“伊戈尔，”安东把手放在书上，“它帮不了我们。让我们按逻辑来思维，行吗?”
“好啊，”伊戈尔轻松地表示同意，如释重负似的把圣书放在一边。
“扎武隆也想活着。他不需要反基督……我希望。他需要在力量上与光明使者等同的棋子儿。”
“法弗尼尔……”伊戈尔若有所思地说，“法弗尼尔?”
“强大的黑暗魔法师……”安东表示赞同，“但不是反基督呀!”
“666，”伊戈尔蜷缩在圈椅中，“喂，算一算法弗尼尔名字中字母的数字!”
“我不记得，法弗尼尔的名字在原文中是怎么写的。要是用俄语写，那么……”安东想了片刻，“8+8个!根本就不是666。”
“但是88……也是个……奇怪的数字!”伊戈尔发光的双眼看着安东，“不，你想想!不是87!不是89!恰好是88!可疑吗?”
“可疑……”安东表示赞同。数字也确实不知为何变得让他觉得可疑了，“而且或许法弗尼尔可能再生，被从黄昏界中拖回来……不过……”
“不仅仅是再生，”伊戈尔强调，“而是一下子马上与大家挂上钩，不是吗?与大家的期待，与大家准备去相信的挂上钩!如果法弗尼尔的复活是以一种相应的形式安排，那么失去理智的魔法师就成了失去理智的反救世主了!”
“用什么形式?”
“这不，所有这些……《启示录》的四匹马……野兽逃出海洋的出口……”
伊戈尔突然面无表情。
“安东……要知道拟定保存法弗尼尔的地方是在海里啊!而且……假如阿利莎和那个小男孩马卡尔的死……在海里……这是某种祭品……这就是黑暗势力的出路……”
安东摇摇头，擦干汗津津的额头。
“伊戈尔，我们没有喝太多吧?是的，我同意格谢尔打算利用……可以利用斯维特兰娜作为新的救世主之母……在某种程度上——这是基督新的再现，或者只不过是空前力量的女魔法师的重生……很像是这样。扎武隆在反作用范围内可能试图组织同样力量的人物，但把这一切都与《启示录》，与《圣经》，与宗教联系起来——也太大胆了!”
“那两千年?”伊戈尔几乎喊了起来，“你明白吗?魔法师们可以臆想一个东西，但人类的现实、理想和恐惧——它们按自己的方式剪裁现实!而出现的人物将具有一切正面特征!走吧!”
“去哪儿?”
“去买伏特加。去餐厅。”
安东叹了口气，朝酒瓶看了一眼，还确实是喝完了。
“还是打电话定购比较好。”
“得了，我想走走。”
安东起身，把辟邪物藏在兜里，点点头：
“喂，走吧……”
电梯旁空无一人，但是等了很久。伊戈尔靠在墙上滔滔不绝地说：
“你看，扎武隆可以做到……把科克奇·法弗尼尔从保险柜里取出来……”
“怎么取?”
“嘿，办法多着呢!有第一次窃取——第二次就知道怎么做了!然后实施魔法行为，加上改编关于《启示录》的神话演出。各种蝗虫……波雷尼星……四匹马……”
“我可以想象扎武隆如何将四匹马引进来。”
“不需要呀!”伊戈尔皱了皱眉头，“你比我更清楚什么是类似的魔法师。我们拿四个人来作例子，最好是四位他者中的黑暗使者。一个是无神论者——这将是棕红色马，另一个黑人——这是黑马，第三个是欧洲人——白马，还有一位，比方说，是斯堪的纳维亚人——是淡白色的马……我们让他们骑在玩具木马上……”
安东在敞开的电梯门前呆住了。
方镜前的列金兄弟受惊地看着这两位光明魔法师。三位宗派义子：黑人，中国人和乌克兰人。不错……他们不在这家旅馆还能在哪里呢?因为他们也是来参加宗教法庭开庭的……安东从容不迫慢悠悠地想，斗士中的第四个恰好是斯堪的纳维亚人。
好在恰恰曾是……
好像伊戈尔也想到了这一点——他嘟哝了一句：
“三位……”
在死一般的寂静中电梯门开始关闭。这时尤哈·姆斯塔依突然走上前，将脚卡在门缝光电管下面。电梯门不情愿地分开了。
“我想感……感谢莫斯科守夜人巡查队。”他出人意料地说了一句。他显然很不自在，但还是尽量稳住自己。“那样很人道。”
“什么很人道?”安东问。
“原谅巴希·奥雷卡伊连。他还活着，我们……我们很珍惜。”
“他在哪儿?”安东喊了起来。
“在下面……在酒吧……”尤哈惊讶地望着两位魔法师。
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