伏泉诧异，只见白色锦帕上似有黑色污迹，莫非有字?连忙打开查看，只见白色锦帕上面，清晰写着“愿得一心人，白首不相离。”
刘坚这是何意?
到底出了何事，怎会前后反差如此之大?
想了许久，也未想通，伏泉思及今日之事，便不再想，转身离去。
管他如何，反正自从自己与刘坚暧昧开始，可能一切因果便以种下了吧!
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!男儿重意气，何用钱刀为!
庭院北墙再无琴音，但安静空气中，似乎有一熟悉女声，在念着《白头吟》，一字一句，不断浸透着伏泉心房，此心难安。
情不知所起，一往而深!
今日要去光禄勋官署，伏泉便直走向麾下诸将的院落，还未进去，就听到一连串的暴喝声及兵刃相击声，不禁失笑，这帮武夫吃饱了就会比拼吗?
一见伏泉到来，诸人纷纷停下，伏泉望之却是关羽与公孙瓒在对打，其他人除了赵苞、苏不韦不在，都在观望战况，此时公孙瓒衣袍已被划出几道破损，而关羽依旧捋着胡须老神在在的装逼，孰胜孰弱一眼便知。招呼了众人，等公孙瓒换了衣袍，便一起出门，直奔光禄勋官署而去。
当今光禄勋名曰袁滂，字公熙，陈国扶乐县人。若只看籍贯，也许旁人会以为其与汝南袁氏无联系，那便错了，其实两者联系甚大。
东汉开国功臣袁良有两子袁昌与袁璋，两人年龄差距很大，后小儿子袁璋从陈国阳夏县迁居到扶乐县，袁滂即为其后人，而大儿子袁昌则从陈国阳夏县迁居到汝南郡汝阳县，自袁安发迹，便形成著名的汝南袁氏。这时候，汝南袁氏可比陈国袁氏出名多了，当然若论长久，陈国袁氏后裔历仕魏晋、南北二朝，直至隋唐不衰，可比汝南袁氏后裔风光多了，而袁滂能得今天这般高位便与汝南袁氏脱不开关系。历史上两家后辈相交者甚多，袁滂之子袁涣便与袁术关系密切，后来汉末更是出仕于袁术。
光禄勋官署里，袁滂闻属下报赵苞、伏泉前来，脸色一变，未发一言。在场众人都是心思灵活之辈，联想自家上官与汝南袁氏的关系，立刻就知道袁滂为何如此，不过并未有人出声，毕竟两方都是他们惹不起的人物，还是不要多管闲事，免得引火烧身。
伏泉入了官署时，心中亦是忐忑不安，毕竟自己可是狠狠的将汝南袁氏外朝、中朝领袖，于朝堂折辱了一番，现今成为了袁滂部下，不求被重用，只要这位能如同其于朝堂表现一般便好了。
“拜见袁公!”众人见了袁滂行礼道。
袁滂看了眼面前赵苞、伏泉，以及其身后众人，脑中思索万千，终是起了身来道：“诸位皆乃大汉勇士，不需如此。”
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步摇：取其行步则动摇而名，是中国古代妇女的一种首饰。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗钿相混杂，簪于发上，材料主要有金、银、玉、玛瑙等。西汉时在西域地区有其雏形进而吸收创新而来，约在东汉时经燕传入辽西，后又向东传入高丽鲜半岛及日本。
《白头吟》是一首汉乐府民歌，属《相和歌辞》。
第一百五十章 有志者事竟成也
众人除甲胄外，需披纱縠单衣，戴鹖冠。所谓鹖冠，又称武冠，俗称大冠，环缨无蕤，以青系为绲，加双鹖尾，竖左右，简单来说就是武冠插上两根鹖尾。
鹖者，鹖鸟也。似鸡，乃鸷鸟中之异劲者，每所攫取，应爪摧碎，性凶悍，斗死为止。前为赵武灵王表彰勇士之用，秦施用之，汉承秦制，流传至今。
一行人等人人皆更衣竖冠，焕然一新，令得官署众人眼前皆是一亮，毕竟他们皆是边地出身，身上一股彪悍之气令人注目不已，即使像赵苞、伏泉、苏不韦这类偏文士的人，也有股边地的英武凶悍之气，颇受瞩目。
“善!善!善!国朝有如此猛士，余心安矣，何愁边患不平哉!”袁滂点头大赞道，不过其脸上笑容不太自然，怎么看都有些敷衍的成分在。当然，谁都知道这是在敷衍，毕竟你说苏不韦那种文吏体格能是壮士吗?
看着面前这位年过五旬，一脸淡漠的长者，从面相上看这一副不问世事的样子，伏泉不禁暗道这位光禄勋果然如外界所传清心寡欲，不理会朝中争斗，始终中立于朝堂之外，不牵扯朝中一派一系，谁都不得罪，端的是有已故官场不倒翁胡广的风范。
胡广，字伯始，一生恪守中庸之道，极其擅长政务。早在当小吏时，法正的父亲法真便曾称他“有公卿之量”，洛阳民谣也赞许他说：“万事不理问伯始，天下中庸有胡公。”其为官三十余载，历事安、顺、冲、质、桓，及当今皇帝刘宏，总计六帝，凡一履司空，再作司徒，三登太尉，三公尽矣，又为上公太傅，前后共经历过大小政变十余次，毕生六起五落，在野时间从未超过一年，始终保持谁都不得罪，谁上台都支持，谁执政都起用的策略，完全可以与五代时期的冯道媲美，观其一生，可谓是名副其实的官场不倒翁，老狐狸。
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