传奇的天堂或地狱，函概了人类至今可以企及的高雅与庸俗、光明与黑暗、伟大与卑怯、自豪与猥琐、英勇与懦弱、美好与丑恶……这些通通被城市这个巨大的漩涡所吸纳、卷动、搅拌，最终融合为无以名状的液体，或凝滞，或流淌，达到不可思议的境地。
然而，就在今天，这座城市迎来了一些完全格格不入的人。他们的数量并不多，相对于人山人海的市民而言，几乎可以忽略不计。可是，他们背后所代表的却是任何人无法漠视的名字--蒙古！对于这些富裕的市民而言，这是一个比修罗神还要震撼人心的名字。他们的皇帝就是被这些与寒流同样来自北方的蛮族所驱赶，象难民般狼狈逃窜而来，即使进入了城内，依旧惊魂未定，躲入皇城高墙后犹自瑟瑟发抖。连这样一位强力人物都遭到了驱逐，试想如自己这等平头草民，一旦遭到攻击，只怕连逃遁的余地都没有了。因此，围观者们在打量这些表情粗鲁，衣着古怪的蛮族时，心情透过眼神，流露出相当的复杂与惶惑。
处于视线焦点的蒙古使团们大约对此亦有所觉察，因此他们的眼神之中的自信愈发强烈起来。这是一个民族在其上升期内所特有的眼神，凌厉锋锐，执着无畏，宣示着敢于挑战一切的强者气魄。诚然，当年他们的祖先是乘囚车入城，之后被钉在木驴上惨遭屠戮的，而此时此刻，他们却是骑着战马，在金国高级官员的谦卑迎接下直入宫廷，这前后相隔仅仅数十年，差距却不谛霄壤云霓。
使者们一路前行，直到皇城的大庆门前才下马。这些铜头铁额的蛮族，使得守护城门的金军相形见绌，只能敬畏地目送着他们大摇大摆闯入皇宫，由噤若寒蝉的金国礼宾官员引领着进入隆德殿，会见早已等候于此的金主完颜珣。
甫一见面，使者团的首领便毫不客气得提出了成吉思汗规定的讲和条件：
其一，金国割让黄河以北所有的土地；
其二，金主去皇帝号，改称河南王。
完颜珣闻听此言，面色大变：贵国大汗开出如此苛烈的条件，未免过于小看我金国了吧？
使者冷冷的说道：我家大汗果然英明，就猜到你们会推搪，因此特意命我对你说，‘当年你国的丞相完颜襄封我为札兀惕忽里，那个官有多小，想必你也知道。如今我封金主为王，已经很看得起他啦。我这些所向无敌的那可儿们还没封过王呢！
无礼！
臣子行列之中倏然暴出一声断喝。声落人现，发言者已经站在了使者面前，形成护驾之势。他的年纪使人有些不可捉摸，看面容和须发，都与五旬老翁无异，惟有声音却很清朗，有着年轻人特有的金声玉振之意。
你是什么人？
使者双眼一翻，扫视着他。
完颜万奴是也！
哦。使者微微一笑，你就是那个野狐岭上逃跑的家伙吧？象你这样的人，如果在我们蒙古，早就躲到山沟里去啦，怎么还能有脸出现在主君身边呢？看来金国还真是有多余的粮食养一些连颠马都不如的废物啊。
哼！你们的口水也还真是丰富，比你们的箭簇还要多！
万奴冷冷地回应着，然而心中受到的冲击却相当强烈。野狐岭上的那些恶梦般的往事立刻卷土重来，占据了他的头脑。正是那些以充满屈辱的悲愤回忆，几年来反复啃噬着他的心，使之夜不能寐，日不能安，终于年未过四旬，一头乌发尽皆雪白，脸上则为郁闷之刀所刻写，留下无数的痕迹。至此，他才相信那个关于伍子胥过昭关时一夜白头的传说确有根据。
--伍子胥啊，你因家仇而白头，我却因国恨而苍老，彼此之间何其不同而又相似啊！
看来还是不服气嘛。那么不妨再上一次野狐岭，你小子来和我们的者别大人比试一下箭术，再和我们的速不台大人较量一下用兵，他若能赢得其中一人，我们便把中都退还给金国。如果赢不了，那么这座开封也要输掉！你看如何？敢不敢放手一博？
对方此言一出，万奴顿感无言以对，默然半晌，方道：此乃国之大事，需由我主做出圣断，身为臣下的我不能擅自做主。
哈哈哈哈--
蒙古使者团的成员们仰天大笑，声震殿宇。笑声如刀，无情地切割着万奴的心。他的内心再次鲜血淋漓。
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