当然，刘宏自然不能和刘彻相比，毕竟刘彻战胜大汉世仇匈奴之功，无人可及，不过在伏泉看来，若是用汉成帝刘骜和刘宏比，那是最为恰当了。
毕竟，刘宏和刘骜二人，都是年少谨慎，有才著称，年长贪乐的人，而以私生活上的荒唐淫乱来说，刘骜比之刘宏是有过之而无不及。
汉成帝刘骜即位起，就花了大量金钱，建造霄游宫、飞行殿和云雷宫供自己淫乐，而在刘骜的后宫荒乱史里，赵飞燕、赵合德姐妹和刘骜的事情可是一直都令后人谩骂。
当然，这也不是说刘骜做皇帝不行，毕竟，刘骜在任，也是和刘宏一样，这一直在外戚、宦官、士人之中制衡，不过很不幸的事情是刘骜玩脱了，使得王氏外戚独大，最终又经过汉哀帝刘欣的帮助，为王莽篡位铺平了道路。
可以说，刘骜在任，为大汉灭亡埋下了不少伏笔，但就是如此，还是给了他一个“成”的好谥号，就连庙号也给了统宗，实在是令人可笑。
何为“成”?安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克终曰成;制义克服曰成;礼乐明具曰成;持盈守满曰成;遂物之美曰成;通达强立曰成;经德秉德曰成;民和神福曰成;道兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰成;仁化纯被曰成;不忘久要曰成;德备礼乐曰成;德见于行曰成;久道化隆曰成;内德纯备曰成;坤宁化洽曰成。
历朝历代，至今能用“成”这个谥号的有几人?周成王吗?刘骜竟然可与周成王相比，这个谥号用的可真是公平啊，之所以给了这谥号给刘骜，在伏泉看来，除了渐渐形成的不到万不得已不上恶谥的习气，剩下的原因就是刘骜没有对掌握史书话语的士人太大打击，否则，如果他在对付外戚和宦官时，同时也来一场党锢之祸，那看着吧，估计“灵”这个恶谥要提前出现了。
就像后来的刘宏一样，面对这新君孤儿寡母，连大将军何进都要以礼相待的外朝党人士人，毫不犹豫的给了刘宏上了“灵”这个恶谥。伏泉可不信，在以孝治国的大汉里，但凡有点见识的新君，都不会给自己父亲上恶谥，毕竟，这不是告诉别人你不孝吗?不是要把脊梁骨给百姓和后人戳吗?
当然，若非是后来诸侯混战，假若是承平年代，恐怕后来早死的刘辩，不是因为董卓而死，也会被自己的官员欺负死，毕竟你这个皇帝不孝啊，他们那些正直的士人大臣自然要好好教育幼帝孝顺。
早就得到这个消息的伏泉，自然知道不能让朝中百官上“灵”这个谥号，因此，在宋后下旨，问及群臣该给先帝刘宏上何谥后，当下第一个出列大声道：“臣有奏!”
这一声大喊，自然让得朝会百官不敢有所动作，毕竟伏泉现在可是权势滔天者，只能任由其发挥。
宋后见此，便开口道：“伏卿请讲!”
“回禀陛下、太后，先帝一生，才学出众，又自作《皇羲篇》五十章;兼且武功赫赫，有灭鲜卑、平太平道、扫除羌乱等功，遇事处决皆有果敢之风，毫不迟疑，方有如今社稷之兴，故臣认为，当予先帝上谥号‘果’。果者，好力致勇曰果;好学近智曰果;临事善断曰果，先帝之果决，犹可见焉!”
伏泉这话一出，顿时满朝哗然，无数尚在朝堂的党人和外朝士人，纷纷吸了一口气，暗道这伏泉真会狡辩，刘宏那个狗皇帝还可以用“果”这个美谥?当下，便有无数人出列反对……
第六百五十七章 没有下限
谥号，是对一个人一生是非功过的简要盖棺定论，美谥和恶谥，基本上可以让这个人在青史之中，刻下不可磨灭的烙印。
历史上，党人扶持何进得权以后，毫不犹豫的给刘宏上了“灵”的恶谥，完全诠释了所谓“君子报仇，十年不晚”的含义，生前，他们没能力扳倒刘宏，那就在死后玩死他。
现在，伏泉在朝堂上竟然主动给刘宏上美谥，当下自然会激起不少人出列反对，不过，因为袁绍谋逆，一大批主动参与那场乱事的党人早被伏泉或杀或捕，其中也有少数人知道无力回天，趁雒阳城乱，伏泉不能立即封闭四门出逃。
现在，剩下的党人里，没有证据证明他们附逆，能出现朝堂的人里，多数都是那些官职较低，在党人中不是核心人物的人，其中以侍中周毖、刘岱等人职位最高，而这之中，周毖、刘岱二人的反应也最激烈。
只听，周毖出列道：“先帝即位，大开党锢，犹比威宗孝桓皇帝更甚，兼信宠奸宦久矣，致使有太平道之乱，大汉社稷倾覆之危，如此功绩，岂可以‘果’为谥?”
话语一落，侍中刘岱、议郎孔伷、韩馥等人跟着呼应，细细观之，多为数百石的朝会郎官，他们群情激愤，仿佛自己被侮辱了一样，据理力争的附和周毖。
“哦?”伏泉冷冷回道：“不知周侍中之意，当为先帝上何谥号?”
“灵!”周毖大声回道：“所谓‘乱而不损曰灵’，先帝为政，多有荒唐之处，亦无大功，当为‘灵’也!”
这话说完，又是一阵附和之声，在朝剩余的外朝党人势力，齐齐建议以此为谥。与之相对的，却是朝中千石以上包括三公九卿的官员的集体沉默，他们之中，虽然多数都为伏泉刚刚提拔的官员，但也有千石官太中大夫杨彪等原本和党人交好的官员，如今却是冷眼旁观，倒是有些可笑。
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