直到到延熹二年，才开门延接宾客，游谈宴乐，秋天，梁冀诛灭，而年终，周勰直接逝世，时年五十。很有趣的是，今天入京的主人公蔡邕认为他知天命，是知道自己将死，因此就算梁冀发现他不做隐士，也不在乎，才会开门见客。
而周勰如此，却也比不过郑玄为了作学问，研究经学，所做的努力。
郑玄，字康成，北海郡高密县人，乃是本朝和蔡邕齐名大儒学者、经学大师。当然，郑玄的经学和伏泉家传的“今文经学”不同，他所研究发扬的，乃是“今文经学”的死对头“古文经学”。
比起其他人，郑玄研究学问，其实更加坎坷，他出生时，郑氏家族已经败落，他的祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在乡间务农，家中生活也比较贫寒。
幸好，郑玄自幼天资聪颖，又性喜读书，勤奋好学。后来为了弥补家用，不得不出仕，充任乡啬夫之职，进入仕途。
直到后来升为郡吏，郑玄最终辞职，继续作学问，他自费入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。
游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。至今守节不仕，只为研究学问，其治学以古文经学为主，兼采今文经说。他遍注儒家经典，以毕生精力整理经书，实在令人敬佩。
蔡邕半生可谓是历经坎坷，直到中年才被刘宏召拜为郎中，后因在东观校书，升任议郎。因《三互法》使得幽、冀两州官员久缺，便上疏建议刘宏废除近禁，不要拘于时间与三互法，只要合适的就可以任用，可刘宏没有理会他政治上的第一步可谓是就此告终。
后来，虽然因为“密言七事”而有所成就，却最终因为“金商门奏对”而被宦官势力针对，若非当初伏泉相救，恐怕又得和历史一样，漂泊半生保命。
因此，带着无尽怨念，蔡邕此番知道自己升任三公，将站在政治最前沿时，可谓是高兴之极，发誓必须要弥补自己的遗憾，只是，这朝堂真如他想得那么简单吗?
第六百六十七章 蔡家有女初长成
蔡邕入京，京师迎接者，竟有数万人，其中不止伏泉这个骠骑将军，甚至三公之外的另外两人，司徒伏完、司空马日磾，也都因私交赶来，这迎接声势，可见一般，实属难见。
见蔡邕下车，伏完、伏泉、马日磾当先带人迎接，伏完和马日磾作为尊长，先去与蔡邕打完招呼。
几人闲聊几句，很快便扯到伏泉身上，蔡邕和马日磾放着伏完和伏泉面，大夸特夸伏泉，说伏完又一个好侄子，琅琊伏氏不愧是天下望族云云，引得伏完不断连连摆手，这才做罢。
期间，伏泉对这两位长辈夸耀，也只能呆在一边，口称妙赞，难得有一副拘谨模样，倒是令在场众人，心里暗道没想到骠骑将军竟然还有如此谦恭拘谨的样子，真是想不到。
待几人聊完，伏泉这才上前行礼笑道：“蔡太尉，一别经年，今日终再入京矣!”
“昔年之祸事，若非骠骑相助，仆焉有今日?骠骑大恩，没齿难忘!”说完，蔡邕向伏泉重重一拜，以做感谢，一点儿没有长者的架子，大儒风度尽显。
“不可!不可!”伏泉连忙扶起蔡邕道：“当年蔡太尉有恩于吾，吾救太尉理所应当，太尉不必挂怀，行此大礼。不然，倘若此事传出，岂非天下人皆嘲笑吾不知礼乎?”
见蔡邕如此“谦卑有礼”，伏泉当即制止，他知道，对于蔡邕这样的厚道老实人来说，他这般举动是真心感谢自己当年帮他逃避阳球之祸，同样也是感谢自己如今举荐他为太尉的意思，这保命和仕途推荐。这对蔡邕的本来赋闲在家，难有出头之日，现在伏泉如此，对蔡邕而言，那简直就是再大都不过的大礼，也难怪蔡邕这大儒会如此付对伏泉行重礼。
“哈哈哈……”蔡邕大笑道：“骠骑还是如此真性情，果然同道中人。”
其实蔡邕本就不是拘于繁俗礼节之人，不然怎会喝酒大醉，直接醉卧归家途中，得到一个“醉龙”的雅号呢?
之所以蔡邕对伏泉如此重礼行礼，也是因为伏泉如今身居高位，怕他已经不是当年的小人物才这样，现在见伏泉没有为权利所迷，蔡邕自是恢复本来性子，不再拘束，如以前和伏泉聊天一样，放松自在起来。
“伯喈此言差矣，伏骠骑以兵事崛起，当有今日声势，而伯喈重经学，以文事知名天下，汝二人如何为同道乎?”一旁的马日磾突然插嘴道，他的话里，却是话中有话，令得蔡邕和伏泉，一时之间，都有些冷场。
不过，蔡邕到底是沉浮一生，很快笑着回道：“翁叔，如今吾为太尉，与骠骑同类，当为同道也。”
“是极!是极!”伏泉面露苦笑，跟着附和道，看着马日磾，心里面却是暗想看来自己提拔蔡邕的最大用意，马日磾已经察觉到了，否则他断然不会听不出蔡邕那话里的“同道”的意思，并且还在这装傻充愣的反问。
“既如此，那便是仆多嘴了。”马日磾看了眼蔡邕，又深深看了眼伏泉，似乎觉得他的提醒，二人都已知道意思，这才住嘴。
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